第壹誡:不要做持久的事情，不要去有爭議的地方。
不要做壹直有利可圖的事情，不要去每個人都想得到的地方。成衛出局了！每個人都向往的東西可能是有害的。
前半句說:不要貪多！午動，滿月失，物榮衰。世界上沒有壹勞永逸的事情，也不可能長期盈利。如果真有這種能壹直盈利的東西，那只能說是表面現象，或者是騙局。這個時候壹定要保持頭腦清醒。
後半句是關於安全的。不要去有人爭吵打架的地方，容易惹出麻煩或災難。《論語》說“危國不入，亂國不活”就是這個意思。當然，這句話裏的鬥爭也可以理解為利益的鬥爭。這意味著妳不要去爭取大家都在爭取的利益，因為那肯定是小利。
第二戒:小惡不棄民之美，小怨不忘民之恩。
不要因為別人的小缺點而忽略了別人的優點，也不要因為別人的小委屈而忽略了別人的大恩大德。
人只要做事就會犯錯。這兩句話告訴我們，不要因為壹點點錯誤，壹點點道德瑕疵，壹點點怨恨，就完全否定別人的善良，忘記別人的善良。
《禮記》說:“善時知其惡，惡時知其美者，世所罕見。”意思是愛壹個人，知道他的缺點，但是恨他，知道他的優點。這是在告誡我們，在與人交往的時候，壹定不能太感情用事，壹定要客觀公正的看待別人的缺點和不足。
第三戒:說人的缺點是為了保護自己，誇自己的優點是為了避開別人的優點。
經常說別人的缺點，誇自己的優點的人，可以說是“無心之過，心胸太狹隘了。”俗話說“打人不打臉。”經常談論別人的缺點，吹噓自己的優點，不僅是情商低的表現，也必然給自己帶來怨恨，播下災難的種子。
漢高祖劉邦曾經很隨意地和韓信討論將領的才能。劉邦問:“我能帶幾個像我這樣的兵？”韓信說:“陛下只能帶十萬人。”劉邦說:“妳呢？”韓信答道:“像我這樣的，多多益善。”韓信後來被殺，不能說與他的性格無關。
曾國藩這句話的含義，精辟地勾勒出了這樣壹個人的精神畫像。經常說別人缺點的人，其實是在隱藏自己的缺點；經常吹噓自己優點的人，其實是嫉妒或者是想掩蓋別人的優點。
誘惑下的第壹:利可* *而不獨，求可少而不公。
利益往往是每個人都渴望的。如果誰壟斷了利益，不與大家分享，肯定會招致反感，甚至成為眾矢之的。劉邦攻鹹陽，不敢占其地；曹操能夠“挾天子以令諸侯”，卻不敢壹輩子篡漢自立。他們都害怕成為眾矢之的。所以，在利益面前，壹定要權衡選擇。
在計劃事情的時候，壹定要和少數有主見的人壹起計劃事情，而不是和其他所有人壹起計劃。正如《戰國策》所說，“賢者不與俗，成大事者不與眾趣。”通俗地說，就是不跟別人商量就去謀求特別重要的事情。因為追求偉大的人必須有非凡的眼光、胸懷和氣度。好好看看就行了。如果和別人商量，那就麻煩了。如果別人知識貧乏，心胸狹窄，氣度壹般，當然不會理解妳的想法。說閑話會動搖妳的意誌，摧毀妳的信心和心情。
第五戒:古今天下所有庸人敗於壹個懶字，古今天下所有人才敗於壹個傲字。
平庸的人就是普通人，普通人。對於壹般人來說，沒有天賦，只有努力才能成就事業，所以“懶”字是最忌諱的。。而那些有才華的人，雖然可以憑借自己的才華走捷徑，更容易成功，但也容易驕傲自滿，不願意向別人學習，也容易失敗。
曾國藩是努力工作的好榜樣。他其實並不聰明，但憑著“勤奮”就能在大學裏成就大事，可以說是普通人的榜樣。又比如項羽、李自成等。，天時地利人和，卻因驕傲而滅亡。
第六戒:做大事時，以知識為主，天賦為輔；成大事者，人謀半壽，天意半壽。
任何人做大事，首先需要有深厚的閱歷和學識，還要有人才輔助；任何人想成大事，壹半在於人的規劃，另壹半取決於天意，機會不會來。謀事在人，成事在天。
曾國藩明確告訴我們，要做大事，“知”是主要的，才華和能力只是輔助。所以，狂妄自大的人往往很難成大事。當然，這裏的“知識”不僅僅指知識，還包括經驗和知識。
以及“人謀壹半，天意壹半。”也就是說，無論我們做什麽，都要抱著“盡力而為，聽天由命”的態度不要因為自己無法控制的因素而停止嘗試，也不要因為自己努力過，最後失敗了而抱怨。