“生如蟻而美如神”，這是顧城的話。顧城說過很多聰明的話，看似自大，其實是藝術家很誠實的心聲。
他話裏的“神”，不是上帝，更像是古希臘的神，除了比人強大，照樣有諸多的痛苦和煩惱，不時面臨命運的選擇和折磨。
這些神總是努力去實踐自己的自由意誌，縱使僅僅為了欲望和榮譽，縱使知道必然失敗，那結果呢，有時真的是毀滅性的。
實際上無論中國人還是西方人，都壹直處在這兩者之間的矛盾狀態中---妳要求自由，可能要同時接受死亡；而妳接受生活，又往往必須扭曲本性。
不過在中國的哲學裏，後來有壹個非常巧妙的方法，完全調和了這兩者的矛盾---就是說人大可以過他的生活，而他的心呢，是自然的；就像雲在天上，水在瓶子裏壹樣，彼此壹點也不矛盾；各在各的領域裏，互不相幹，安全的並存。 ?
擴展資料：
顧城，中國當代詩人，壹生以詩為生命，以生命為詩。1956年出生於北京，1962年開始寫詩，1987年應邀出國訪問講學，1993年離世。
顧城的哲學思想集中地體現在他的作品《沒有目的的我——自然哲學綱要》中，他認為哲學使人自在，並不使人存在。自然是中國哲學的最高境界，是壹種沒有預設目的的和順狀態。美是顧城的終生信仰，貫穿在他所有的作品和整個人人生道路中。
顧城曾將自己的詩創作過程中大致分為四個階段：自然的我，作者以《生命幻想曲》為代表作；文化的我，作者以《我是壹個任性的孩子》為代表作；無我，作者以《頌歌世界》、《水銀》為代表作。
詩風自然純凈，在中國當代詩壇獨樹壹幟。他的詩不僅為中國詩歌指明詩之本質，更重要的在於讓人體味到生命純凈的氣息，讀之忘我。
參考資料：