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《村行》賞析

村 行

馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。

萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。

棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。

何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉。

——王禹偁 譯文:菊花初黃的季節,我騎著馬穿過山間小路前行.因為是閑遊,任馬由韁,聽憑馬隨意漫步而走.

這山村的自然景色,引起我濃厚的遊興.千山萬壑,在晚風的回蕩中發出了

清幽的響聲,幾座高聳的山峰卻默默無語地立在斜陽之中.經霜的棠梨樹葉

像胭脂般紅得可愛,秋風吹來,吹落了片片殷紅的紅葉.田間蕎麥花開了,

雪白的壹片,晚風送來陣陣清香.為什麽吟過詩後忽然又有惆悵的心情呢. 這山村小橋仿佛我的家鄉壹樣。

這首《村行》是王禹偁的壹首名詩。

總體上從形式和內容兩個方面來賞析。***分五點。

第壹,確定詩體。這首詩是壹首律詩。每句七字,***八句,合於律詩的字句律;首句與偶句入韻,合於韻律;中間兩聯對仗,合於對仗律;全詩各句、各聯、聯間平仄符合“三相律”,因此這首詩是壹首律詩。

第二,明確結構。這首律詩合於律詩的結構形式。這首詩第壹聯是對全詩的總括,首句敘事、寫景,點名了時間是秋天,對句“信馬悠悠”寫出詩人任由馬匹自由行走,詩人遊觀秋景的閑適。“野性長”三字,概括了全詩的中心。首聯是起。頷聯、頸聯描寫了具體的秋景,是對“詩眼”包括內容的展開與充實,是承。尾聯首句“何事吟余忽惆悵,離開了頷聯、頸聯的描寫,轉而設問,擬轉入抒情,是“轉”。末句“村橋原樹是吾鄉”是揭示全詩宗旨,照應全詩,是合。全詩具備啟承轉合四部分,結構完整。只是與四聯各自對應起、承、轉、合的律詩壹般結構略有不同而已,但合於律詩的結構形式。

第三,探求宗旨。這首詩的中心內容是抒發思鄉之情。分析詩的內容,要知人論世。王禹偁(954——1101)是宋代著名詩人,巨野(現屬山東)人,生性耿直。做官後,因為上奏章得罪於封建統治者,被降職,貶到商州、黃州等地。這首詩是在黃州任團練副使時所寫。首聯寫出時間、背景,以“野性長”概括了全詩的中心。頷聯、頸聯“萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥開花白雪香”,從視覺、聽覺和嗅覺不同方面寫出了秋景的聲音和色彩,描繪了好壹派美麗的秋日景象!這些秋景中有山峰、溝壑、樹木、花草、當然也有田野、村莊、道路、橋梁、流水、行人、雞鳴、犬吠…… 詩人任團練副使,沒有實權,無事可做,孤身寂寞,心情郁悶,便自然思鄉。尤其是看到了眼前的秋景,聯想家鄉,鄉愁濃郁,自然產生了思鄉之情。所以,這首詩的中心是抒發思鄉之情。

第四,尋找“詩眼”。詩中設置“詩眼”。詩中的“詩眼”有兩種:壹種是在詩的首聯出句或對句中,往往是概括全詩內容的,這是名符其實“詩眼”;另壹種是在詩句中壹字用得巧妙,使詩句生色,這個字往往是動詞。這種“詩眼”,確切地說,叫“句眼”更合適。這種情形如王維的《過香積寺》中的“泉聲咽危石,日色冷青松”中的“咽”“冷”都是“詩眼”,其實是“句眼”。王禹偁的這首詩“野性長”就是籠罩全詩的“詩眼”。作律詩運用“詩眼”,會使詩的內容醒目,結構緊密而清晰,是作詩的壹種好方法。

第五,研究手法。多種表現手法,運用巧妙。從多角度寫景,形象優美;運用擬人手法,描寫使人倍覺生動;使用設問,聯系緊密;虛實結合,韻味倍增。這首詩中間兩聯寫 得相當優美。“萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽”寫出了詩人眼前是群山,目光由“壑”到“峰”,由低向高移動,表現了視覺的運動。“有聲”與“無語”,從聽覺方面寫來,構成“反對”,使人猶覺優美。“有聲含晚籟”“無語立斜陽”,除“有聲”和“無語”之外,“含”和“立”兩個動詞,通過擬人化,把“壑”與“峰”寫活了。“棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香”中的“棠梨葉落”“蕎麥花開”進壹步形象地描寫了秋景,“胭脂色”“白雪香”,從視覺上寫出美麗的顏色,從嗅覺上寫出香氣,創造了美感。這壹切,都在照應著“詩眼”“野性長”。“數峰無語立斜陽”的“無語”和“立”把“數峰”寫成了人,運用了擬人手法。這首詩中還運用了設問,尾聯“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉”,有問有答,揭示詩的中心,語句聯系緊密。頷聯“萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽”的“有聲”是實,“無語”是虛, 這裏運用了虛實結合的手法,壹反壹正,饒有韻味。

王禹偁的這首《七律?6?1村行》運用了多種表現手法,描繪了鄉間美麗的秋景,抒發了詩人的無盡鄉情。賞析這首詩,從中得到了不少啟示。