七夕節始於中國漢朝。相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會。織女是壹個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這壹天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。
相傳農歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第壹批國家非物質文化遺產名錄。
七夕節是世界上最早的愛情節日，七夕夜晚坐看牽牛織女星、訪閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等，是中國民間的傳統七夕習俗。古時候世間無數的有情男女會在七夕夜晚牛郎織女“鵲橋會”時，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
2.有關七夕的知識七夕節的有關知識 在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的壹個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，壹道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有壹顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。 七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。
織女是壹個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這壹天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。人們傳說在七夕的夜晚，擡頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定壹生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
七夕的由來與傳說七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星鬥綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。
據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這壹習俗在民間也經久不衰，代代延續。 宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。
宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月壹日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”
在這裏，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初壹就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之壹。
乞巧七夕的習俗七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。 乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把壹枚銅錢、壹根針和壹個紅棗分別包到三個水餃裏，乞巧活動以後，她們聚在壹起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，壹般在七月初壹將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。
而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。 諸城、滕縣、鄒縣壹帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。
膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。 在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。
如杭州、寧波、溫州等地，在這壹天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛壹只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。
而在紹興農村，這壹夜會有許多少女壹個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。 為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華壹帶，七月七日家家都要殺壹只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裏用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，壹連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，壹切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之後，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如壹口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們。
3.關於七夕的詩詞歌賦迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，劄劄弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈壹水間，脈脈不得語 七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 七夕 （唐）徐凝 壹道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 鵲橋仙 （宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。 韓莊閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉淡碧月眉黃。 牽牛織女 唐·杜甫 牽牛出河西， 織女出其東。
萬古永相望， 七夕誰見同？ 七夕 唐·羅隱 絡角星河菡萏天，壹家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又壹年。
七夕 唐人 向月穿針易， 臨風整線難。 不知誰得巧， 明月試看看。
乞巧歌 乞手巧，乞貌巧； 乞心通，乞顏容； 乞我爹娘千百歲； 乞我姊妹千萬年。 情人廟廟聯 真情無人見，假情天有知。
（情人廟供奉牛郎織女，位於臺北） 情人廟雞心石上刻小詩 情人雙雙到廟來，不求兒女不求財， 神前跪下起過誓，誰先變心誰先埋。 鵲橋仙 宋 秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
·七夕 唐 宋之問 傳道仙星媛，年年會水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去晝從雲請，歸輪佇日輸。 莫言相見闊，天上日應殊。
·他鄉七夕 唐 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
·牽牛織女 七夕 唐 白居易 煙霄微月淡長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此霄中。
白居易，唐代著名詩人。此詩雖短，但天上人間，歡情與離恨，都有涵蓋，可謂言簡意賅。
·辛未七夕 唐 李商隱 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。 豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
·鷓鴣天 七夕 宋 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
晏幾道（約1030-約1106），字叔原，號小山，著有《小山詞》。本詞以宋朝關於鵲鳥誤傳使牛郎織女只有壹天相聚時間的說法入手，先寫鵲鳥誤傳的遺憾，後寫分別的離愁別恨，指出牛郎織女雖有相會但終歸是悲劇。
·二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。
應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。
閑雅！須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，擡粉面雲鬢相亞。
鈿合金釵私語處，算誰在回廊影下？願天上人間，占得歡娛，年年今夜。 七夕 祖詠 閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。 向日穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。 ·鵲橋仙 宋 範成大 雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。 相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。
4.求達人,請問七夕有關的詩詞有哪些鵲橋仙 （宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕 唐·羅隱 絡角星河菡萏天，壹家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又壹年。 鷓鴣天 七夕 宋 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。 歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。
情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。 二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。
乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。
極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。 閑雅！須知此景，古今無價。
運巧思穿針樓上女，擡粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在回廊影下？願天上人間，占得歡娛，年年今夜。
七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。 傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外柳絲湖外水，山眉淡碧月眉黃。
5.有關七夕的詩詞有哪些《沈醉東風七夕》作者：盧摯 銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。
蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。 慶人間七夕佳令。
臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。 《荔枝香近七夕》作者：吳文英 睡輕時聞，晚鵲噪庭樹。
又說今夕天津，西畔重歡遇。蛛絲暗鎖紅樓，燕子穿簾處。
天上、未比人間更情苦。 秋鬢改，妒月姊、長眉嫵。
過雨西風，數葉井梧愁舞。夢入藍橋，幾點疏星映朱戶。
淚濕沙邊凝佇。 《鳳棲梧甲辰七夕》作者：吳文英 開過南枝花滿院。
新月西樓，相約同針線。高樹數聲蟬送晚。
歸家夢向斜陽斷。 夜色銀河情壹片。
輕帳偷歡，銀燭羅屏怨。陳跡曉風吹霧散。
鶴鉤空帶蛛絲卷。 《壬申七夕》作者：李商隱 已駕七香車，心心待曉霞。
風輕惟響佩，日薄不嫣花。 桂嫩傳香遠，榆高送影斜。
成都過蔔肆，曾妒識靈槎。 《惜秋華七夕》作者：吳文英 露蛛絲，小樓陰墮月，秋驚華鬢。
宮漏未央，當時鈿釵遺恨。人間夢隔西風，算天上、年華壹瞬。
相逢，縱相疏、勝卻巫陽無準。 何處動涼訊。
聽露井梧桐，楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散，此情難問。
銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。
度金針、漫牽方寸。 七夕的詩句賞析： 1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
（宋秦觀《鵲橋仙》） 2、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。（唐徐凝《七夕》） 3、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
（明湯顯祖《七夕醉答君東》） 4、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。（唐杜牧《秋夕》） 5、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。
（晉《七夕夜女歌》） 6、煙外柳絲湖外水，山眉淡碧月眉黃。 （清姚燮《韓莊閘舟中七夕》） 7、盈盈壹水間，脈脈不得語。
（古詩十九首《迢迢牽牛星》） 8、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。（唐楊璞《七夕》） 9、未得渡清淺，相對遙相望。
（唐孟郊《古意》） 10、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。（唐權德輿《七夕》） 。
6.急求：關於七夕的詩詞七夕節的詩詞 古詩十九首之壹 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，劄劄弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈壹水間，脈脈不得語。
七夕 （五代·後唐）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕 （唐）徐凝 壹道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙 （宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。 金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。 傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外柳絲湖外水，山眉淡碧月眉黃。
民間有俗語說：“今日人間七月七，天上牛郎會織女。”農歷七月初七的晚上，俗稱“七夕”，相傳是天上牛郎織女壹年壹度相會的時刻，又叫“乞巧節”。
由於織女心靈手巧，在凡間曾把織布、繡花的技巧傳授給婦女們，因此，每年七月初七晚上，趁著織女與牛郎團圓之時，女孩們為之祭拜，希望自己能夠心靈手巧，祈望美滿幸福。 在這樣的晚上，遙望那條天河，讓人想到了關於七夕的無數詩詞。
這壹天，比泊來的情人節，更多了壹種傳統的、古典的韻味與詩意。 這壹天，我們古人總會望著銀河兩岸的牽牛星與織女星，想象著他們壹年僅壹夕的相會，該是如何的讓人斷腸。
對著茫茫的星空，那些詩詞，就噴湧而出了。 關於七夕的詩，最為經久傳唱的，應該是秦觀的那首《鵲橋仙》： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ “兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，這樣兩句，給了相愛卻無緣的人多少安慰與期待。 唯借烈酒萬般思 奈惜丹桂空留香 玉盤輕舞寂寞紗 恐驚鉤月隨西下 今朝弦月夢相依 更鼓催促無人回 流水聆聽相思語 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飛鵲各不同 銀河渡橋人依舊 相思離苦化雨愁 和青鳥七夕詩 青雲直上九宵去 鳥鵲相隨銀河裏 話別牛郎織女情 七七相會淚如雨 夕陽不肯西山墜 絕唱千古無人比 銀河天際開，相思兩界來。
鵲搭情義橋，雨訴別離愁。 七夕詩 風雨七夕夜--嘯之 七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。
吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作“揮手袖底風”罷。
是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽壹曲《塵緣》，合成詩韻壹首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。 乃書於紙上。
畢而臥。淒然入夢。
乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。 壹生幾度壹良夜？淚若傾盆又壹年。
風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。 年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天。
七夕--嘯之 壹紙書成寄不成，遠遊長嘯且徐行。 登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家國兒女若浮萍。 壹年壹度是七夕，壹半有情半忘情。
7.有關七夕的詩句有哪些今天是農歷七月初七，是七夕節，也就是東方情人節。
有關七夕的詩句： 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ ——白居易《長恨歌》 壹年壹度是七夕，壹半有情半忘情。 ——《七夕》嘯之 風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。
——《風雨七夕夜》嘯之 壹道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 ——徐凝《七夕》 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 ——杜牧《秋夕》 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
——《古詩十九首之壹》 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 ——楊璞《七夕》 河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對遙相望。 ——孟郊《古意》 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
——孟浩然《他鄉七夕》 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
——權德輿《七夕》 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。 此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
——晏幾道《七夕》 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 ——李商隱《馬嵬其二》 絡角星河菡萏天，壹家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
8.關於七夕的詩纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？ 年代：現當代 作者：柔昆 作品：集句詠七夕 內容： 相思欲寫相思意， 相思淚滴相思字。
眉間心上， 脈脈此情誰寄？ 鴛鴦帳裏鴛鴦被， 鴛鴦枕上鴛鴦睡。 天上人間， 幽幽此恨誰知。
年代：元 作者：喬吉 作品：折桂令"七夕贈歌者 內容： 崔徽休寫丹青， 雨弱雲嬌，水秀山明。 箸點歌唇，蔥枝纖手，好個卿卿。
水灑不著春妝整整， 風吹的倒玉立亭亭， 淺醉微醒，誰伴雲屏？ 今夜新涼，臥看雙星。 年代：南宋 作者：朱淑真 作品：鵲橋仙 內容：七夕 巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。
牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。 微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。
何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。 年代：宋 作者：楊樸 題 ：七夕 內容： 未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 年代：北宋 作者：李清照 作品：行香子 內容：七夕 草際鳴蛩， 驚落梧桐， 正人間、天上愁濃。
雲階月地， 關鎖千重。 縱浮槎來， 浮槎去， 不相逢。
星橋鵲駕， 經年才見， 想離情、別恨難窮。 牽牛織女， 莫是離中。
甚霎兒晴， 醍兒雨， 醍兒風。 年代：唐 作者：趙璜 題 ：七夕詩 內容： 烏鵲橋頭雙扇開，年年壹度過河來。
莫嫌天上稀相見， 猶勝人間去不回。欲減煙花饒俗世，暫煩雲月掩樓臺。
別時舊路長清淺，豈肯離情似死灰。 年代：唐 作者：徐鉉 題 ：驛中七夕 內容： 七夕雨初霽，行人正憶家。
江天望河漢，水館折蓮花。 獨坐涼何甚，微吟月易斜。
今年不乞巧，鈍拙轉堪嗟。 年代：唐 作者：唐彥謙 題 ：七夕 內容： 露白風清夜向晨，小星垂佩月埋輪。
絳河浪淺休相隔， 滄海波深尚作塵。天外鳳凰何寂寞，世間烏鵲漫辛勤。
倚闌殿北斜樓上，多少通宵不寐人。 年代：唐 作者：權德輿 題 ：七夕 內容： 今日雲輧渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人兢喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。 年代：唐五代 作者：李商隱 作品：馬嵬 內容： 海外徒聞更九州，他生未蔔此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。 年代：唐五代 作者：李賀 作品：七夕 內容： 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。 天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值壹年秋。 年代：唐 作者：崔顥 題 ：七夕宴懸圃二首 內容： 長安城中月如練，家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。 年代：唐 作者：崔塗 題 ：七夕 內容： 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？ 自是人間壹周歲，何妨天上只黃昏。
年代：唐 作者：林傑 題 ：乞巧 內容： 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
年代：唐 作者：白居易 題 ：七夕 內容： 煙霄微月淡長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
年代：唐五代 作者：崔顥 作品：七夕宴懸圃二首 內容： 長安城中月如練，家家此時持針線。 仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。
年代：唐五代 作者：曹鄴 作品：古相送 內容： 行人蔔去期，白發根已出。 執君青松枝，空數別來日。
心如七夕女，生死難再匹。 且願車聲迫，莫使馬行疾。
巫山千丈高，亦恐夢相失。 年代：隋 作者：陳子良 作品：七夕觀新婦隔巷停車 內容： 隔巷遙停幰，非復為來遲。
只言更尚淺，未是渡河時。