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人們做菜講究色、香、味,不僅味道要鮮美,形狀顏色也要好看,所以要讓人有食欲。那麽,美味的菜肴少不了調味品的加入,正是因為調味品多。那麽,中國古代的人做菜是用調味品嗎?古代人做菜都加了什麽?不同朝代的人的口味是怎樣的?讓我們來看看細節。

中國的傳統飲食文化源遠流長,食物離不開色、香、味。殷商時期,人們開始用酸梅除異味。秦漢時期,人工調味品

古代人做菜用什麽調味品(古代做菜用什麽調味)

人們做菜講究色、香、味,不僅味道要鮮美,形狀顏色也要好看,所以要讓人有食欲。那麽,美味的菜肴少不了調味品的加入,正是因為調味品多。那麽,中國古代的人做菜是用調味品嗎?古代人做菜都加了什麽?不同朝代的人的口味是怎樣的?讓我們來看看細節。

中國的傳統飲食文化源遠流長,食物離不開色、香、味。殷商時期,人們開始用酸梅除異味。秦漢時期,人工調味品

古代人做菜用什麽調味品(古代做菜用什麽調味)

人們做菜講究色、香、味,不僅味道要鮮美,形狀顏色也要好看,所以要讓人有食欲。那麽,美味的菜肴少不了調味品的加入,正是因為調味品多。那麽,中國古代的人做菜是用調味品嗎?古代人做菜都加了什麽?不同朝代的人的口味是怎樣的?讓我們來看看細節。

中國的傳統飲食文化源遠流長,食物離不開色、香、味。殷商時期,人們開始用酸梅除異味。秦漢時期,人工調味品,尤其是醬和醋被廣泛使用。

先秦時期流行“酸味”。

根據司馬遷的《史記》記載,早在商代初期,人們就非常講究食物的味道。《史記·殷本紀》中有這樣的記載:伊尹“未能制壺,以味告湯,立為王”。伊尹是商朝早期的壹位大臣。為了說服商湯用王道治理天下,他背著大鍋(鼎)來見商湯,用做菜要做出好味道的道理說服了商湯。

可見當年做飯的人要把菜做的好吃是很有必要的。伊尹是個擅長烹飪的美食家,所以被譽為廚師鼻祖,至今在餐飲界被奉為神。我住在伊尹的時候,幾乎沒有調味品。那時候用什麽給烹飪調味?

古代烹飪

鹽大概是人類最早發現的調味品。蔬菜少不了鹽,所以鹽有“百味之王”的美譽。但是,鹽作為壹種基本的萬能調味品,並不是萬能的。如果遇到有腥味的食物,鹽就起不了多大作用了。據史書記載,除了鹽,梅子是中國人最早使用的調味品。

《尚書·尚書·明壽下》中有壹句話:“做了和諧的湯,只會鹹酸梅。”這是商朝國王武定對賢臣傅說說的話。意思是我做湯,妳少不了鹽和梅子。《尚書》中的記載得到了現代考古發掘的證實,在許多商墓中都發現了梅石。例如,根據楊保成、楊希章撰寫的《殷墟西部地區墓葬發掘報告》(1969-1977),在編號為M284的商墓出土的壹件青銅鼎中發現了用於調味的梅坑。

在商代墓葬的考古中,還發現了大量的動物,如狗、羊、豬和雞,以及魚、鳥和動物形狀的物體,這表明當時人類的食物已經很豐富了。但是這些有魚腥味,味道很濃的肉,只有煮熟了才好吃,這就需要調味品了。李子是酸的,做出來的菜自然是“酸”的。

從先秦時期梅子作為調味品的廣泛使用來看,“酸味”應該是當時流行的味道,人們喜歡喝酸湯就證明了這壹點,否則吳定也不會以“湯若混,梅子只鹹”為例。梅子做調味品時,壹般用青梅。除了做湯料,做魚和肉的時候也需要李子去腥。《晏子春秋》中所謂“和如湯水火醯鹽梅烹魚”,講的是先秦時期人們用梅作為調料烹煮魚制品的事實。

秦漢時期的飲食突出“鹹味”

據文獻記載,山東諸城陽臺出土的漢代畫像石《廚圖》中,現代烹飪使用的大多是先秦時期的,如胡椒、桂皮、姜、蔥、芥菜、蔥、韭菜等,都是中國人餐桌上的食材。《禮記·內則》說:“春蔥,秋芥。海豚,春天的韭菜,秋天的蓼。用蔥作脂,用蔥作膏,用牡蠣作三獸,用酰基作獸。”

可見,在先秦時期,以辣為主的各種天然調味品的開發和使用,掀起了中國烹飪史上第壹波“味”的革命。然而,今天看似普通的調味品,在先秦時期並沒有被普通人享用。直到秦漢時期人工調味品,尤其是醬、醋的發明和廣泛使用,老百姓才真正吃得開心。

秦漢時期發明的人工調味品主要有黃豆、面粉制成的醬、清醬(醬油)和豆豉。壹經發明,就帶來了又壹波“口味”革命:以前難吃、不能吃的食物,因為有了醬,可以吃了;而且用醬料做出來的菜很“美”,所以食物就有了“色、香、味”的烹飪要求——中國人從此離不開醬料系列。

西漢至元代時,黃門苓所著的兒童啟蒙書《集九篇》中,對當時飲食中常見的調味品有這樣的描述:“葵花韭菜加姜,蘿蔔加鹽加醬油。山茱萸中蒜薹芥菜香,冬藏老黃瓜荷。”

秦漢時期還沒有醬,早在醋的時候就有了,但在先秦時期,醬被稱為“糖”,醋被稱為“酰基”。以肉為原料,即“肉醬”,所以《說文解字》在解釋“醬”字時說:“從肉,從酉。酒是和醬混在壹起的。”為什麽後來被改寫為“醬”?唐代學者顏師古在《集九篇》中註意到“醬”字時,認為:“醬是妳說的,是妳吃的。如果壹支軍隊需要領導它,就以它為指南。”意思是說吃的時候少不了醬,就像壹個軍隊打仗少不了指揮將領壹樣。

古人認為醬和醋的調味作用很重要。宋代顧濤《清·路易》說:“醬也是八寶之主;醋者,食經理也。”醬加鹹醋酸,秦漢時期人們的飲食因為醬而發生了很大的變化,鹹的味道在秦漢及以後開始凸顯。隨著原料的豐富,醬的品種和口味也在進壹步發展。比如明朝以後,辣椒進入中國,“辣椒醬”成為壹種流行的美味。

古人認為“甜”是五味中最美的。

先秦時期,中國傳統飲食中的“五味”觀念深入人心,充分認識到了味道對人體健康的影響。《李周天官》“擇醫”壹文中有壹句話:“凡藥以酸養骨,以柔養筋,以鹽養脈,以苦養氣,以甜養肉。”五味之中,古人認為“甜”最美,所以有“甜”字。古人用什麽調味品使菜肴變甜?

早期主要有焦糖、蜂蜜、蔗髓等。到了宋代,常用的紅糖和白糖已經可以生產出高質量的了。在甜味調味料中,最早使用的是“漿”。麥芽糖,還是麥芽糖,還是做出來的。果脯的制作應該在商代就已經出現,在西周時就是常見的調味品和食品。《詩經·風雅》中有壹處提到“逸”:“是個美麗的地方,三色堇開得正盛。”這意味著周元土地肥沃,苦菜長得像麥芽糖壹樣甜。

到了春秋時期,比焦糖甜度更高、甜度更好的蜂蜜的使用增加了。同時,所有的甜水果都可以用來烹飪。《禮記·內則》曰:“棗、栗、漿、蜜皆甜。”這種烹飪方法壹直沿用至今。甜味調料還有除臭除臭的作用,可以緩解辣味帶來的刺激,增加鹹味的鮮度,行話叫“提神”。此外,糖還可以在烹飪時加深菜肴的顏色。比如在烤肉上塗上糖,可以把外觀變成誘人的焦黃色。

《楚辭招魂》曾提到用甜香料制作美食的方法。做甲魚、烤羊肉時,用甘蔗漿調味、上色,即所謂“甲魚烤羊肉,有壹些浙漿”;但“蜜餌配糯米更好”和“蜜勺配糯米更好”說明當時制作甜面餅時使用了蜜蜂和麥芽糖;喝的時候摻蜂蜜,沖淡苦味,讓酒更漂亮。

江蘇、浙江、四川等南方人喜歡在食物中放糖。曹丕《致朝臣書》中有“蜀人食之,以蜜為樂”的說法。這種飲食偏好至今沒有改變,比如江南的蘇州、無錫、常州。菜品以甜為主,明顯區別於齊魯的鹹、淮陽的淡、湖湘的辣。

“辣”在唐宋時期備受青睞。

五味中,含有揮發性成分的香辛料對人的口鼻刺激最直接,能極大地誘發食欲。這方面的主要材料有辣椒、肉桂、姜、蔥、辣蓼、芥末等,都是原產於中國的地方調味品。其中花椒和生姜最有特色,古人很喜歡,用的也很多。先秦人離不開的辛辣調味品應該是姜,人在吃的時候要有壹些,也就是《論語》和《農村黨》中所謂的“姜食不撤,食不多”。

做牛肉等菜的時候,姜總是少不了的,經常和辣椒、桂皮壹起用。根據東漢張衡的七辨,漢代人做葷食為“香以姜椒,刷以桂蘭”。但引發新壹波“味道”革命的,不僅僅是上面提到的這些地方調味品,還有“胡味”。西漢時,張騫帶回了大蒜、香菜等。來自西域。這些“胡味”最早讓中國人嘗到了異國風味。後來進來的“辣椒”,在古人眼裏壹直是高檔調味品,尤其是唐宋時期。

胡椒原產印度西海岸,明代傳入中國。在此之前,是從中亞和南亞傳入的。胡椒的價值勝過黃金,宋代顧濤所著《清路易藥譜》中稱之為“金丸使者”。黃金很常見,但是胡椒很難買到。在唐宋時期,家裏有辣椒是地位和財富的象征。有壹件事可以說明花椒的特殊地位。

據《新唐書·袁載傳》記載,曾經官至宰相的唐朝貪官袁載,在被朝廷劫掠時,甚至抄出了“胡椒到八百石”。明代著名愛國大臣於謙就曾談到過這壹點。他在《無題》詩中說:“辣椒八百年迎客,千年臭。”

在“異國風味”中,“麻辣味”——辣椒的味道——可以對明清以後的中國飲食產生革命性的影響。胡椒起源於美洲,被西班牙調香師發現後移植到歐洲和亞洲。明朝後期,胡椒作為觀賞花卉傳入中國。註重口感的中國人很快發現了辣椒的食用價值,尤其是壹向喜愛辛辣食物的四川和湖南,改變了對辣椒和生姜的依賴,愛上了辣椒,於是“無姜不成食”變成了“無椒不成食”。從此,“麻辣”成為川菜、湘菜等菜系的主要風味。