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曹祖[宋朝]
松竹寒,山河晚。幽徑無人孤,此怨誰怨。喜歡* * *梅花語。還是有戀人的。妳有意聞,妳不肯聞,它卻無意聞。
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春天的傍晚,山中的松竹籠罩在陣陣寒意中;安靜的路邊,蘭花獨自開放,無人欣賞,誰能訴說它的怨恨?這嫩蘭裏似乎只有梅花能說* * *話,但在孤山裏,也許有有心探香的人!當我來聞蘭花的香味時,花並不香;只有在不經意間,妳才能聞到花香。
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這是壹首空谷幽蘭的詩。全詩謳歌蘭花,多以淡墨渲染,句末略加勾勒,表達了花的意誌。
上片第壹句說蘭花在幽處深谷,伴以松、竹、翠蘿。首先,他們從安靜的環境開始。句子的意思就在杜甫的詩《美人》裏的壹句話裏:“誰比她更可愛?、住空谷”、“等丫鬟賣珍珠來,再要稻草蓋屋頂”、“還有,忘了薄綢袖和寒氣,倚著高竹竿看夕陽”等。《晚霞》,繼前壹句,從寫作之時,暖春黃昏,幽蘭的美好形象更是優雅獨特。遲來的日子指的是溫暖的春天。《詩風七月》:“春來遲。”蘭花在春天開花,所以它是“太陽遲到”的黑暗季節和氣候。
這句話用的是杜甫兩句絕句中的壹句“夕陽西下時真美”,但卻很容易把“美”變成“黃昏”,即把明麗的景色變成了遼闊悠遠的意味,讓人想在空山的暮色中看到幽蘭的神韻。這兩句都觸及了老杜的詩詞,卻又渾然天成,如同自己的文字,分別從時間和地點上為空谷和幽蘭染上了特定的氣息。
第三、四句開頭的“方”字,是對蘭花的簡略描述。然而幽徑無人,無人賞蘭香。也可想而知,他們心裏是有怨氣的。這兩句話既有自戀自憐的意味,又透露出知己難求的惆悵。在這裏,作者借用了花的含義來表達有才華的人堅強而孤獨的胸懷。
電影《喜歡* * *梅花語,還有戀人找》裏說,既然沒人欣賞方鑫,似乎也只有梅花會* * *語了,但在孤山中,或許會有人有意探香。用梅花* * *的語言,就是表達其高貴的胸懷。古人稱松、竹、梅為“老寒三友”,以象征貞潔貞潔。此字開頭寫“松竹青香”,松竹已摘。這裏是用* * *帶梅花的語言寫的,以“三歲寒三友”來襯托幽蘭濃香的做法。但作者又壹次高度重視人間“尋情人”,這也是古代學者、知識分子急於招賢納士、派上用場時的心聲。“有意聞之,不肯聞,香無心”是全詞的警句。把蘭花的特點寫下來,它的香味可以無心欣賞,但不能有意強求。
此詞既寫出了幽僻之地的婉約風韻,又以象征、擬人、比喻的手法表達了作者對隱士節操的景仰,透露出詩人生而歸隱的願望。
2.清麗宋詞賞析
浪淘沙八九祝東風。
歐陽修[宋代]
喝東風,放輕松。垂楊墨子羅城東。那時候總是手牽手,遊遍香榭。
匆匆聚散,是無盡的恨。今年的花比去年的好。可惜明年的花會更好。妳認識誰?
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舉杯向東風祈福。請多呆壹會兒,不要匆忙離開。洛陽東郊的小路上掛滿了柳枝。大部分都是去年我們攜手去過的地方。我們走遍了五顏六色的花。
苦於人生短暫的相遇與離別,離別的遺憾在心裏激蕩已久。今年的獎金比去年好,明年的花肯定更好。不幸的是,我不知道那時我會和誰壹起去。
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歌詞先是寫道:“飲東風,心平氣和。”這兩句源於司空圖《九泉子》中的“黃昏祝酒東風,我心平氣和”。但歐陽修在詞中加了壹個“* * *”字,賦予了他新的含義。換句話說,“* * *從容”與“飲東風”有關,意思是風與人有關。首先,對於東風(春風)來說,就是要珍惜東風,寓意著我們要留住美好的風景,以便欣賞。其次,對於人來說,希望人們慢慢享受,感受這難得的相聚,珍惜美好的時光。詩人接著寫道:“垂楊墨子雒城東。”《洛城之東》點明了要去的地方。“墨子”指的是北京郊區的道路。在這裏,詩人描述的場景是如此的溫馨。詩人走在京郊,暖風習習,楊柳飛舞,宜人的天氣令人心曠神怡。在影片的最後,我寫道:“那時候我總是手牽手,走遍香榭。”
在這兩句話中,要特別註意“當時”的意思。換句話說,它既暗示了詩人對過去的記憶,又照顧到了下壹部影片中提到的“去年”,讓“去年”有了立足之地。《芳叢》說明此遊以賞花為主。這意味著,它們都是我們過去攜手走過的“香簇”,我們今天依然要全部重溫。詩人重遊故地,表達了他對朋友的深情和珍惜。
下壹部電影是抒情的。前兩句是沈重的嘆息。“相聚匆匆,離別匆匆”是說相聚難,但剛見面,又要匆匆道別。這怎麽能不給人帶來無盡的失望呢?“這種無盡的仇恨”不僅僅是指作者本人,也就是說,這種親友之間的失望和仇恨,從古至今,甚至在未來,都從未窮盡,給人們帶來了巨大的痛苦。“失去靈魂的人只是別人!”(南朝梁江淹《別府》)朋友相見,久久不能相聚,心情自然很難受。這種感嘆是對朋友深情的表達。下面三句話是根據眼前所見來表達自己的感受,也可以說是對上面感嘆的具體解釋。
“今年花比去年紅”有兩層意思。第壹,今年的花比去年開得更旺,看起來更鮮艷。當然,我希望和我的朋友壹起享受它們。要說“花比去年更受歡迎”,說明作者去年和朋友壹起參觀了這朵花,與上壹部電影《那時》相呼應,包含了對過去的美好回憶;也說明我們分別已經壹年了,這次是久別重逢。聚會不容易,花兒開得這麽好。我們應該多看看,但是我們的朋友要走了。怎麽才能不後悔呢?這句話講的是明媚繁華的景色,卻表現出感傷的意境,正是清代王夫之所說的:“以樂寫悲”。
最後兩句更進壹步:明年,這朵花會比今年開得更旺。可惜我和朋友分居兩地,不知道明年這個時候誰還會再來賞花!再者,明年可能就要離開這裏了,不知道誰在這裏賞花。杜甫的《九天石別墅》,“明年誰知誰健,醉時觀山茱萸”,與此詞相近,可合讀。但杜甫的詩是傷舊的,此詞意在告別。把特殊的感情融於賞花之中,把三年的花比壹比,壹層壹層往前推,用珍貴的花寫送別,是文章中的妙筆,新穎而富有詩意。而對方感情的輕重也說明與朋友的感情深厚。
阿清詩人馮旭評價歐陽修的詞“疏朗豪放(蘇軾),雋永婉約(秦觀)”(《宋詞六十例》)。這個詞優雅,婉約,意味深長,摯友余碧雲的評價表明它兼具這兩個特點。
3.清麗宋詞賞析
像做夢壹樣,昨晚突然下雨刮風。
李清照[宋]
昨夜雨驟風吹,酣睡未耗酒。問快門人,海棠依舊。妳知道嗎,妳知道嗎?它應該是綠色的,胖的,紅的,瘦的
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昨夜雖雨稀,風不停吹,酣睡後仍有魚嘴。問正在卷百葉窗的丫環,外面是什麽情況,她說海棠花還是和昨天壹樣。妳知道嗎?妳知道嗎?這個季節應該是綠葉茂盛,紅花雕零。
辨別和欣賞
李清照的夢是不朽的傑作。這首詩,人物、場景、對話,充分展現了宋詞的語言表現力和詩人的才華。小詞問夜後夢醒花的描寫,壹波三折地表達了詩人愛花傷春的情懷。語言清新,字義雋永。
前兩句“昨夜突然下雨,酣睡未耗酒”,勾勒出寫詞的時間和環境。昨夜詩人不忍看明朝海棠開花,喝了酒解憂,第二天早上壹夜長眠未盡。“雨風驟散”是對晚春時節非常準確的描寫,風颯颯作響,雨卻稀稀落落,渲染出詩人醉在花叢下的感覺。即使酒後的酣睡是甜的,也還是難以“消殘酒”,寫出此刻慵懶困倦的詩人。
詩人稱侍女為“問卷簾門人”,轉折巧妙,精確,自然。“試”字描述了詩人無法親眼看到落花卻又想知道是怎麽回事的矛盾心理,貼切而真實。不料“雀島海棠依舊”二字,侍女的回答讓詩人又驚又喜卻又無可奈何。“闕”字透露出詩人的不解和意外的喜悅,詩人細膩的委婉與侍女的漫不經心形成對比。問的結果“-”但是海棠還是壹樣。”女仆的回答讓詩人大吃壹驚。本來我以為經過壹夜的風雨,海棠花壹定已經雕謝變形了,可是丫環卷起窗簾向外望去,卻漫不經心地回答:海棠花還是那樣。“闕”字既表示侍女對女主人的疑慮不知情,又表示詩人聽到回答後的不解。她想,“‘秋海棠’怎麽會在‘雨過天晴’之後依然存在呢?這自然就引出了最後兩句。
“妳知道嗎?妳知道嗎?應該是綠肥瘦瘦的。”這既是對丫環的反駁,也是自言自語:這個大大咧咧的姑娘,妳知道花園裏的海棠應該是綠葉蔥郁,鮮有紅花嗎?這段對話表現了詩畫所不能表現的,表現了閨房傷春易春的復雜表情和語氣,可謂生動之筆。“應該”表明詩人對窗外景物的推測和判斷極為恰當。因為她沒有親眼目睹過,所以要給她的發言留有余地。同時,這個詞還隱含著“必須”和“不得不”的意思。海棠雖好無情,但也不可能永遠盛開。總之,對花有無盡的無奈之愛,但謂語淺薄而深刻。而這壹層對花的好感,自然是“卷簾人”觀察不到的,也不需要更多關註的。畢竟她不可能像女主壹樣細膩,對自然和人生有更深的理解。這可能是她給出以上答案的原因。
最後壹句“綠肥紅瘦”是全詞的完美之筆,壹直為世人所稱道。“綠”代替葉,“紅”代替花是兩種顏色的對比;“肥”形容雨後的樹葉因為水分充足而茂盛肥美,“瘦”形容雨後的花朵因為不堪雨水而枯萎稀少,這是兩種狀態的對比。四個普通的詞,經過詩人的搭配組合,如此生動傳神,真是語言運用上的壹個創造。從這四個字來看,“紅瘦”二字預示著春天的逐漸消逝,“綠肥”象征著綠葉的夏天的來臨。這種非常通用的語言真的很神奇。
此詞對熬夜後夢醒後對花的描寫,委婉地表達了作者對花的憐惜之情,充分體現了作者對自然和春天的熱愛,也流露出內心的苦悶。全詩篇幅雖短,但含蓄雋永,以景物為背景,精致細膩,輕盈靈動,生動刻畫了人物的心理感受,以對話推動了詩意的發展,跌宕起伏,顯示了作者深厚的藝術功底。
4.清麗宋詞賞析
余慶和袁熙
辛棄疾[宋代]
東方夜千樹開,繁星點點。寶馬雕花車滿路香。鳳笛動,玉壺轉,魚龍舞通宵。
飛蛾,雪,柳,金線,笑,香都走了。在人群中尋找他,突然回頭,那個人就在那裏,燈光昏暗。
翻譯
東風吹散了夜宵火樹銀花,燈籠璀璨,宛如萬樹花開。從天而降的煙花就像星雨。豪華的馬車穿過芳香的街道。鳳笛悠揚的聲音在各處回蕩,玉壺般的月亮漸漸轉向西方。整個晚上,魚燈和龍燈不停地跳著,笑著,鬧著。
美女頭上戴著華麗的飾物,笑著與人群同行,只有衣服的香味還在黑暗中飄蕩。我在人群中找了她壹千遍,突然轉身,卻不經意間在散亂的燈光中找到了她。
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這首詞前半部分主要描寫元宵節的夜晚,城市裏的燈火,狂歡的場景。
“夜東風開千樹,星如雨。”:東風尚未催花開,卻已先吹盡元宵火樹銀花。它不僅吹走了地上的鼻煙,還從天上吹落了五顏六色的星星像雨壹樣——煙花,先沖上天空,再從空中落下,像流星雨。這是唐代岑參的“春風化雨,吹開萬株梨花”。然後寫車馬、鼓樂、燈光、月光的仙境,寫民間藝人載歌載舞的“社火”,熱鬧非凡,令人目不暇接。其間的“寶”、“雕”、“鳳”、“玉”等各種美好的詞語,不過是把精神傳達給夜晚的氛圍,大概是筆墨所不及的。還好還有這些美言,只是幫忙而已。這也是對詩中女主角的含蓄褒獎。
專門寫人的夏潭。作者壹開始就寫道:這些女孩頭上戴著鮮艷的飾品,邊走邊壹直笑著、開著玩笑,她們離開後,衣服的香味還在黑暗中飄蕩。這些美女,不被作者的本意所關註,只是在千萬人中尋找壹個——但總是難找,毫無希望。突然,我的眼睛壹亮,在燈的那個角落旁邊,我清楚的看到了,是她!是的,她在這個寒冷的地方,從來沒有離開過!那壹瞬間我發現,人是生命精神的凝結和升華,是壹種悲哀的,莫名的感激。直到最後壹個鏡頭,詩人別出心裁的構思才顯露出來:燈籠、月亮、煙火、笙笛、交誼舞和交織的元大喜,下壹幕琳瑯滿目的美女,本來就是為那壹個意中人設計的,沒有了這個人,就沒有了意義和趣味。
同時有壹種說法是,站在昏暗燈光下的人,是自己的寫照。從歷史背景來看,當時他不受重用,陶文的軍事才能也無法施展。他心裏有壹種無比惆悵的感覺,只能從側面佩服自己。就像站在熱鬧氣氛之外的人,給人壹種清高不落俗套的感覺,體現了壹種被冷落後拒絕隨波逐流的貴族書生之風。
《玉案》這首詩作為婉約詞,在藝術成就上並不遜色於北宋婉約派詩人晏殊、柳永。第壹部寫的是元熙之夜燈火通明,遊人如雲的熱鬧景象,第二部寫的是壹個不慕榮華富貴,甘於寂寞的美人形象。美的形象是作者理想人格的體現。“在人群中找他,我突然回頭,那人就在那裏,燈光昏暗。”王國維稱這種境界為大事業,大學問者的第三種境界真的是大學問者的洞見。