講解：晨、午、夏、冬、下餉、高舂、青春、白晝都是指壹天或壹年當中不同的時間。
餉的本意是給在田間勞動的人送飯，引申有吃飯、進餐、招待、贈送等義。古人壹天早晚吃兩頓飯，下餉的意思就是吃過晚飯到天黑之前的時間，也就是下午。“下”有“完成，結束，在……之後”之義，如下學、下班。
高舂是按照太陽運行位置確定的時間。按古書記載，太陽運行到“淵虞”這個地方時，稱為“高舂”，對應於戌時前後，也就是下午7點左右，夏天的傍晚時分。“舂”是將稻谷放入石臼中搗以去殼，也就是“搗米”。石臼很高，搗米時人要站到高臺上才便於操作，所以稱“高舂”。到太陽落到“連（讀làn）山”裏面時，天也黑了，要收拾下工，這個時間就叫“下舂”。
青春指春天。春天草木吐綠，所以叫“青春”，在這裏不是指人的青春年少。
垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍，螭（ chī ）帶玉玲瓏
講解：“垂釣客”指姜子牙。他在渭河邊釣魚，用的魚鉤是直的，別人都嘲笑他。其實他目的不在於釣魚，而是為了引起周文王的註意，好讓他來聘用自己。這是俗語“姜太公釣魚，願者上鉤”的來歷。
荷鋤翁指《論語》中記載的長沮、桀溺兩位隱士，據傳說他們是老子的兩位老師。兩人在田裏耕種，孔子帶領學生們路過時曾讓子路去向他們問路，結果被兩個人奚落壹通。
垂釣客、荷鋤翁都是深藏不露的高人。
鳳冠是古代皇帝的後妃們戴在頭上的冠飾，上面鑲嵌珠寶，明亮閃爍。在節日或參加重大活動時，後妃們穿戴雍容華貴，稱為“鳳冠霞披”。
螭是傳說中龍的第九個兒子，頭上無角，嘴很大，肚子裏裝滿了水。古人在建築物或工藝品上雕刻螭的形象，以防火、辟邪。螭帶就是用玉雕成螭的形象，嵌在腰帶的兩端作為掛鉤。
玲瓏的意思是玉雕精巧細致。
三元及第才千頃，壹品當朝祿萬鐘
講解：三元及弟指古代人在科舉考試中，鄉試、會試、殿試都得了第壹名。鄉試的第壹名叫“解元”，會試的第壹名叫“會元”，殿試的第壹名叫“狀元”，所以叫“連中三元”或“三元及弟”。這當然很不容易，需要“才千頃”也就是才學非常高深廣博才有可能。在科舉制度實行的大約1200年中，僅有16人獲此殊榮。
“品”是古代官職的級別，最低為九品，最高為壹品。壹品官都是朝廷大臣，“祿萬鐘”形容薪俸很高。祿就是薪水、奉祿。鐘是古代的容量單位，大約相當於640升。按大米來算，1升大米重約1斤半，1鐘大米就是960斤，按現在的市價大概2400元。“祿萬鐘”就是年薪大概2400萬，算是高薪。
花萼樓間，仙李盤根調國脈；沈香亭畔（ pàn ），嬌楊擅（ shàn ）寵起邊風
講解：花萼樓是唐玄宗李隆基當上皇帝後，在長安興慶宮內修建的壹座閣樓，又叫花萼相輝樓，他和自己的五個兄弟常在這裏歡聚宴飲。“花”指李隆基，“萼”就是指他的兄弟們。
仙李是壹種果樹，李子的壹種，結的果實象拳頭壹樣大，稱為“仙李”。晉朝時道士葛洪寫了壹本《神仙傳》，書中說老子生下來就會說話，指著壹棵李子樹說，我就以此為姓。老子姓李，名耳，字聃，著《道德經》壹部，被後世奉為道教教主，尊為太上老君。唐朝皇帝追認老子為李姓先祖，所以“仙李”也指李姓宗族。
“仙李盤根”是說李姓宗族根深葉茂，子孫繁衍昌盛。杜甫有首詩寫道：“仙李盤根大，猗蘭奕葉光”，意思是李氏根基深厚，祖上的基業會象漢武帝那樣彪炳千秋，綿延萬代。猗蘭指猗蘭殿，是漢武帝出生的地方，詩中指代漢武帝。“奕”是光明盛大的意思，“葉”代表後世子孫。這是祝願的話，也有點討好唐朝皇帝的意思。
現實遠沒有詩人期盼的那般美好，唐朝皇室兄弟相殘、宮廷爭鬥的事兒不斷上演。李世民殺了自己的哥哥弟弟，武則天先後兩次廢掉身為皇帝的兩個兒子，殺了李氏宗族很多人，自己當了皇帝，把國號也改成了“周”，眼看唐朝要中途夭亡。後來武則天晚年被逼退位，兒子李顯復辟，才又恢復了國號“唐”。此後唐王朝陷入混亂，李顯被自己的皇後和女兒合謀毒害，兒子被立為傀儡皇帝。李隆基發動兩次政變，第壹次殺了伯母韋太後，廢了小堂弟的皇位，讓自己的父親李旦復了帝位，然後自己當上了太子。第二次在他登基後，又通過政變，殺了自己的姑姑太平公主，才真正執掌了朝政。
李隆基掌權後，為避免兄弟相爭、親族內鬥的故事重演，壹方面勵精圖治，穩定朝局，壹方面註重搞好皇室宗親關系，尤其與自己的五個親兄弟相處和睦。在位40多年，開創了政治穩定，社會繁榮，百姓富足，國泰民安的盛世局面，史稱“開元之治” 。
“調國脈”指的就是大唐王朝由亂到治，從危亡到興盛的歷史。
李隆基晚年自我滿足，沈溺於享樂之中，變得驕奢淫逸，揮霍無度。他十分寵愛貴妃楊玉環，二人常住興慶宮中。興慶宮有壹個很大的龍池，池旁邊有壹座亭子叫沈香亭。李隆基帶著楊貴妃，還時常召來李龜年、李白等人，在此吟詩唱曲，飲酒尋歡，致使朝政荒廢，權奸當道，最終釀成了“安史之亂”。這就是“沈香亭畔，嬌楊擅寵起邊風”的內涵。嬌楊指楊貴妃，擅寵意思是專寵、獨寵。“邊風”指的就是“安史之亂”。此後，大唐王朝壹蹶不振，最終走向衰落沒亡。
清對淡，薄對濃。暮鼓對晨鐘。山茶對石菊，煙鎖對雲封
講解：幕鼓晨鐘是壹個成語，本意是傍晚擊鼓，淩晨敲鐘，這是寺廟裏的規矩，後來用以形容讓人引起警覺的話。
山茶、石菊都是可以觀賞的花草。煙鎖、雲封都是煙雲繚繞的意思。
金菡萏（ [hàn dàn ），玉芙蓉。綠綺（ q ǐ）對青鋒
講解：菡萏、芙蓉都是荷花的別稱。荷花在陽光照射下泛著金色光澤，荷葉翠綠如玉，所以說“金菡萏，玉芙蓉”。另外，芙蓉也指木槿花。
綠綺是古琴的名字。漢代著名文人司馬相如既會寫文章，又擅長彈琴。他早年在梁地遊歷，做了壹篇《子虛賦》送給當時的王爺梁孝王，詞澡華麗，鋪張揚厲，體現了大漢王朝的聲威氣勢，梁孝王看了非常高興，就回贈他壹把名匠用上等木料做的好琴，就是綠綺。
司馬相如精湛的琴藝配上名琴綠綺，彈出的曲子格外悅耳動聽， 因此名噪壹時。此後，綠綺也成了古琴的別稱。
青鋒指青鋒寶劍，是三國時劉備曾使用過的兵器。名琴對寶劍，都是高人雅士的配備。
早湯先宿酒，晚食繼朝饔（ yōng ）。唐庫金錢能化蝶，延津寶劍會成龍
講解：早湯指早晨喝湯，宿酒就是夜晚飲酒，“先”的意思是“在……之前”；饔專指早餐，還有壹個字“飧（sūn）”，專指晚餐。成語“饔飧不繼”，意思就是生活十分窮困，吃了上頓沒下頓。“繼”是“在……之後”的意思。
唐庫指唐朝的國庫，金錢化蝶的故事發生在唐穆宗時期。唐穆宗昏聵暗弱，十分無能，又沈溺享樂，毫無節制，致使國庫空虛。
那時皇宮大殿前種了壹大片牡丹，開放時花香襲人。壹次穆宗夜宴，有無數蝴蝶在花叢中飛來飛去。人們張網捕捉，天亮後發現蝴蝶都變成了金銀錢幣。後來有查看國庫，發現國庫中銀錢少了很多，向穆宗稟報，並說這些銀錢變成蝴蝶被大家捉去，看來是天意要皇上賞賜大家啊。
其實這不過是他身邊的奸佞小人哄騙他編的故事罷了。
延津即延平津，是壹個渡口，在今天的福建省南平市。
傳說三國後期，曹魏的太常博士張華和星象師雷煥夜觀天象，常常看見江西南昌的豐城縣裏有壹片紫光冒出來，直沖雲霄。二人斷定當地有必有寶物埋藏，暗中等待機會。
後來雷煥當了豐城縣令，馬上派人夜裏循著紫光悄悄尋找，最後在壹座監獄的地下深處挖出兩把寶劍。用土擦拭劍身，立刻寒光閃閃，劍氣逼人。
劍身分別刻有“龍泉”“太阿”二字。雷煥把太阿劍留下，派人把龍泉劍送給了張華。
唐初王勃作《滕王閣序》中有“龍光射牛鬥之墟”，用的就是這個典故，說明南昌這個地方“物華天寶”。
後來三國歸晉，張華被人所害，龍泉劍下落不明。
雷煥死前把太阿劍傳給了自己的兒子，並叮囑他尋找龍泉劍下落。
他兒子有壹次從延平津路過，乘船在江面上行駛，腰中佩帶的寶劍突然自己跳出來落入水中。正要叫人下水打撈，突然看見江面上泛起巨大波瀾，緊接著有兩只巨龍纏在壹起左右翻滾，然後又沈入水中不見了。
雷煥的兒子想起父親生前曾經告訴他，當年將龍泉劍送給張華不久，就收到張華來信，說這是壹對寶物，分開便會失去神力。於是雷煥打算將太阿劍也給張華送去。只因時局動蕩加劇，還沒有來得及送，就聽說張華已經被害身亡。
兒子遵照父親遺囑尋找龍泉劍下落，找來找去，毫無音訊。看今天的情形，想來是龍泉劍早已流落到此，如今與太阿劍相遇，雙劍相互感應，化龍而去了。
這就是“延津寶劍會成龍”的典故。後來，“龍泉太阿”演化為成語，比喻有才能的人終究會有所表現。
巫峽浪傳，雲雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰
講解：巫峽是長江三峽之壹，在重慶巫山縣境內。“浪傳”的意思是沒有根據的傳說。傳說的內容，就是楚王在夢中與巫山神女相會。
這個故事出自戰國末期詞賦家宋玉所作《高唐賦》。賦中寫到楚王在高唐遊獵，感到困倦便在壹處平臺上躺下休息。夢中見到壹個曼妙女子，自稱巫山之女，前來陪侍楚王，願為他鋪席安枕。
二人在壹起非常開心，告別時楚王依依不舍，問今後去哪裏找她。
女子對楚王說，她住在巫山南面半山腰非常險峻的地方，清晨為朝雲，傍晚化暮雨。每天早晚，都可以站在這個向陽的平臺上看見她。說完就不見了。
楚王醒來，定神壹望，眼前景致果然像夢中女子說的那樣。
後來，楚王便在那裏修建了壹座廟宇紀念夢中遇到的女子，稱為“朝雲廟”，也叫神女廟。
這本來是個荒唐的傳說，宋玉以此作為素材，先後創作出《高唐賦》和《神女賦》，其中對山川氣象變化，以及神女的姿容儀表、內在性情的描寫，都非常獨到精妙，成為文學史上的名篇。
“岱”是泰山的別稱。古人認為泰山是萬山之主，所以稱“岱宗”。杜甫的名作《望嶽》中有“岱宗夫如何，齊魯青未了”的詩句。
丈人峰是泰山上的壹座山峰，形狀象個老人。遠遠望去，其他山峰圍繞在丈人峰的四周，象壹群兒孫壹樣。
繁對簡，疊對重（ ch ó ng ）。意懶對心慵（ yōng ）。仙翁對釋伴，道範對儒宗
講解：意懶心慷是壹個成語，意思是心情怠倦消沈，也可以寫作“意慵心懶”。慵的意思是懶，困倦。
仙翁是道教中對仙人或者道官的敬稱。釋伴是佛教中跟隨釋迦牟尼修行佛法並獲得成就的人，如羅漢、菩薩等。道範的意思是道家典範，儒宗指儒家宗師。
花灼灼（ zhuó ），草茸茸。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹，五樹大（ dà ）夫松
講解：花灼灼意思是鮮花開得美艷亮麗，草茸茸指嫩草生長細密濃厚。
浪蝶狂蜂是個成語，指輕狂飛蕩的蝴蝶和黃蜂，比喻輕狂放蕩的男子。出自《琵琶記》“驚起嬌鶯語燕，打開浪蝶狂蜂”。
君子竹是說竹子耐寒挺立，節實心虛，風雅淡然，有君子壹樣的風度和節操。古人說，寧可食無肉，不可居無竹，意思是即便生活貧寒，也不能丟掉節操和風度。古人稱“梅、蘭、竹、菊”為“四君子”，梅花傲骨錚錚，有如高潔誌士；蘭草幽靜典雅，好似世上賢達；竹子清雅淡泊，好像謙謙君子；菊花淩霜飄逸，猶如世外隱士。
大（dà）夫是古代的官職爵位，地位在卿之下，士之上，後來也包括沒有做官但有聲望的讀書人。秦漢時按軍功授予將士爵位，最低壹級稱“公士”，享受年俸50石，最高壹級稱“徹侯”，享受年俸1000石。從最低到最高，中間第九級稱為“五大夫”，可享受年俸450石。
傳說秦始皇嬴政統壹六國，登基當了皇帝後，帶領群臣到泰山舉行封禪大典。山中突然烏雲翻滾，狂風驟起，頃刻間暴雨傾盆，如潑如註。秦始皇等人站立不住，情形危急。
路邊有壹棵大松樹，秦始皇等人趕緊前後相擁抱在樹上躲避急風暴雨，心中默念樹神護佑。不久風停雨住，大家才安下心來。
這棵大松樹因為“護駕”有功，秦始皇當即封它壹個爵位，就是“五大夫”。這棵松樹便被稱為“五大夫松”，如今是泰山壹景。
高皇滅項憑三傑，虞帝承堯殛（ jí ）四兇
講解：高皇指漢高祖劉邦。秦朝末年，楚漢爭霸，最後劉邦消滅了項羽，主要憑借三個人的輔佐，分別是蕭何、張良、韓信，被稱為“漢初三傑”。
虞帝就是上古時的舜帝，出生於有虞氏部落，所以又叫虞舜、虞帝。虞舜接受堯帝禪讓，繼承帝位，成為天下***主。有四個部落的首領不服氣，分別是鯀、***工、歡兜和三苗。他們帶領族人反叛作亂，虞舜發兵打敗並殺死了他們。殛就是“殺死”的意思。還有壹種說法，“四兇”指混沌、窮奇、饕餮（tāo tiè）和梼杌（táo wù）四種神獸，它們是非不分、黑白顛倒、兇惡貪婪、殘害百姓，最後都被舜帝殺死。
內苑佳人，滿地風光愁不盡；邊關過客，連天煙草憾無窮
講解：內苑指皇宮內的庭院，也指皇宮內。內苑佳人即指宮女或嬪妃。
每到春天，皇宮內到處芳草吐綠，鮮花似錦，春光無限，但與世隔絕的宮女嬪妃們卻因寂寞壓抑和對未來的迷茫而充滿哀怨惆悵，愁緒綿綿。
遊歷邊關的豪傑壯士，遠望碧草連天，烽煙漫卷，頓覺天高地遠，宇宙無窮，從而對人生的渺小和短暫感到有無盡的遺憾。