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有嚴於律己的詩歌或者精辟的散文嗎

池田先生在詩中寫道:

四月東京櫻花開,最憶總理周恩來,  風雨不動金橋在,渡來青年新壹代。  風風雨雨六十年,壹路猛進全青聯,  輩出領袖導航向,團結人才萬萬千。  立足本職不因循,拓寬知識日日新,  嚴於律己樹模範,回饋社會有愛心。  創價交流歷史長,周櫻幾度送芬芳,  千秋萬代永友好,寄望青年寫新章!

補充: 嚴於律己的反面可以是寬於律己,也可以是嚴於律人。但無論是哪壹面,都是有壹點可怕的。宛如壹棵白菜,如果種於沒有變異,沒去太空巡遊,甚者即使他們這樣做了,它的根與葉總是要吃同壹份數量有限的營養的,根多了葉就少了,葉多了根就少了,最後長成的結果是肥了根就苦了葉,壯了葉就瘦了根壹壹但苦盡了葉子、完蛋了葉子的根是不能久生,是會腐爛的;瘦盡了根、完蛋了根的葉於是無本之木,自然也起不了什麽能耐。寬於律己和嚴於律人也是這個關系。但如果壹個人能對萬物壹視同仁,壹盡寬厚,那倒也證明妳的寬容。如果對地上的天下的不存二異,壹律嚴格要求,那也不能說妳是苛刻,只能講妳是緊迫的吧壹這似乎說了這兩種態度同樣是好的。是的,我承認,這兩種態度統統是好的壹只是農夫為了每株白菜施下的肥量總是壹定的,最起碼對無數平凡的小白菜該是差不多的,這就決定了根和葉不能都成為參天大樹的盤根虬枝,根要長葉就會落。因為沒有更多的能量提供,這是否可以說明壹盡寬厚和壹盡嚴格同樣是不現實的呢?對自己的嚴格要求勢必包括了這壹點,不要計較別人的斤斤兩兩以至他在言語上、在舉動上的得寸進尺,這就要求寬容別人的過失;而對自己的寬容了,妳就發覺許多思想不是妳能看的下去的,妳就會要求許多人去做壹點妳認為能看的下去的行為,這就等同於苛求某些人了。這是不是可以說明同樣的寬容與同樣的嚴肅壹樣是不可能的呢?