《禮記》:《禮記》成書於漢代，由西漢禮學家戴勝編撰。據說是孔子的七十二弟子和他的學生寫的。
李周:《李周》寫於戰國時期，甚至是漢初。這部傳記是周公旦寫的，但它實際上是在漢朝之間寫的。
第二，內容不同
《禮記》:《禮記》主要記載了先秦禮制，描述了先秦儒家的哲學、教育、政治、美學。它是儒家思想的匯編。
李周:《李周》主要描述國家機構設置和職能分工的專書，涉及古代官制、禮制、兵制、田畝制、賦稅制等重要的國家政治制度。
擴展數據
三禮始於東漢鄭玄，指《周禮》、《禮記》、《禮記》。這三部儒家經典統稱為“三禮”。《禮記》最早入經，應該是先秦時期，《周禮》最早，《禮記》入經是在唐代。
《禮記》又稱《禮記》或《禮記》，共分17章，詳細記述了帝王、諸侯、大夫、士子日常所行之禮，如加冕之禮、士驚之禮、會士之禮、鄉飲之禮、鄉射之禮、出嫁之禮、與大夫同食之禮、士喪之禮等。
在“三禮”中，《周禮》側重於政治制度，《禮記》側重於行為規範，《禮記》側重於統治階級的需要，可以說是“三禮”的全部內容。
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