只有錯過才能想起
只有離開才會回憶
還記得夏天槐花很清晰
有讓人沈迷的魔力
只有失去才願珍惜
只有塵封才是記憶
沒忘掉夏天蟬鳴的煩躁
卻使人安靜了言語
輕輕夏風吹著海的味道
還有不知名的花香
沒有陰霾的天氣
卻擾亂了心中的靜謐
記憶夏天的微風
吹來吹去的輕盈
留在心底的輕松
是神秘的蟬鳴
記憶夏天的天空
喚醒引起了朦朧
藏在背後的歌聲
是澄澈的月影
記得那個夏天
用掩飾悲傷的笑顏
背上書包說了聲再見
卻不知再見卻是何年
2.關於孝義的古詩千載周家孝義鄉（宋·辛棄疾·《南鄉子》）2、忠孝義慈行方便（唐·呂巖·《絕句》）3、孝義團圓莫如此（唐·貫休·《行路難》）4、孝義團圓莫如此（唐·僧貫休·《雜曲歌辭·行路難五首》）5、孝義連方冊（南北朝·蕭衍·《會三教詩》）6、燕是孝義鳥（宋·戴表元·《山中玩物雜言十首》）7、常棲孝義家（宋·戴表元·《山中玩物雜言十首》）8、獨有賢人崇孝義（唐·牟融·《翁母些》）9、平居孝義稱（唐·杜甫·《贈特進汝陽王二十韻》）10、孝義兩字不可磨（宋·陳著·《醉中示侄薄》）11、成孝義（宋·釋延壽·《定慧相資歌》）12、聖代旌門崇孝義（宋·陳從易·《題華林書院》）13、孝義古所敦（宋·王禹偁·《壹品孫鄭昱》）14、孝義高於山嶽（宋·劉克遜·《水調歌頭》）15、孝義本來無世變（宋·陳著·《題梅逸林隱君祠》）16、要將孝義軌人寰（宋·何夢桂·《和宋英叟先塋建亭作》）17、孝義感雨陽（宋·李石·《送楊德源》）18、唐史傳孝義（宋·牟巘·《德清孫氏和樂秀明堂》）19、此邦由來多孝義（宋·趙與泌·《勸孝》）20、孝義門風累世修（宋·李巽·《題義門胡氏華林書院》）。
3.關於孝義的古詩贈特進汝陽王二十韻
作者杜甫 朝代唐代
特進群公表，天人夙德升。
霜蹄千裏駿，風翮九霄鵬。
服禮求毫發，惟忠忘寢興。
聖情常有眷，朝退若無憑。
仙醴來浮蟻，奇毛或賜鷹。
清關塵不雜，中使日相乘。
晚節嬉遊簡，平居孝義稱。
自多親棣萼，誰敢問山陵。
學業醇儒富，辭華哲匠能。
筆飛鸞聳立，章罷鳳鶱騰。
精理通談笑，忘形向友朋。
寸長堪繾綣，壹諾豈驕矜。
已忝歸曹植，何知對李膺。
招要恩屢至，崇重力難勝。
披霧初歡夕，高秋爽氣澄。
尊罍臨極浦，鳧雁宿張燈。
花月窮遊宴，炎天避郁蒸。
研寒金井水，檐動玉壺冰。
瓢飲唯三徑，巖棲在百層。
且持蠡測海，況挹酒如澠。
鴻寶寧全秘，丹梯庶可淩。
淮王門有客，終不愧孫登。
4.關於親情和孝義有關的詩句1.千載周家孝義鄉（宋·辛棄疾·《南鄉子》）2、忠孝義慈行方便（唐·呂巖·《絕句》）3、孝義團圓莫如此（唐·貫休·《行路難》）4、孝義團圓莫如此（唐·僧貫休·《雜曲歌辭·行路難五首》）5、孝義連方冊（南北朝·蕭衍·《會三教詩》）6、燕是孝義鳥（宋·戴表元·《山中玩物雜言十首》）7、常棲孝義家（宋·戴表元·《山中玩物雜言十首》）8、獨有賢人崇孝義（唐·牟融·《翁母些》）9、平居孝義稱（唐·杜甫·《贈特進汝陽王二十韻》）10、孝義兩字不可磨（宋·陳著·《醉中示侄薄》）11、成孝義（宋·釋延壽·《定慧相資歌》）12、聖代旌門崇孝義（宋·陳從易·《題華林書院》）13、孝義古所敦（宋·王禹偁·《壹品孫鄭昱》）14、孝義高於山嶽（宋·劉克遜·《水調歌頭》）15、孝義本來無世變（宋·陳著·《題梅逸林隱君祠》）16、要將孝義軌人寰（宋·何夢桂·《和宋英叟先塋建亭作》）17、孝義感雨陽（宋·李石·《送楊德源》）18、唐史傳孝義（宋·牟巘·《德清孫氏和樂秀明堂》）19、此邦由來多孝義（宋·趙與泌·《勸孝》）20、孝義門風累世修（宋·李巽·《題義門胡氏華林書院》）。
5.誦讀經典詩文,弘揚孝義文化 的手抄報內容孝義的由來
孝義由“孝”和“義”兩字合成。之所以取孝義作為縣名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”（又說：尉遲恭在孝降唐王李世民而義）的美麗故事感動天下，演變而來。
據記載，孝子鄭興，自幼很有誌向，終日勤勞耕作，侍奉父母，但家境貧寒。父親去世後，鄭興守孝3年。母親久病不愈，鄭興服侍床前，從不解衣，不離母親半步。母親想吃肉丸湯，鄭興因無錢買肉，於是割下自己的肉煮湯奉母。此事傳開後，人人都為鄭興的孝道所感動。“割股奉親，乃世乏奇事！”。在清乾隆《孝義縣誌》中有這樣的記載：“因邑人鄭興孝行聞於朝，遂改名孝義。事見唐李吉甫《元和郡國誌》。”
而“義虎救樵夫”則是壹樵夫遇險被老虎相救的感人故事。清乾隆《孝義縣誌》記錄了壹個動人的故事，說的是明朝有個樵夫砍柴墜入深淵的虎穴中，老虎不僅沒有吃他，反而將他背出山外。樵夫千恩萬謝，與老虎約了個時間在西門外答謝它，到了時日，老虎如期而至，將樵夫送它的東西叼了後離去。
為紀念孝義得名，1380年，孝義市以“割股奉母”和“義虎救樵夫”的歷史典故為題材，於2007年1月1日，落成了兩座大型高粱紅花崗巖雕塑，以此展現孝義的城市形象。
6.山西省孝義市 的有關資料 圖片 文章 詩詞孝義旅遊介紹 孝義歷史文化悠久。
早在七八千年前的新石器時代就有人類在孝河流域繁衍。周定王瑜十三年（公元前594年）始置瓜衍縣。
唐貞觀元年（公元627年），因邑人鄭興“孝行聞於朝”，唐太宗李世民賜改縣名為孝義。5000年的燦爛文化和2500年的建城史，孕育了孝義豐碩的藝術瑰寶和眾多的仁人誌士：皮影、木偶、碗碗腔戲曲文化藝術馳名中外；著名作家馬烽、“全軍將士的楷模”蘇寧、世界舉重冠軍郭秋香等名人輩出。
1992年經國務院批準撤縣建市後，孝義跨入了壹個新的歷史發展時期。 孝義地理區位優越。
素有“三晉寶地、秦晉要沖、呂梁窗口”之美譽。市域總面積945.8平方公裏，轄7鎮5鄉3個街道辦事處、壹個辦事處，381個行政村，43萬人口。
孝義交通便利，距省會太原120公裏，距北京、西安、天津、鄭州等各大城市600公裏。南同蒲鐵路介西支線直插腹地，孝柳鐵路向西延伸，成為晉西和陜北地區的物流通道。
國道307和108、省道汾介和孝午公路與市鄉油路、鄉村公路，構成了縱橫交錯、四通八達的交通網絡。大運高速、太軍高速從南北兩側擦境而過。
孝義資源優勢得天獨厚。孝義礦產資源豐富，境內含煤面積占市域總面積的82.8%，具有煤層厚、埋藏淺、煤種全、煤質好等特點，被國務院確定為全國首批50個重點產煤縣（市）之壹。
鋁礦探明儲量2.6億噸，占全國儲量的16.6%，儲礦面積約100平方公裏，而且地質構造簡單、礦體規模宏大、埋藏淺、品位高、易開采，從質到量皆聞名中外。此外，鐵礦、石膏、硫鐵礦、白雲石、石灰巖、耐火粘土等幾十種礦產資源也儲量豐富，具有較高的開發利用價值。
孝義動植物資源豐富，種類繁多。在植物資源中，農作物種類有70余種，盛產優質小麥、谷子、高粱、豆類、薯類等。
全市林地覆蓋率為14.8%，其中經濟林14.9萬畝，主要有核桃、柿子、蘋果、花椒、紅棗、葡萄等10余種。其中，“中華核桃王”堪稱全國之最，孝義因盛產核桃被譽為“核桃之鄉”。
在動物資源中，六畜家禽飼養量較大。近年來，梅花鹿、鴕鳥、肉鴿等特種養殖業發展迅速。
7.山西省孝義市 的有關資料 圖片 文章 詩詞孝義旅遊介紹
孝義歷史文化悠久。早在七八千年前的新石器時代就有人類在孝河流域繁衍。周定王瑜十三年（公元前594年）始置瓜衍縣。唐貞觀元年（公元627年），因邑人鄭興“孝行聞於朝”，唐太宗李世民賜改縣名為孝義。5000年的燦爛文化和2500年的建城史，孕育了孝義豐碩的藝術瑰寶和眾多的仁人誌士：皮影、木偶、碗碗腔戲曲文化藝術馳名中外；著名作家馬烽、“全軍將士的楷模”蘇寧、世界舉重冠軍郭秋香等名人輩出。1992年經國務院批準撤縣建市後，孝義跨入了壹個新的歷史發展時期。
孝義地理區位優越。素有“三晉寶地、秦晉要沖、呂梁窗口”之美譽。市域總面積945.8平方公裏，轄7鎮5鄉3個街道辦事處、壹個辦事處，381個行政村，43萬人口。孝義交通便利，距省會太原120公裏，距北京、西安、天津、鄭州等各大城市600公裏。南同蒲鐵路介西支線直插腹地，孝柳鐵路向西延伸，成為晉西和陜北地區的物流通道。國道307和108、省道汾介和孝午公路與市鄉油路、鄉村公路，構成了縱橫交錯、四通八達的交通網絡。大運高速、太軍高速從南北兩側擦境而過。
孝義資源優勢得天獨厚。孝義礦產資源豐富，境內含煤面積占市域總面積的82.8%，具有煤層厚、埋藏淺、煤種全、煤質好等特點，被國務院確定為全國首批50個重點產煤縣（市）之壹。鋁礦探明儲量2.6億噸，占全國儲量的16.6%，儲礦面積約100平方公裏，而且地質構造簡單、礦體規模宏大、埋藏淺、品位高、易開采，從質到量皆聞名中外。此外，鐵礦、石膏、硫鐵礦、白雲石、石灰巖、耐火粘土等幾十種礦產資源也儲量豐富，具有較高的開發利用價值。孝義動植物資源豐富，種類繁多。在植物資源中，農作物種類有70余種，盛產優質小麥、谷子、高粱、豆類、薯類等。全市林地覆蓋率為14.8%，其中經濟林14.9萬畝，主要有核桃、柿子、蘋果、花椒、紅棗、葡萄等10余種。其中，“中華核桃王”堪稱全國之最，孝義因盛產核桃被譽為“核桃之鄉”。在動物資源中，六畜家禽飼養量較大。近年來，梅花鹿、鴕鳥、肉鴿等特種養殖業發展迅速。
8.有關孝義傳統文化為題的壹篇征文捧起壹把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視壹座高原，去探索它的千古奧秘；親近壹片大地，去體會它的獨特魅力，接觸壹群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉。自古以來，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動天下，演變而來。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。
靚麗的風景。
盛夏季節，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語。清淩淩的湖水漾著微波，人們在水裏透涼，壹個個水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，壹顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午後的清靜和清風的溫柔。
壹棵棵參天大樹成了人們遮陽的大傘，槐樹、榆樹，都愈發激烈地生長，飽食陽光的滋養，顯出頑強的生命力。壹簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立於水中，嬌艷欲滴；偶爾有壹兩只蜻蜓點水，輕盈地飛過；荷葉上滾動著壹顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統。
生動靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無不傳承著先人的技藝與文化，無不體現出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統婚俗禮儀被列入國家非物質文化遺產。
在孝義每年壹度的文化節中，各類精彩絕倫的藝術品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義。
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……
孝義人家的面食更為經典。細長的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節的手工月餅，逢年過節的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營養，又美味可口，令人贊不絕口。