《遊黃山白嶽不果》是明代湯顯祖的壹首詩作。
序：吳序憐予乏絕，勸為黃山白嶽之遊，不果。
欲識金銀氣，多從黃白遊。
壹生癡絕處，無夢到徽州。
註釋：
①乏絕：潦倒，困窮。
②黃白：即徽州境內的黃山、白嶽山。明代中期，徽州商業興盛，商賈富甲天下。
詩序說明了湯顯祖當時的生涯狀態：乏絕者，潦倒也，困窮也。那麽在窮困潦倒時他的朋友為啥要建議他去徽州。那可絕不是現在的休閑體驗遊哦，肚子沒著落，休啥閑哦。無非希望到徽州尋求復出的機會，而這機會應該還是寄托在許國身上。
萬歷十九年（1591），許國就已退休回徽州歙縣故裏。只要看如今還矗立在歙縣古城內的許國八腳牌坊，就知道許國當年在朝廷的身價地位。雖然退了休，但許國既曾是皇帝的老師又是重臣，只要他願意推薦，湯顯祖的人生就會發生變化。
因此，湯顯祖的朋友吳旭建議湯顯祖到惠州探望徐先生，以消除師生之間的隔閡，恢復師生之間的友誼。只要許向皇上說壹句話，他就能改變自己的困境。詩《黃白》，指黃山、白山(齊雲山)，暗指金銀，即官俸。
無論出於什麽原因，湯顯祖對徽州的褒揚都無法推斷。
事實上，這首詩壹開始就把徽州描述成壹個散發著銅氣的地方:如果妳想發財，妳可能會在黃山的白山之間到達那裏。這或許符合當時的社會現實，因為明清時期徽州商人名利雙關，徽州自然是百姓羨慕的黃金之地。
但這壹切與美麗的場景和劇作家的痛苦有什麽關系呢?當時，有人建議湯顯祖去徽州尋找人力資源，或者去尋找仙人或道教神靈。最現實的途徑是尋找人力資源，與風景無關。因此，如果把這首詩解讀為作者對徽州風光的贊美，那就大錯特錯了。
擴展資料：
這首詩的題目“白山”，指的是休寧的齊雲山。湖北的祁雲山、武當山、四川的鶴鳴山、江西的龍虎山被稱為“中國四大道教名山”，黃山被稱為“黃山中的白山”。湯顯祖的詩中，“黃山白山”就是“黃白”。這四行詩實際上寫的是“因果”。前兩句寫上原因，後兩句寫上結果。
這首詩的大意是第壹句，不是最後兩句。從詩人的經歷和性格來看，這首詩不是要贊美“黃與白”的美景，也不是要表達對徽州的向往，而是要表達壹生的情懷。詩人寫這首詩時，窮困潦倒。他的朋友多次邀請和勸告他，希望他能有機會在惠州發展。然而，他們壹個也沒有來。
在詩《黃白》中，指黃山、白山，典故金、銀，即官俸。無論什麽原因導致了它的失敗，都不能推斷湯顯祖對徽州的褒揚。事實上，這首詩壹開始就把徽州描述成壹個有錢的地方:如果妳想發財，就得去黃山白越的惠州。
這是符合當時社會現實的。明清時期，徽州商人聞名遐邇，富庶無比，自然是壹個令人羨慕的地方。但這與美麗無關，也與悲慘的劇作家無關。這首詩表達了詩人拒絕低頭的態度:據說惠州有錢，可惜我壹輩子都沒想過去惠州。
參考資料：