曹操最著名的四首詩，壹代梟雄的肺腑之言，豪情萬丈

時勢造英雄，英雄也造就了時代。在三國，那樣的亂世，既有閃耀光彩的政治家，也有文采飛揚的文學家。曹操就是那個時代最閃耀的人物之壹，他是東漢末年著名的政治家、軍事家和文學家。有人說他是奸雄，有人說他是英雄，關於他政治上的定論，難以統壹。但是，在文學上，曹操卻得到壹致的肯定。曹操不僅僅是政治家，更是著名的詩人，是建安文學的代表人物，和其子曹丕、曹植並稱「 ”三曹”。 曹操喜歡用詩歌、散文來抒發自己政治抱負，反映民生疾苦，是魏晉文學的代表人物，魯迅贊之為「 ”改造文章的祖師”。 《蒿裏行》 關東有義士，興兵討群兇。 初期會盟津，乃心在鹹陽。 軍合力不齊，躊躇而雁行。 勢利使人爭，嗣還自相戕。 淮南弟稱號，刻璽於北方。 鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。 白骨露於野，千裏無雞鳴。 生民百遺壹，念之斷人腸。 東漢末年，天下大亂，諸侯並起，戰亂不斷，生靈塗炭。後人有詩說：興，百姓苦；亡，百姓苦。 曹操目睹了百姓在戰亂中的悲慘境況，寫下了這壹首飽含同情的詩作。 連年的征戰，使得將士長期不得解甲，身上長滿了蟣子、虱子，而無辜的百姓卻受兵燹之害而大批死亡，滿山遍野堆滿了白骨，千裏之地寂無人煙，連雞鳴之聲也聽不到了，正是滿目瘡痍，壹片荒涼淒慘的景象，令人目不忍睹。 最後曹操感嘆道：在戰亂中幸存的人百不余壹，自己想到這些慘痛的事實，簡直肝腸欲裂，悲痛萬分。在這首《蒿裏行》裏，體現的是曹操的憂國憂民之心。 《觀滄海》 東臨碣石，以觀滄海。 水何淡淡，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中。 星漢燦爛，若出其裏。 幸甚至哉，歌以詠誌。 官渡之戰後，曹操打敗了袁紹，袁紹的兩個兒子袁尚和袁熙逃到烏桓，勾結烏桓，騷擾邊境。 曹操不得不遠征烏桓，在壹番對抗之後，曹操取得了勝利，鞏固了後方。曹操得勝歸來，在經過碣石山時，寫下這首《觀滄海》。 曹操登臨碣石山，居高臨海，借著眼前大海的壯麗景象，表達了自己渴望建功立業，統壹中原的雄心壯誌。 「 ”日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。”是這首詩中的名句。 曹操說，太陽和月亮，燦爛美好的銀河星光，似乎是從這海洋中生出的。 超凡的想像力體現是曹操博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負。意味著自己要像大海壹樣，包容萬物。 《龜雖壽》 神龜雖壽，猶有竟時。 螣蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，誌在千裏。 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠誌。 這首《龜雖壽》和上文的《觀滄海》同屬於曹操《步出夏門行》組詩中的壹首。 曹操從烏桓得勝而歸，本應是非常開心的事情。可此時的曹操，已經是五十三歲的年紀了，身體的衰老和壯誌未酬，讓他感慨萬千。 但曹操畢竟是曹操，在衰老中，他並未喪失鬥誌。他說：壹匹老馬，就算待在馬棚裏，依然還有馳騁千裏的想法，壹個人，即使到了老年，依然充滿鬥誌，有為夢想奮鬥的決心。 所以，不要說來不及，不要說自己年紀大了。決定壹個人老的，從來不是年紀，而是那顆對夢想失去鬥誌的心靈。 《短歌行》 對酒當歌，人生幾何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沈吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。 契闊談?，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。 關於這首詩的創作時間，學術界說法不壹。較普遍的說法是，這首詩是曹操揮師南下，在赤壁大戰前吟誦的這首《短歌行》。 不論這首詩是曹操什麽時候創作的，其中求賢若渴的主旨，卻是十分明顯的。 曹操渴望接納天下賢才，以期實現自己九合諸侯、壹統中國的政治理想。他曾三次發布求賢令，希望越來越多的人來幫助自己，成就壹番大事業。 他說：高山為什麽高，因為他不拒絕細小的土石，所以，才有高山的巍峨形態。大海不拋棄細小的溪流，把他們盡收入其中，才有大海的廣闊。 我願像周公壹樣，禮賢天下人才，願天下的英傑都歸順於我，成就壹番大事業。 想要有大成就，就必須如高山、大海壹樣，不拒絕小的石子、溪流，才能成就其大。而人想要成就壹番大事業，必須吸納最廣泛的人才，才能有所成就。 人從來不是只有壹面，曹操也是壹個多面的人。作為壹個政治家，在那個特殊的時代裏，他有著滿腔的熱血抱負。作為壹個普通人，他有著對著對普通民眾的深切同情。