在中國，龍文化和龍的傳說包含著中國人重視天人合壹的世界觀；仁愛的相互主體概念的訴求；陰陽交合的發展觀；多元文化的包容性觀點。龍有豐富的文化內涵。從性質和內涵上看，龍文化可分為三種類型:宗教龍、政治龍和藝術龍。
宗教龍神崇拜龍為聖物或神，視龍為主宰雨神或保護雨神。政治龍是統治階級利用人們對龍的普遍崇拜，把皇帝說成是龍神的化身，神聖不可侵犯，以維護統治。
擴展數據龍是中國等東亞地區古代神話傳說中的神異動物，是介殼蟲的首領。常用作吉祥的象征，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之壹，龍的傳說非常豐富。
龍的形象最基本的特征是“九個相似”，這九種動物至今仍有爭議。傳說它能顯能隱，能詳能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些都是後期發展出來的龍的形象，比原來的龍更復雜。
龍的背景:
早期社會生產力低下，人們生活在惡劣的自然環境中，無法獨立支配自然力，也無法解釋自身的來源。他們對自然充滿了幻想、憧憬甚至恐懼，崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量。這是圖騰和鬼神產生的社會基礎。
龍圖騰形成的原因是源於黃帝的釜山象征。《史記·五帝本紀》記載，黃帝打敗炎帝、蚩尤後，遍訪四方，“會師釜山”。這種“符號組合”不僅統壹了各部的軍令符號，建立了政治聯盟，還從原始部落的圖騰中結合了壹些元素，創造了壹種新的動物形象——龍。
從此，中原各部落都有了同壹個龍圖騰，從而開啟了統壹中華文明的歷史，中國人都是“龍的傳人”。
雖然這個故事完美地解釋了非自然的龍是如何成為中華民族的祖先的，但史前文化遺址中龍形象的發現卻讓它弄巧成拙。
大多數現代學者認為龍圖騰是由其他動物圖騰演變而來的。在早期，蛇進化論具有廣泛的代表性。當蛇進化成了龍，我們自然就成了“龍的傳人”。？
但事實上，龍的傳人的說法直到五四運動後才流行起來。
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