馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。
——王禹偁 譯文:菊花初黃的季節,我騎著馬穿過山間小路前行.因為是閑遊,任馬由韁,聽憑馬隨意漫步而走.
這山村的自然景色,引起我濃厚的遊興.千山萬壑,在晚風的回蕩中發出了
清幽的響聲,幾座高聳的山峰卻默默無語地立在斜陽之中.經霜的棠梨樹葉
像胭脂般紅得可愛,秋風吹來,吹落了片片殷紅的紅葉.田間蕎麥花開了,
雪白的壹片,晚風送來陣陣清香.為什麽吟過詩後忽然又有惆悵的心情呢. 這山村小橋仿佛我的家鄉壹樣。
這首《村行》是王禹偁的壹首名詩。
總體上從形式和內容兩個方面來賞析。***分五點。
第壹，確定詩體。這首詩是壹首律詩。每句七字，***八句，合於律詩的字句律；首句與偶句入韻，合於韻律；中間兩聯對仗，合於對仗律；全詩各句、各聯、聯間平仄符合“三相律”，因此這首詩是壹首律詩。
第二，明確結構。這首律詩合於律詩的結構形式。這首詩第壹聯是對全詩的總括，首句敘事、寫景，點名了時間是秋天，對句“信馬悠悠”寫出詩人任由馬匹自由行走，詩人遊觀秋景的閑適。“野性長”三字，概括了全詩的中心。首聯是起。頷聯、頸聯描寫了具體的秋景，是對“詩眼”包括內容的展開與充實，是承。尾聯首句“何事吟余忽惆悵，離開了頷聯、頸聯的描寫，轉而設問，擬轉入抒情，是“轉”。末句“村橋原樹是吾鄉”是揭示全詩宗旨，照應全詩，是合。全詩具備啟承轉合四部分，結構完整。只是與四聯各自對應起、承、轉、合的律詩壹般結構略有不同而已，但合於律詩的結構形式。
第三，探求宗旨。這首詩的中心內容是抒發思鄉之情。分析詩的內容，要知人論世。王禹偁（954——1101）是宋代著名詩人，巨野（現屬山東）人，生性耿直。做官後，因為上奏章得罪於封建統治者，被降職，貶到商州、黃州等地。這首詩是在黃州任團練副使時所寫。首聯寫出時間、背景，以“野性長”概括了全詩的中心。頷聯、頸聯“萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥開花白雪香”，從視覺、聽覺和嗅覺不同方面寫出了秋景的聲音和色彩，描繪了好壹派美麗的秋日景象！這些秋景中有山峰、溝壑、樹木、花草、當然也有田野、村莊、道路、橋梁、流水、行人、雞鳴、犬吠…… 詩人任團練副使，沒有實權，無事可做，孤身寂寞，心情郁悶，便自然思鄉。尤其是看到了眼前的秋景，聯想家鄉，鄉愁濃郁，自然產生了思鄉之情。所以，這首詩的中心是抒發思鄉之情。
第四，尋找“詩眼”。詩中設置“詩眼”。詩中的“詩眼”有兩種：壹種是在詩的首聯出句或對句中，往往是概括全詩內容的，這是名符其實“詩眼”；另壹種是在詩句中壹字用得巧妙，使詩句生色，這個字往往是動詞。這種“詩眼”，確切地說，叫“句眼”更合適。這種情形如王維的《過香積寺》中的“泉聲咽危石，日色冷青松”中的“咽”“冷”都是“詩眼”，其實是“句眼”。王禹偁的這首詩“野性長”就是籠罩全詩的“詩眼”。作律詩運用“詩眼”，會使詩的內容醒目，結構緊密而清晰，是作詩的壹種好方法。
第五，研究手法。多種表現手法，運用巧妙。從多角度寫景，形象優美；運用擬人手法，描寫使人倍覺生動；使用設問，聯系緊密；虛實結合，韻味倍增。這首詩中間兩聯寫 得相當優美。“萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽”寫出了詩人眼前是群山，目光由“壑”到“峰”，由低向高移動，表現了視覺的運動。“有聲”與“無語”，從聽覺方面寫來，構成“反對”，使人猶覺優美。“有聲含晚籟”“無語立斜陽”，除“有聲”和“無語”之外，“含”和“立”兩個動詞，通過擬人化，把“壑”與“峰”寫活了。“棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香”中的“棠梨葉落”“蕎麥花開”進壹步形象地描寫了秋景，“胭脂色”“白雪香”，從視覺上寫出美麗的顏色，從嗅覺上寫出香氣，創造了美感。這壹切，都在照應著“詩眼”“野性長”。“數峰無語立斜陽”的“無語”和“立”把“數峰”寫成了人，運用了擬人手法。這首詩中還運用了設問，尾聯“何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉”，有問有答，揭示詩的中心，語句聯系緊密。頷聯“萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽”的“有聲”是實，“無語”是虛， 這裏運用了虛實結合的手法，壹反壹正，饒有韻味。
王禹偁的這首《七律?6?1村行》運用了多種表現手法，描繪了鄉間美麗的秋景，抒發了詩人的無盡鄉情。賞析這首詩，從中得到了不少啟示。