《回延安》賀敬之
心口莫要這麽厲害的跳,
灰塵呀莫把我眼睛檔住了
手抓黃土我不放,緊緊貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安,雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳——母親延安就在這裏!
杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過延河來。
滿心話登時說不過來,壹頭撲在親人懷
二
二十裏鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。
羊羔羔吃奶望著媽,小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我,母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裏,天南海北想著妳
三
米酒油饃木炭火,團團圍定炕頭坐。
滿窯裏圍的不透風,腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊:
“我夢見雞毛信來——可真見親人”
親人見了親人面雙眼的眼淚眼眶裏轉。
保衛延安妳們費了心,白頭發添了幾根根。
團支書又領進社主任,當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭搶來把手拉。
壹口口的米酒千萬句話,長江大河起浪花。
十年來革命大發展,說不盡這三千六百天
四
千萬條腿來千萬只眼,也不夠我走來也不夠我看。
頭頂著藍天大明鏡,延安城照在我心中:
壹條條街道寬又平,壹座座樓房披彩虹;
壹盞盞電燈亮又明,壹排排綠樹迎春風
對照過去我認不出了妳,母親延安換新衣。
五
楊家嶺的紅旗啊高高的飄,革命萬裏起高潮!
寶塔山下留腳印,毛主席登上了天安門!
棗園的燈光照人心,延河滾滾喊“前進”!
赤衛隊青年團紅領巾,走著咱英雄幾輩輩人
社會主義路上大踏步走,光榮的延河還要在前頭!
身長翅膀吧腳生雲,再回延安看母親!
《回延安》是壹首以陜北民歌“信天遊”形式寫成的新詩。詩人以飽滿的激情,回憶延安的戰鬥生活,贊頌延安的巨變,展望延安的未來,表現了作者思念“母親”延安的壹片赤子之心,抒發心中對母親延安的眷戀。
全詩***分五個部分。
第壹部分,寫詩人闊別10年後重回延安母親的懷抱,與親人相見時的興奮和喜悅之情。
延安是賀敬之生活戰鬥過的地方,對延安他有著深深的情感。故地重遊,詩人的心情特別激動。“心口呀莫要這麽厲害地跳,/灰塵呀莫把我眼睛擋住了”,“莫要”“莫把”兩個祈求的詩句,說明詩人無法控制自己內心激動的情緒。接下來幾句,黃土貼心、夢回延安、摟寶塔山、千呼萬喚,連續幾個情節和動作表達了詩人對母親延安的眷戀。延安親人的歡迎場面更是熱烈。被擬人化了的杜甫川、柳林鋪和紅旗,在“唱”“笑”“招手”。親人們頭上包著白羊肚手巾,腰上纏著紅腰帶迎過延河來了。此時的詩人,“滿心話登時說不出來,/壹頭撲在親人懷”。壹個“撲”字表現出來的情感,比千言萬語要多得多。
第二部分,追憶當年在延安的戰鬥生活,表現了詩人與延安母親的血肉關系。
當年延安的生產和戰鬥如火如荼,作者沒有花費大量筆墨壹壹鋪敘。他發揮賦、比、興等手法的特長來表現自己這段不尋常的生活經歷。“樹梢樹枝樹根根,/親山親水有親人”,“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養活我長大”,有興有比,寫出自己與延安母親的血肉關系。“東山的糜子西山的谷,/肩膀上的紅旗手中的書”,用賦的手法,選取典型事物,概括當年熱火朝天的生活。“手把手兒教會了我”,寫出母子親情。“革命的道路千萬裏,/天南海北想著妳”,表現對母親的感激和懷念。
第三部分,詩人描繪了與親人見面團聚的場面,表達了相互間深厚的情誼。
團聚場面,作者突出了帶有陜北地方特點的事物,如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞,白窗紙、紅窗花,等等,烘托了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚壹堂,***敘新舊歲月。“壹口口的米酒千萬句話,/長江大河起浪花”,誇張、比喻連用,話題由延安飛跨千山萬水,談到全國的形勢如長江、黃河洶湧澎湃。
第四部分,描繪延安新貌,贊美10年來黨領導下延安的巨大變化。
“千萬條腿來千萬只眼”是誇張,表明變化之大,看也看不過來。“壹條條”“壹座座”“壹盞盞”“壹排排”幾句排比,在數量上運用疊詞,有陜北方言的特色。“披彩虹”“迎春風”“換新衣”是擬人手法,給人以鮮明印象。
第五部分,歌頌延安的光輝歷史,也展望了美好的明天。
“楊家嶺的紅旗啊高高地飄,/革命萬裏起高潮”,用興的手法,使人聯想到大好的革命形勢。接下來幾節,詩人回顧延安歷史,寫延安人民前赴後繼,似滾滾延河水不斷“向前”。結尾壹節,“身長翅膀吧腳生雲,/再回延安看母親”,用誇張的手法,豪邁的語氣,再次抒發了對延安母親的眷戀之情。
2、這首詩是現代詩人吸收民歌營養而創作的壹篇優秀作品。詩人采取“信天遊”民歌的形式歌頌延安,這本身就是對延安母親養育之恩的報答。詩的每壹節都由兩句構成,按照“信天遊”的特點,第壹句起興,有時候兩句詩興、比連用,或比興、誇張連用,並且通常要押韻。例如,“樹梢樹枝樹根根,/親山親水有親人”,以“樹”起興,比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關系。“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養活我長大”,以“羊羔吃奶”起興,喻延安對詩人的養育之恩。“楊家嶺的紅旗啊高高地飄,/革命萬裏起高潮”,上句起興,使人聯想到由延安壹地向全國擴展的革命形勢,下句緊接著使用誇張。“白生生的窗紙紅窗花,/娃娃們爭搶來把手拉”,上句起興,又兼有描寫環境的作用。“信天遊”中“興”的表現手法,往往給讀者以很大的想象空間,使感情表達有更充沛的力量。擅用誇張也是“信天遊”的壹個特點,如詩中的“壹口口的米酒千萬句話,/長江大河起浪花”“身長翅膀吧腳生雲,/再回延安看母親”等句。再有擬人、排比、對偶等修辭手法,也是民歌中經常采用的,它們為這首詩增添了親切、活潑的感情色彩。這首詩裏還有不少陜北方言,如多次出現的疊音詞“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“白生生”“壹口口”等,壹些兒化音“緊緊兒”“手把手兒”等。總之,用“信天遊”的形式歌頌延安,抒發詩人心中對母親的眷戀之情,這首詩的形式和內容達到了完美的統壹。
賀敬之《回延安》
壹
心口呀莫要這麽厲害地跳,
灰塵呀莫把我眼睛擋住了
手抓黃土我不放,
緊緊兒貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安,
雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳
——母親延安就在這裏!
杜甫川唱來柳林鋪笑,
紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶,
親人們迎過延河來。
滿心話登時說不出來,
壹頭撲在親人懷。
二
二十裏鋪送過柳林鋪迎,
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根,
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽,
小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷,
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我,
母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裏,
天南海北想著妳
三
米酒油饃木炭火,
團團圍定炕上坐。
滿窯裏圍得不透風,
腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊:
“我夢見雞毛信來——可真見親人”
親人見了親人面
歡喜的眼淚眼眶裏轉。
“保衛延安妳們費了心,
白頭發添了幾根根。”
團支書又領進社主任,
當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花,
娃娃們爭搶來把手拉。
壹口口的米酒千萬句話,
長江大河起浪花。
十年來革命大發展,
說不盡這三千六百天
四
千萬條腿來千萬只眼,
也不夠我走來也不夠我看!
頭頂著藍天大明鏡,
延安城照在我心中:
壹條條街道寬又平,
壹座座樓房披彩虹;
壹盞盞電燈亮又明,
壹排排綠樹迎春風
對照過去我認不出了妳,
母親延安換新衣。
五
楊家嶺的紅旗啊高高地飄,
革命萬裏起高潮!
寶塔山下留腳印,
毛主席登上了天安門!
棗園的燈光照人心,
延河滾滾喊“前進”!
赤衛軍,青年團,紅領巾,
走著咱英雄幾輩輩人
社會主義路上大踏步走,
光榮的延河還要在前頭!
身長翅膀吧腳生雲,
再回延安看母親!
1956年3月9日,延安
擴展資料:
《回延安》分為5個部分
第壹部分可簡稱:回延安,是寫回延安的激動喜悅;
第二部分:憶延安,回憶當年延安生活;
第三部分:話延安,是寫親人歡聚暢談的熱烈場面;
第四部分:贊延安,是寫延安城的新面貌;
第五部分:頌延安,歌頌延安光輝歷史和展望未來。
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外,就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫,它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感,以及從樸實中流出來的民族音樂般的美。
賀敬之《回延安》原文
《回延安》是壹首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養育壹代革命者的延安精神,從中,可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不氓滅的真情。
《回延安》分為5個部分
第壹部分可簡稱:回延安,是寫回延安的激動喜悅;
第二部分:憶延安,回憶當年延安生活;
第三部分:話延安,是寫親人歡聚暢談的熱烈場面;
第四部分:贊延安,是寫延安城的新面貌;
第五部分:頌延安,歌頌延安光輝歷史和展望未來。
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外,就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫,它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感,以及從樸實中流出來的民族音樂般的美。
賀敬之
現代著名革命詩人、劇作家。1924年生,山東嶧縣人。15歲參加抗日救國運動。16歲到延安,入魯迅藝術學院文學系學習。17歲入黨。
1945年,他和丁毅執筆集體創作我國第壹部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學獎。這是我國新歌劇發展的裏程碑,作品生動地表現出“舊社會把人逼成鬼,新社會把鬼變成人”這壹深刻的主題。
建國後,寫了《回延安》《放聲歌唱》《三門峽歌》《十月頌歌》《雷鋒之歌》《西去列車的窗口》《中國的十月》《八壹之歌》等有名的詩篇。
詩集有《並沒有冬天》《朝陽花開》《放歌集》等。《回延安》被選入蘇教版七年級下和長春版語文教材八年級下。
回延安朗誦詞原文
賀敬之《回延安》原文:
回延安
賀敬之
壹
心口莫要這麽厲害的跳,
灰塵呀莫把我眼睛檔住了
手抓黃土我不放,
緊緊貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安,
雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳
——母親延安就在這裏!
杜甫川唱來柳林鋪笑,
紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶,
親人們迎過延河來。
滿心話登時說不過來,
壹頭撲在親人懷
二
二十裏鋪送過柳林鋪迎,
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根,
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶望著媽,
小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷,
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我,
母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裏,
天南海北想著妳
三
米酒油饃木炭火,
團團圍定炕頭坐。
滿窯裏圍的不透風,
腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊:
“我夢見雞毛信來——可真見親人”
親人見了親人面
雙眼的眼淚眼眶裏轉。
保衛延安妳們費了心,
白頭發添了幾根根。
團支書又領進社主任,
當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花,
娃娃們爭搶來把手拉。
壹口口的米酒千萬句話,
長江大河起浪花。
十年來革命大發展,
說不盡這三千六百天
四
千萬條腿來千萬只眼,
也不夠我走來也不夠我看。
頭頂著藍天大明鏡,
延安城照在我心中:
壹條條街道寬又平,
壹座座樓房披彩虹;
壹盞盞電燈亮又明,
壹排排綠樹迎春風
對照過去我認不出了妳,
母親延安換新衣。
五
楊家嶺的紅旗啊高高的飄,
革命萬裏起高潮!
寶塔山下留腳印,
毛主席登上了天安門!
棗園的燈光照人心,
延河滾滾喊“前進”!
赤衛隊,青年團,紅領巾,
走著咱英雄幾輩輩人
社會主義路上大踏步走,
光榮的延河還要在前頭!
身長翅膀吧腳生雲,
再回延安看母親!
回延安的作品原文
壹
心口呀莫要這麽厲害地跳,
灰塵呀莫把我眼睛擋住了
手抓黃土我不放,
緊緊兒貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安,
雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳
——母親延安就在這裏!
杜甫川唱來柳林鋪笑,
紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶,
親人們迎過延河來。
滿心話登時說不出來,
壹頭撲進親人懷。
二
二十裏鋪送過柳林鋪迎,
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根,
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽,
小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷,
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我,
母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裏,
天南海北想著妳
三
米酒油饃木炭火,
團團圍定炕上坐。
滿窯裏圍得不透風,
腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊:
“我夢見雞毛信來——可真見親人”
親人見了親人面
歡喜的眼淚眼眶裏轉。
“保衛延安妳們費了心,
白頭發添了幾根根。”
團支書又領進社主任,
當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花,
娃娃們爭搶來把手拉。
壹口口的米酒千萬句話,
長江大河起浪花。
十年來革命大發展,
說不盡這三千六百天
四
千萬條腿來千萬只眼,
也不夠我走來也不夠我看!
頭頂著藍天大明鏡,
延安城照在我心中:
壹條條街道寬又平,
壹座座樓房披彩虹;
壹盞盞電燈亮又明,
壹排排綠樹迎春風
對照過去我認不出了妳,
母親延安換新衣。
五
楊家嶺的紅旗啊高高地飄,
革命萬裏起浪潮!
寶塔山下留腳印,
毛主席登上了天安門!
棗園的燈光照人心,
延河滾滾喊“前進”!
赤衛軍,青年團,紅領巾,
走著咱英雄幾輩輩人
社會主義路上大踏步走,
光榮的延河還要在前頭!
身長翅膀吧腳生雲,
再回延安看母親!
1956年3月9日,延安詩歌《回延安》,賀敬之作,選自《賀敬之詩選》。1956年發表。抒寫詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情,贊頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻和建國後的巨大變化。采用陜北信天遊形式,語言質樸,感情熱烈。
《回延安》分為5個部分
第壹部分可簡稱:回延安,是寫回延安的激動喜悅;
第二部分:憶延安,回憶當年延安生活;
第三部分:話延安,是寫親人歡聚暢談的熱烈場面;
第四部分:贊延安,是寫延安城的新面貌;
第五部分:展延安,歌頌延安光輝歷史和展望未來。
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外,就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫,它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感,以及從樸實中流出來的民族音樂般的美。
1956年,詩人回到闊別已久的延安,那是他曾生活多年的革命搖籃,魂牽夢繞的第二故鄉,如今再壹次見到它,感觸萬千,心潮澎湃,於是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次:先寫回到延安時的興奮和激動,再回憶當年在延安的戰鬥生活情景,接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面,再寫延安十年來的巨大變化,最後贊頌延安在革命進程中的重大功績,並展望它的美好前程。全詩以“回延安”的過程為線索,寫出闊別十年重回母親延安的懷抱,以及與親人相見的喜悅,表現了作者思念母親延安的壹片赤子之心,抒發了對母親延安的眷戀之情。
那位朋友能告訴我賀敬之的散文,回延安。要全文
全文:
心口呀莫要這麽厲害地跳,灰塵呀莫把我眼睛擋住了
手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上。
幾回回夢裏回延安,雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚妳——母親延安就在這裏!
杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過延河來。
滿心話登時說不出來,壹頭撲在親人懷。
出處:出自現代詩人賀敬之的《回延安》。
在延安,賀敬之如饑似渴地吮吸著知識的養分,舒展著自己的詩情。在魯藝,周揚的馬克思主義文藝理論課、周立波的《名著宣讀》課、何其芳的詩歌課是那樣的精彩,讓他感到,知識的海洋是如此廣闊,有如此眾多的美麗浪花。
那時候,延安經常舉行壹些詩歌朗誦會,賀敬之很喜歡參加這樣的活動,他寫出了《自己的睡眠》、《十月》、《雪花》等詩歌。
1941年,日本侵略者瘋狂地對根據地進行掃蕩,國民黨掀起了反***高潮,受時代的影響,賀敬之的創作視角逐漸深入到階級的苦難中,他接連不斷地寫出了許多關於農民題材的詩篇,《小蘭姑娘》、《紅燈籠》等作品贏得了大家的喜愛。
擴展資料:
創作背景:
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外,就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫,它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感,以及從樸實中流出來的民族音樂般的美。
1956年,詩人回到闊別已久的延安,那是他曾生活多年的革命搖籃,魂牽夢繞的第二故鄉,如今再壹次見到它,感觸萬千,心潮澎湃,於是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次:先寫回到延安時的興奮和激動,再回憶當年在延安的戰鬥生活情景,接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面,再寫延安十年來的巨大變化,最後贊頌延安在革命進程中的重大功績,並展望它的美好前程。
百度百科-賀敬之