1、如清風出袖，明月入懷。
2、無聲之音，無形之相。
3、學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。
4、故書也者，心學也；寫字者，寫誌也。
5、書肇於自然。
6、書尚清而厚，清厚要必本於心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。
7、人貌有好醜，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
8、立品之人，筆墨外自有壹種正大光明之概。
9、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在於心手。
10、壹點成壹字之規，壹字乃終篇之準。
11、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
12、古人論書雲：壹須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之於手，必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身，書之於手，如是而為書焉。
13、夫書者，英傑之餘事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
14、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
15、書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
16、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
2. 描寫繪畫的優美句子有哪些1. 山遙水遠遺墨間，彼岸花開意連連，行筆走墨書流年。
2. 墨筆丹青，如行雲流水繞素箋，展瀚海崇山依舊顏，怎壹個好字了得。
3. 幾筆勾勒似雲錦，點墨繪出心中情，意境如此贊！
4. 指尖的筆觸緩緩地盛開，在視野中凝固.清澈的風在眼神中歌唱，在迷幻的惆悵之中分裂.幾多洶湧的思緒，瞬間化成了紙上的傳奇.曾經出現在記憶中的景象，是絢爛的空氣，遊走在心間.慢慢地，初具規模.誰的影子，還在夢裏徘徊，終於定格了.
5. 她坐在畫架前，手握著壹支鉛筆，眼睛仔細地觀察自己面前這盆嬌嫩的花朵，手中的筆輕輕移動，勾勒出略顯青澀的線條，再擡頭看看花，又專註地描繪著筆下的植物，有些小葉子的角度重合，她皺皺眉，思考著如何下筆……最終，她完成了這幅畫。
6. 繪畫不僅給我帶來了樂趣，也給我帶來了好朋友似的安慰。在我開心的時候，用彩筆畫下自己的喜悅；在我不開心的時候，用顏料畫下自己的煩惱。繪畫成了我生命中不可缺少的壹部分。
7. 繪畫，是壹種藝術，是壹種精美的、無可挑剔的藝術。繪畫藝術可以讓人感受無窮的樂趣。
8. 繪畫是壹樣很高雅的藝術，它可以陶冶人的情操。它現在會伴隨著我走下去，我相信，以後也會，繪畫會伴隨著我的壹生。
9. 繪畫的寶藏中沒有金銀財寶，它只有繪畫這顆小小鉆石，別看它小，它不小，而是壹個大空間。
10. 心中總會有過不去的坎，那麽就要學會繪畫，來結開心中的結，才會舒坦。
11. 繪畫，不僅給人帶來壹種美的享受，而且每壹幅畫，都會讓人如癡如醉於情境中。
12. 壹副成功的作品可以使人領略到祖國悠久燦爛的文化歷史、大自然的磅礴雋秀、精湛藝術的高超。
13. 自然往往在人們不經意的地方出現，想要捕捉的時候，它們又被虛偽給替代了，所以時間上的藝術家多是畫靜物，天性的美在他們眼中是十分可貴的。
14. 藝術就象壹個全身針刺向外發射的仙人球，給人以萬千感受，讓靈魂受激。
15. 藝術是人們司空見慣的景象，路邊的壹草壹木，壹花壹樹，只要是順其天然的天性而動，都可以是美的擁有者，都可以稱之為“藝術”。人們生活中缺少不了藝術，即不會欣賞藝術的人亦不會生活。
3. 與山水畫有關唯美的詩1、荊門浮舟望蜀江 ——李白
春水月峽來，浮舟望安極？ 正是桃花流，依然錦江色。
江色綠且明，茫茫與天平。 逶迤巴山盡，搖曳楚雲行。
雪照聚沙雁，花飛出谷鶯。芳洲卻已轉，碧樹森森迎。
流目浦煙夕，揚帆海月生。 江陵識遙火，應到渚宮城。
2、登金陵鳳凰臺 ——李白
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
3、與夏十二登嶽陽樓——李白
樓觀嶽陽盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來。
雲間連下榻，天上接行杯。 醉後涼風起，吹人舞袖回。
4、北風行 ——李白
燭龍棲寒門，光耀猶旦開。 日月照之何不及此，唯有北風號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。 別時提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。
中有壹又白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。箭空在，人今戰死不復回。
不忍見此物，焚之已成灰。 黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。
5、廬山謠寄盧侍禦虛舟 ——李白
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。 手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊。 廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。
影落明湖青黛光，金闕前開二峰長。 銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望。 回崖沓障淩蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。 登高壯觀天地間，大江茫茫去不黃。
黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。 好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
4. 關於書畫的壹段優美文字書。
八尺屏風輕掩，壹桿竹筆落墨。陽光透過那青紗帳灑在房間各個解落，映著股股墨香。
那邊，鋪紙揮毫，行雲流水。 魏碑剛直寬厚，博然大氣。
每壹筆都好似用鐵器鑄刻，處處都彰顯著它的豪放霸氣。它站在不大的四方格上，單是魂魄就像壹名威振八方的將軍，絲毫進犯海裏。
再當那刻碑人用鑿子在巖石上刻下，剎時魂體統壹，有了攫利執猛般的金剛之身，及可吞雲，呼可吐霧。中國人沒有金剛不敗之身，但中國人的精神壹度像魏碑，歷經千古磨難都沒有倒下。
如果說魏碑代表著中國人的英勇“武”，那麽只有褚楷才能代表中國人機智的“文”了。褚楷筆體細而修長，寬大柔滑，有時的筆劃還似斷未斷，總是在“似是而非，似非而是”的虛實間挺著，就像是壹個江南才子，長得俊美秀麗，有壹張鐵齒銅牙，內心靜謐而沈穩。
雖柔，卻可以克剛。 清代的劉熙說：“書，如也。
如其學，如其才，如其誌。總之曰如其人而已。”
顏體崎嶇雄健，浩氣充塞。字便如其人。
顏真卿當時是唐朝的乎原太守，那年遇上安史之亂，大唐岌岌可危，他毫不猶豫，便憤然起兵，討伐大旗。就在這場戰亂中顏真卿30多個家屬殉國。
戰後他悲痛地設酒祭奠，寫下了震爍古今的文章《祭侄稿》，被稱作天下第二行書。 著名書法家傅公也曾告誡過他的子孫：“作字先作人，人奇字自古。
綱常叛周亂，筆墨不可補，未習魯公書，先觀魯公詁，平原氣在中，毛穎足吞虜”。 原來寫壹筆好字需要的是壹個人的悟性和品行。
只有遁著老壹輩書法家們步伐，學習他們的刻苦，學習他們心底裏沈澱著的壹種做人的精神，才會寫出真正的書法藝術。 畫。
紅樓畫閣，卷上珠簾，二八嬋娟，倚欄相望、衣香鬢影，掩映霏微。 “仁者樂山，智者樂水”自古以來人們總是在大自然中體會生命，悟道養性，多少人在山中水邊走壹遭以後對於許許多的事情都有了新的認識，有人還因此而改變了自己的壹生。
看到山的膀薄和俊美使我首先想到了壹種精神—責任。自從山座落在這片土地上以後，便承擔著兩肩的重擔，他開始哺育小草小樹，呵護著動物昆蟲，迎著大雨滂沱，炙焰烘烤，甚至還有電閃雷劈，壹顆永恒的責任心讓它們沒有倒塌，終究有壹天綠蔭成群成群的鋪蓋在身體各個部位，也掩示著父親大山的蒼老。
其實大山沒有蒼老，那些皴擦出的線條是曾經勇氣與責任滑過的痕跡，它見證著大山的偉岸，呈現出山頂發亮的精神，只要精神在，年輕永遠不會逝去。 寫意畫中總是寬而遠。
繞山沒石接雲，氣吞萬象。其實遠遠不只是山水，中國歷來“淩寒獨自開”的梅，“素心自芳潔”的蘭，“咬住青山不放松”的竹，和“政爾破荒寒”的菊，這四君子昭示的奮進，素雅、虛心，堅強也壹直是人們的精神追求。
我終於給了自己壹個答案，原來琴棋書畫中壹直都包含著許多中國精神，正是由於自己作為壹個中國人發自對祖國精神的本能追溯，才始得我使得我愛她如癡如醉。望壹個中華兒女都熱愛自己祖國的文化和藝術，領略其中中國獨有的民族精神，它們會成為妳壹生的精神寶藏。