祝允明《中秋玩月》；
先說明代書法名家、吳中四才子的祝允明。他的行草書《中秋玩月》詩（註，原文中玩寫為繁體字：翫）算得上留世書法作品中專門感懷中秋節日的上上佳作。《中秋玩月》書法灑脫暢達，盼顧自若。若說，文若其人，這首詩作手跡可以說正好體現了書法的人生態度：超脫。
趙之謙《中秋詩四屏》；
清代趙之謙行書欣賞《中秋詩四屏》，145×37.5cm×4，保利香港拍賣公司於2014年秋季拍賣會上，這幅作品成交價達到1062萬港元。其市場追風程度也可想而知！不過妳在看到這幅作品時，是不是有壹種似曾相識的感覺呢？不妨將作品內容記錄如下：
“中秋月正明，夜半飛紫瓊。拂袖天上去，攬衣朝太清。縹緲黃金闕，迢遙白玉京。離離百寶幢，裊裊九華旌。簫韶起碧落，散花飄群英。翺翔鸞鶴舞，清澈雲璈聲。淩淩九霄寒，風露薄青冥。弱水三萬裏，仙路眇蓬瀛。不赴瑤池宴，相約董雙成。吹笙騎鳳凰，飛上芙蓉城。宋四明陳西麓遊仙曲。光緒戊寅秋七月書於芝陽，為耀甫尊兄夫子大人屬，撝叔弟趙之謙”。
王獻之《中秋帖》；
王羲之與王獻之兩人被稱書聖，其草書可謂人間奇珍。這兩位的書法不只是有著藝術價值，他們的文化貢獻遠遠大過幾幅存世作品（也許是仿品）。二王書法亦詩亦畫，光是密密麻麻的印章就讓人覺得它珍貴無比，有時都不必在意它是不是真品了！
宋朝皇帝《閏中秋月》詩帖；
宋朝的趙佶皇帝在他的詩文中說“桂彩中秋特地圓，況當余閏魄澄鮮。因懷勝賞初經月，免使詩人嘆隔年。萬象斂光增浩蕩，四溟收月助嬋娟。鱗雲清廓心田豫，乘興能無賦詠篇”。生在那個曾經被外族侵略的年代，作為那個朝代的最高社會管理者，不知道他撰寫這幅作品時到底是壹種怎樣的心情。宋朝時代的墨跡書法能夠留傳至也算我們的壹種幸運。
米芾草書《中秋登海岱樓作詩帖》；
米芾，中國北宋書法家、畫家、書畫理論家，當那個時代的蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。估計接觸書法的朋友友們都不會對這個感到陌生。在筆者看來，本文七幅作品中，也許只有米芾先生的筆力能與王獻之壹拼了。看看用筆的流暢別家都比肩駢行。
沈周《有竹莊中秋賞月圖卷》；
沈周何許人呢？沈周（1427—1509），明代繪畫大師，吳門畫派的創始人，不應科舉，專事詩文、書畫。與文徵明、唐寅、仇英並稱“明四家”。
高二適《錄章士釗中秋夜懷詩》；
高二適，（1903－1977）江蘇姜堰市人。當代著名學者、詩人、書法家。難得有當代進行入“七選”之列，我們講究"數九計七",於是將高先生列入續後之位.先看看高先生的中秋書法《錄章士釗中秋夜懷詩》，現在收藏於泰州市高二適紀念館。
圖：現代書法《中秋夜懷詩》
高二適先生曾經自造《中秋夜懷》（作者：章士釗）－－孤桐老人長句
萬裏雲生月向明，今宵殊感動鹹京。九天翫轉亡胡歲，七憶人爭立漢旌。獨釣每懷嚴子瀨，半人誰忝漢南城。故園漠漠歸心嫩，聚鐵何嫌錯不成。