《回延安》賀敬之
心口莫要這麽厲害的跳，
灰塵呀莫把我眼睛檔住了
手抓黃土我不放，緊緊貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安，雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳——母親延安就在這裏！
杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。
滿心話登時說不過來，壹頭撲在親人懷
二
二十裏鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。
羊羔羔吃奶望著媽，小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我，母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裏，天南海北想著妳
三
米酒油饃木炭火，團團圍定炕頭坐。
滿窯裏圍的不透風，腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊：
“我夢見雞毛信來——可真見親人”
親人見了親人面雙眼的眼淚眼眶裏轉。
保衛延安妳們費了心，白頭發添了幾根根。
團支書又領進社主任，當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭搶來把手拉。
壹口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。
十年來革命大發展，說不盡這三千六百天
四
千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看。
頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中：
壹條條街道寬又平，壹座座樓房披彩虹；
壹盞盞電燈亮又明，壹排排綠樹迎春風
對照過去我認不出了妳，母親延安換新衣。
五
楊家嶺的紅旗啊高高的飄，革命萬裏起高潮！
寶塔山下留腳印，毛主席登上了天安門！
棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進”！
赤衛隊青年團紅領巾，走著咱英雄幾輩輩人
社會主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！
身長翅膀吧腳生雲，再回延安看母親！
《回延安》是壹首以陜北民歌“信天遊”形式寫成的新詩。詩人以飽滿的激情，回憶延安的戰鬥生活，贊頌延安的巨變，展望延安的未來，表現了作者思念“母親”延安的壹片赤子之心，抒發心中對母親延安的眷戀。
全詩***分五個部分。
第壹部分，寫詩人闊別10年後重回延安母親的懷抱，與親人相見時的興奮和喜悅之情。
延安是賀敬之生活戰鬥過的地方，對延安他有著深深的情感。故地重遊，詩人的心情特別激動。“心口呀莫要這麽厲害地跳，／灰塵呀莫把我眼睛擋住了”，“莫要”“莫把”兩個祈求的詩句，說明詩人無法控制自己內心激動的情緒。接下來幾句，黃土貼心、夢回延安、摟寶塔山、千呼萬喚，連續幾個情節和動作表達了詩人對母親延安的眷戀。延安親人的歡迎場面更是熱烈。被擬人化了的杜甫川、柳林鋪和紅旗，在“唱”“笑”“招手”。親人們頭上包著白羊肚手巾，腰上纏著紅腰帶迎過延河來了。此時的詩人，“滿心話登時說不出來，／壹頭撲在親人懷”。壹個“撲”字表現出來的情感，比千言萬語要多得多。
第二部分，追憶當年在延安的戰鬥生活，表現了詩人與延安母親的血肉關系。
當年延安的生產和戰鬥如火如荼，作者沒有花費大量筆墨壹壹鋪敘。他發揮賦、比、興等手法的特長來表現自己這段不尋常的生活經歷。“樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人”，“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大”，有興有比，寫出自己與延安母親的血肉關系。“東山的糜子西山的谷，／肩膀上的紅旗手中的書”，用賦的手法，選取典型事物，概括當年熱火朝天的生活。“手把手兒教會了我”，寫出母子親情。“革命的道路千萬裏，／天南海北想著妳”，表現對母親的感激和懷念。
第三部分，詩人描繪了與親人見面團聚的場面，表達了相互間深厚的情誼。
團聚場面，作者突出了帶有陜北地方特點的事物，如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，等等，烘托了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚壹堂，***敘新舊歲月。“壹口口的米酒千萬句話，／長江大河起浪花”，誇張、比喻連用，話題由延安飛跨千山萬水，談到全國的形勢如長江、黃河洶湧澎湃。
第四部分，描繪延安新貌，贊美10年來黨領導下延安的巨大變化。
“千萬條腿來千萬只眼”是誇張，表明變化之大，看也看不過來。“壹條條”“壹座座”“壹盞盞”“壹排排”幾句排比，在數量上運用疊詞，有陜北方言的特色。“披彩虹”“迎春風”“換新衣”是擬人手法，給人以鮮明印象。
第五部分，歌頌延安的光輝歷史，也展望了美好的明天。
“楊家嶺的紅旗啊高高地飄，／革命萬裏起高潮”，用興的手法，使人聯想到大好的革命形勢。接下來幾節，詩人回顧延安歷史，寫延安人民前赴後繼，似滾滾延河水不斷“向前”。結尾壹節，“身長翅膀吧腳生雲，／再回延安看母親”，用誇張的手法，豪邁的語氣，再次抒發了對延安母親的眷戀之情。
2、這首詩是現代詩人吸收民歌營養而創作的壹篇優秀作品。詩人采取“信天遊”民歌的形式歌頌延安，這本身就是對延安母親養育之恩的報答。詩的每壹節都由兩句構成，按照“信天遊”的特點，第壹句起興，有時候兩句詩興、比連用，或比興、誇張連用，並且通常要押韻。例如，“樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人”，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關系。“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大”，以“羊羔吃奶”起興，喻延安對詩人的養育之恩。“楊家嶺的紅旗啊高高地飄，／革命萬裏起高潮”，上句起興，使人聯想到由延安壹地向全國擴展的革命形勢，下句緊接著使用誇張。“白生生的窗紙紅窗花，／娃娃們爭搶來把手拉”，上句起興，又兼有描寫環境的作用。“信天遊”中“興”的表現手法，往往給讀者以很大的想象空間，使感情表達有更充沛的力量。擅用誇張也是“信天遊”的壹個特點，如詩中的“壹口口的米酒千萬句話，／長江大河起浪花”“身長翅膀吧腳生雲，／再回延安看母親”等句。再有擬人、排比、對偶等修辭手法，也是民歌中經常采用的，它們為這首詩增添了親切、活潑的感情色彩。這首詩裏還有不少陜北方言，如多次出現的疊音詞“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“白生生”“壹口口”等，壹些兒化音“緊緊兒”“手把手兒”等。總之，用“信天遊”的形式歌頌延安，抒發詩人心中對母親的眷戀之情，這首詩的形式和內容達到了完美的統壹。
賀敬之《回延安》
壹
心口呀莫要這麽厲害地跳，
灰塵呀莫把我眼睛擋住了
手抓黃土我不放，
緊緊兒貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安，
雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳
——母親延安就在這裏！
杜甫川唱來柳林鋪笑，
紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶，
親人們迎過延河來。
滿心話登時說不出來，
壹頭撲在親人懷。
二
二十裏鋪送過柳林鋪迎，
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽，
小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷，
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我，
母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裏，
天南海北想著妳
三
米酒油饃木炭火，
團團圍定炕上坐。
滿窯裏圍得不透風，
腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊：
“我夢見雞毛信來——可真見親人”
親人見了親人面
歡喜的眼淚眼眶裏轉。
“保衛延安妳們費了心，
白頭發添了幾根根。”
團支書又領進社主任，
當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花，
娃娃們爭搶來把手拉。
壹口口的米酒千萬句話，
長江大河起浪花。
十年來革命大發展，
說不盡這三千六百天
四
千萬條腿來千萬只眼，
也不夠我走來也不夠我看！
頭頂著藍天大明鏡，
延安城照在我心中：
壹條條街道寬又平，
壹座座樓房披彩虹；
壹盞盞電燈亮又明，
壹排排綠樹迎春風
對照過去我認不出了妳，
母親延安換新衣。
五
楊家嶺的紅旗啊高高地飄，
革命萬裏起高潮！
寶塔山下留腳印，
毛主席登上了天安門！
棗園的燈光照人心，
延河滾滾喊“前進”！
赤衛軍，青年團，紅領巾，
走著咱英雄幾輩輩人
社會主義路上大踏步走，
光榮的延河還要在前頭！
身長翅膀吧腳生雲，
再回延安看母親！
1956年3月9日,延安
擴展資料：
《回延安》分為5個部分
第壹部分可簡稱：回延安，是寫回延安的激動喜悅；
第二部分：憶延安，回憶當年延安生活；
第三部分：話延安，是寫親人歡聚暢談的熱烈場面；
第四部分：贊延安，是寫延安城的新面貌；
第五部分：頌延安，歌頌延安光輝歷史和展望未來。
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外，就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感，以及從樸實中流出來的民族音樂般的美。
賀敬之《回延安》原文
《回延安》是壹首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養育壹代革命者的延安精神，從中，可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不氓滅的真情。
《回延安》分為5個部分
第壹部分可簡稱：回延安，是寫回延安的激動喜悅；
第二部分：憶延安，回憶當年延安生活；
第三部分：話延安，是寫親人歡聚暢談的熱烈場面；
第四部分：贊延安，是寫延安城的新面貌；
第五部分：頌延安，歌頌延安光輝歷史和展望未來。
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外，就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感，以及從樸實中流出來的民族音樂般的美。
賀敬之
現代著名革命詩人、劇作家。1924年生，山東嶧縣人。15歲參加抗日救國運動。16歲到延安，入魯迅藝術學院文學系學習。17歲入黨。
1945年，他和丁毅執筆集體創作我國第壹部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學獎。這是我國新歌劇發展的裏程碑，作品生動地表現出“舊社會把人逼成鬼，新社會把鬼變成人”這壹深刻的主題。
建國後，寫了《回延安》《放聲歌唱》《三門峽歌》《十月頌歌》《雷鋒之歌》《西去列車的窗口》《中國的十月》《八壹之歌》等有名的詩篇。
詩集有《並沒有冬天》《朝陽花開》《放歌集》等。《回延安》被選入蘇教版七年級下和長春版語文教材八年級下。
回延安朗誦詞原文
賀敬之《回延安》原文：
回延安
賀敬之
壹
心口莫要這麽厲害的跳，
灰塵呀莫把我眼睛檔住了
手抓黃土我不放，
緊緊貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安，
雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳
——母親延安就在這裏！
杜甫川唱來柳林鋪笑，
紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶，
親人們迎過延河來。
滿心話登時說不過來，
壹頭撲在親人懷
二
二十裏鋪送過柳林鋪迎，
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶望著媽，
小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷，
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我，
母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裏，
天南海北想著妳
三
米酒油饃木炭火，
團團圍定炕頭坐。
滿窯裏圍的不透風，
腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊：
“我夢見雞毛信來——可真見親人”
親人見了親人面
雙眼的眼淚眼眶裏轉。
保衛延安妳們費了心，
白頭發添了幾根根。
團支書又領進社主任，
當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花，
娃娃們爭搶來把手拉。
壹口口的米酒千萬句話，
長江大河起浪花。
十年來革命大發展，
說不盡這三千六百天
四
千萬條腿來千萬只眼，
也不夠我走來也不夠我看。
頭頂著藍天大明鏡，
延安城照在我心中：
壹條條街道寬又平，
壹座座樓房披彩虹；
壹盞盞電燈亮又明，
壹排排綠樹迎春風
對照過去我認不出了妳，
母親延安換新衣。
五
楊家嶺的紅旗啊高高的飄，
革命萬裏起高潮！
寶塔山下留腳印，
毛主席登上了天安門！
棗園的燈光照人心，
延河滾滾喊“前進”！
赤衛隊,青年團,紅領巾，
走著咱英雄幾輩輩人
社會主義路上大踏步走，
光榮的延河還要在前頭！
身長翅膀吧腳生雲，
再回延安看母親！
回延安的作品原文
壹
心口呀莫要這麽厲害地跳，
灰塵呀莫把我眼睛擋住了
手抓黃土我不放，
緊緊兒貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安，
雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳
——母親延安就在這裏！
杜甫川唱來柳林鋪笑，
紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶，
親人們迎過延河來。
滿心話登時說不出來，
壹頭撲進親人懷。
二
二十裏鋪送過柳林鋪迎，
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽，
小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷，
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我，
母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裏，
天南海北想著妳
三
米酒油饃木炭火，
團團圍定炕上坐。
滿窯裏圍得不透風，
腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊：
“我夢見雞毛信來——可真見親人”
親人見了親人面
歡喜的眼淚眼眶裏轉。
“保衛延安妳們費了心，
白頭發添了幾根根。”
團支書又領進社主任，
當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花，
娃娃們爭搶來把手拉。
壹口口的米酒千萬句話，
長江大河起浪花。
十年來革命大發展，
說不盡這三千六百天
四
千萬條腿來千萬只眼，
也不夠我走來也不夠我看！
頭頂著藍天大明鏡，
延安城照在我心中：
壹條條街道寬又平，
壹座座樓房披彩虹；
壹盞盞電燈亮又明，
壹排排綠樹迎春風
對照過去我認不出了妳，
母親延安換新衣。
五
楊家嶺的紅旗啊高高地飄，
革命萬裏起浪潮！
寶塔山下留腳印，
毛主席登上了天安門！
棗園的燈光照人心，
延河滾滾喊“前進”！
赤衛軍，青年團，紅領巾，
走著咱英雄幾輩輩人
社會主義路上大踏步走，
光榮的延河還要在前頭！
身長翅膀吧腳生雲，
再回延安看母親！
1956年3月9日,延安詩歌《回延安》，賀敬之作，選自《賀敬之詩選》。1956年發表。抒寫詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情，贊頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻和建國後的巨大變化。采用陜北信天遊形式，語言質樸，感情熱烈。
《回延安》分為5個部分
第壹部分可簡稱：回延安，是寫回延安的激動喜悅；
第二部分：憶延安，回憶當年延安生活；
第三部分：話延安，是寫親人歡聚暢談的熱烈場面；
第四部分：贊延安，是寫延安城的新面貌；
第五部分：展延安，歌頌延安光輝歷史和展望未來。
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外，就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感，以及從樸實中流出來的民族音樂般的美。
1956年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉，如今再壹次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，於是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時的興奮和激動，再回憶當年在延安的戰鬥生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面，再寫延安十年來的巨大變化，最後贊頌延安在革命進程中的重大功績，並展望它的美好前程。全詩以“回延安”的過程為線索，寫出闊別十年重回母親延安的懷抱，以及與親人相見的喜悅，表現了作者思念母親延安的壹片赤子之心，抒發了對母親延安的眷戀之情。
那位朋友能告訴我賀敬之的散文，回延安。要全文
全文:
心口呀莫要這麽厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了
手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安，雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳——母親延安就在這裏！
杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。
滿心話登時說不出來，壹頭撲在親人懷。
出處：出自現代詩人賀敬之的《回延安》。
在延安，賀敬之如饑似渴地吮吸著知識的養分，舒展著自己的詩情。在魯藝，周揚的馬克思主義文藝理論課、周立波的《名著宣讀》課、何其芳的詩歌課是那樣的精彩，讓他感到，知識的海洋是如此廣闊，有如此眾多的美麗浪花。
那時候，延安經常舉行壹些詩歌朗誦會，賀敬之很喜歡參加這樣的活動，他寫出了《自己的睡眠》、《十月》、《雪花》等詩歌。
1941年，日本侵略者瘋狂地對根據地進行掃蕩，國民黨掀起了反***高潮，受時代的影響，賀敬之的創作視角逐漸深入到階級的苦難中，他接連不斷地寫出了許多關於農民題材的詩篇，《小蘭姑娘》、《紅燈籠》等作品贏得了大家的喜愛。
擴展資料：
創作背景：
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外，就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感，以及從樸實中流出來的民族音樂般的美。
1956年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉，如今再壹次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，於是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時的興奮和激動，再回憶當年在延安的戰鬥生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面，再寫延安十年來的巨大變化，最後贊頌延安在革命進程中的重大功績，並展望它的美好前程。
百度百科-賀敬之