壹、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子?齊物論》
最有智慧的人，總會表現出豁達大度之態；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。
立身處世，亦不妨從中借鑒。
二、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。——《莊子?養生主》
人的生命是有限的，而知識是無限的。要想用有限的生命去追求無限的知識，便會感到很疲倦；既然如此還要不停地去追求知識，便會弄得更加疲困不堪！
用有限的生命投入到無限的學習之中是不明智的，反應了莊子棄智絕聖的思想。
三、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。——《莊子?逍遙遊》
如果水積的不深不厚，那麽它就沒有力量負載大船。
從大舟與水的關系看，我們至少可以得到這樣的啟示：求大學問，幹大事業，必須打下堅實、深厚的基礎。
四、相與於無相與，相為於無相為。——《莊子?大宗師》
相互結交在不結交之中，相互有為於無為之中。
交友要達到相交出於無心，相助出於無為。這才是“莫逆之交”。
五、庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。——《莊子?逍遙遊》
廚師雖然不做祭品，主持祭祀的司儀是不會越過擺設祭品的幾案，代替廚師去做的。
此謂盡管庖人不盡職，屍祝也不必超越自己祭神的職權範圍代他行事。表現了莊子無為而治的思想，成語“越俎代庖”即由此而來。
六、以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有余地矣。——《莊子?養生主》
以無厚入有隙，所以運作起來還是寬綽而有余地的。
說明做事要“依乎天理”，“以無厚入有間”，這是莊子養生論的核心。同時說明了要認識自然規律，按自然規律辦事。成語“目無全牛”、“遊刃有余”這兩條成語，都出自這裏。
七、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《莊子?人間世》
用火來救火，用水來救水，這樣做不但不能匡正，反而會增加（衛君的）過錯。
假借孔子教導顏回的話，來闡明壹種處世之道。成語“以火救火”、“以水救水”出此。八、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。——《莊子?齊物論》
世上壹切事物，無不存在對立的另壹面，無不存在對立的這壹面。從另壹面看不明白的，從這壹面就可以看得明白些。所以說，彼出於此，此也離不開彼。即事物對立的兩面，誰也離不開誰。
8、夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
這裏拈出了心字，就是在告訴世人：禍福之機，全在壹心；希望世人在源頭處，就知道必須要謹慎啊！我們仔細的推敲這個‘夫’字與‘或’字，有不是出於善就是入於惡的意思，所以應當與孟子盡心篇的‘雞鳴而起章’壹同的參看。
50句詩句的賞析
1．綠樹村邊合．青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》
賞析描繪了壹幅優美寧靜的農村田園風光：綠色的樹木在村邊環繞．青翠的遠山在城外斜斜地伸展。“綠樹村邊合”，是近景；“青山郭外斜”，是遠景。由近漸遠，景色越來越開闊，壹派清幽恬靜的氣氛．抒發了壹種愉快的心情。
2．采菊東籬下．悠然見南山。——陶潛《飲酒》
賞析這兩句詩妙在自己無心見山．遠山自入雙目，心與物遊，達到物我兩忘的境界。
3．氣蒸雲夢澤．波撼嶽陽城．——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
賞析蒸騰的水汽把江南江北的雲夢澤都籠罩了．波濤的聲勢使嶽陽城都受到震動。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。
4．但願人長久．千裏***嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》
賞析只希望兩人平平安安，雖然相隔千裏，也能***享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝願。
5．大漠孤煙直．長河落日圓。——王維《使至塞上》
賞析大漠無邊，長天空闊，兩相對應，壯闊而單調。在這廣闊的背景上，壹縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是壹輪又紅又大的圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開闊：“直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面塗上統壹的色調．顯出渾然壹體的氣勢。
6．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門送別》
賞析這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現出來，寫得活了，給人以空間感和流動感。
7．感時花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》
賞析濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心．
8．潮平兩岸闊．風正壹帆懸。——王灣《次北固山下》
賞析‘‘闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下壹句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。
9．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望嶽》
賞析這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。
10．曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》
賞析“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點，表現了禪院花木扶疏、幽深清靜的環境。這兩句詩不僅再現了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗，藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。
11．會當淩絕頂，壹覽眾山小。——杜甫《望嶽》
賞析從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視壹切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“壹覽眾山小”的勝利的喜悅。
12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》
賞析這兩句詩描寫出壹種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人壹大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多麽艱辛、多麽苦累．然而詩人並不抱怨。
13．無言獨上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》
賞析“無言”而又“獨上”，使人看到壹個孑然壹身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境淒清。
14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》
賞析以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
15．莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》
賞析“莫道不消魂”，意思是此時此地怎麽能不令人傷感呢運用發問法，醒人耳目。“簾卷西風”。既寫人又寫景．創造了壹個淒清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
16．忽如壹夜春風來．千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
賞析這兩句詩寫雪後美景。以梨花喻冬雪．聯想奇特美妙．比喻新穎動人．壹片銀白的世界．變成壹片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪後奇寒而是欣喜和暖意。
17．日暮鄉關何處是煙波江上使人愁．——崔顥《黃鶴樓》
賞析‘鄉愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復歸於渺然的憂思而益發深沈．不能自已。這兩句詩點題，寫出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。
18．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔雲》
賞析這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流，結果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因為酒醉後反而更引發內心的愁苦、憤懣，，
19．長風破浪會有時．直掛雲帆濟滄海。——李白《行路難》
賞析詩人相信盡管前路障礙重重．但終有壹天會乘長風破萬裏浪．掛上雲帆．橫渡滄海．到達理想的彼岸。格調豪邁奔放．讓人們感受到詩人倔強、自信、執著地追求理想的強大精神力量。
20．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
賞析面對朋友被貶往荒涼僻遠的地方．自己遠隔千裏．無法相送．詩人只好委托明月把壹顆愁心帶到朋友的身邊．分擔他的痛苦。詩人為什麽偏要托明月因思念之情往往是夜間最為強烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。
21．沈舟側畔千帆過．病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
賞析沈舟側畔，有幹帆競發：病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、愛情名句精華蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沈．表現出豁達的襟懷．後來引申出“新事物終究要取代舊事物”這壹客觀規律和真理。
22．何當***剪西窗燭．卻話巴山夜雨時。——李商隱《夜雨寄北》
賞析設想日後重逢的時候，向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來重聚時的樂。含蓄雋永．余味無窮。
23．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。——李商隱《無題》
賞析詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，並運用諧音的方法，創作出了這膾炙人口的名句。此二句壹說內心狀態，壹說外部表情，深厚感情表現得格外真切。
24．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊《浣溪沙》
賞析這兩句詩用景物描寫，把詩人的感情表現得細膩生動．是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，壹點看不出雕琢的痕跡．
25．千嶂裏，長煙落日孤城閉。——範仲淹《漁家傲》
賞析千嶂、孤城、長煙、落日，展現了壹幅充滿肅殺之氣的戰地風光畫面．境界開闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。
26．稻花香裏說豐年，聽取蛙聲壹片。——辛棄疾《西江月》
賞析稻花香裏說豐年的不是人，而是壹片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，於是覺得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現了詞人對農村生活的熱愛之情。
27．壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》
賞析這兩句詩運用擬人手法把靜態的無情現代名句精華感的景物寫活了。在詩人眼裏．山水對這位誌趣高潔的主人情有獨鐘。彎彎的河流環繞蔥綠的農田，像母親用雙手護著孩子壹樣。兩座青山居然直接推門而入，向主人奉獻上自己的壹片青翠．
28．不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》
賞析這兩句詩意思是說：站得高就不怕浮雲遮眼，就能看得遠。它寓論於景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實為虛，借景抒情，兼發議論。這兩句詩表現了詩人高瞻遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意誌。
29．山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。——陸遊《遊山西村》
賞析這兩句詩意境優美而含蓄，蘊涵著生活的哲理。現在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法．
30．問渠那得清如許為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
賞析壹個人，哪怕已經學到了不少知識，如果就此不再讀書學習．原來的知識就會慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關系說明壹個深刻的道理：人只有不斷地學習、接受新知識，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。
31．落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》
賞析這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個人抱負融為壹體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達了詩人的愛國熱飲酒熱忱。
32、篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。 ——《荀子﹒勸學》
賞析此名句通過正反對比，論證了環境對人的重大影響與作用，與晉代傅玄的"近朱者赤，近墨者黑"有異曲同工之妙。該名句適用於環境對人的影響方面。在我們的日常生活中，有不少人因受良好環境的影響而健康的成長，成為了祖國的棟梁；也有不少人因受不好環境的影響而迷失了道路，以致跌下了萬丈深淵。
33、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——《曹操﹒短歌行》
賞析此名句運用擬人和比興的修辭，表現出了求賢若渴的心情。適於領導招賢納士，廣收人才方面。