《出 塞》王之渙
黃河遠上白雲間，
壹片孤城萬仞①山。
羌笛②何須怨楊柳③，
春風不度玉門關④。
註釋：
①萬仞：壹仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。 ②羌笛：西代羌人所制的壹種管樂器，有二孔。 ③楊柳：指“折楊柳曲”，是壹種哀怨的曲調。④玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
評析：
這首詩旨在寫涼州險僻，守邊艱苦。詩的首句，寫洶湧澎湃的黃河，發源於雲端，突出其源遠流長，展示邊地廣漠壯闊的風光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險要，境界孤危。“壹片”是唐詩常用詞，通常與“孤”相連用（如“壹片孤雲”、“孤帆壹片”等等），這裏即“壹座”的意思。
三句遞轉，寫所聞。羌笛奏著《折楊柳》的曲調，勾起征夫離愁。唐時有折柳贈別的風俗，因而見楊柳而生愁，甚至聽 《折楊柳》歌而生怨。關外春風不度，楊柳不青，無法折柳寄情，聽曲更生怨恨：“天寒地凍”、“征戰無期”、“歸家無望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，都是枉然，因而作“何須怨”。這種寬解語，著實委婉，深沈含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞詩的絕唱。
《白雪歌送武判官歸京》岑參
北風卷地白草①折，胡天②八月即飛雪。
忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝。
中軍臵酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門③，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
註釋：
①白草：西域牧草名，秋天變白色。
②胡天：指西域的氣候。
③轅門：古代軍營前以兩車之轅相向交接，成壹半圓形門，後遂稱營門為轅門。
評析：
這是詠邊地雪景，寄寓送別之情的詩作，全詩句句詠雪，勾出天山奇寒。開篇先寫野外雪景，把邊地冬景比作是南國春景，可謂妙手回春。再從帳外寫到帳內，通過人的感受，寫天之奇寒。然後再移境帳外，勾畫壯麗的塞外雪景，安排了送別的特定環境。最後寫送出軍門，正是黃昏大雪紛飛之時，大雪封山，山回路轉，不見蹤影，隱含離情別意。全詩連用四個“雪”字，寫出別前，餞別，臨別，別後四個不同畫面的雪景，景致多樣，色彩絢麗，十分動人。
走馬川行奉送封大夫出師西征
岑參
君不見， 走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風夜吼，壹川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走。 匈奴草黃馬正肥，金山①西見煙塵飛，漢家②大將西出師。 將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。 馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢③旋作冰，幕中草檄硯水凝。 虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。 註釋：
①金山：即阿爾泰山。
②漢家：這裏實借漢以指唐。
③連錢：馬身上的斑紋。
評析：
岑參之邊塞詩意奇語奇，或清新雋逸，或雄渾壯美。此詩是寫雄奇豪壯的。
開首極力渲染環境惡劣、風沙遮天蔽日。接著寫匈奴借草黃馬壯之機入侵，而封將軍不畏天寒地凍、嚴陣以待。最後寫敵軍聞風喪膽，預祝凱旋而歸。詩雖敘征戰，卻以敘寒冷為主，暗示冒雪征戰之偉功。語句豪爽，如風發泉湧，真實動人。全詩句句用韻，三句壹轉，節奏急切有力，激越豪壯，別具壹格。
2.關於絲綢之路的詩關於絲綢之路的詩有
1、《涼州詞》唐·王之渙
黃河遠上白雲間， 壹片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。
譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上遊的萬仞高山之中，壹座孤城玉門關聳峙在那裏，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關壹帶春風是吹不到的啊！
2、《從軍行七首（其四）》唐·王昌齡
青海長雲暗雪山， 孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。
譯文：青海湖上烏雲密布，連綿雪山壹片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千裏，遙遙相望。守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯誌不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
3、《出塞（其壹）》唐·王昌齡
秦時明月漢時關， 萬裏長征人未還。 但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。
譯文：依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬裏征人未回還。倘若龍城的飛將衛青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
4、《觀獵》唐·王維
風勁角弓鳴， 將軍獵渭城。 草枯鷹眼疾， 雪盡馬蹄輕。 忽過新豐市， 還歸細柳營。 回看射雕處， 千裏暮雲平。
譯文：角弓上的箭迎著強風射了出去，將軍在渭城狩獵。野草再枯，也躲不過獵鷹的眼睛，雪融化了，馬也奔馳得很快。轉眼間已經到了新豐市，駐馬時，已經回到細柳營。凱旋時回頭望向射落大雕的地方，千裏無垠，暮雲籠罩，原野上靜悄悄的。
5、《渭城曲·送元二使安西》唐·王維
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡壹杯酒， 西出陽關無故人。
譯文： 清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩壹新。真誠地奉勸我的朋友再幹壹杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
6、《涼州詞》唐·王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑！ 古來征戰幾人回？
譯文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。今日壹定要壹醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹屍，沒有準備活著回來。
7、《關山月》唐·李白
明月出天山， 蒼茫雲海間。 長風幾萬裏， 吹度玉門關。 由來征戰地， 不見有人還。 戍客望邊色， 思鄉多苦顏。 高樓當此夜， 嘆息未應閑。
譯文：壹輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫雲海之間。浩蕩的長風吹越幾萬裏，吹過將士駐守的玉門關。當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。這裏就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。
8、《塞下聽笛》唐·高適
雪凈胡天牧馬還， 月明羌笛戍樓間。 借問梅花何處落， 風吹壹夜滿關山。
譯文：冰雪融盡，入侵的胡兵已經悄然返還。月光皎潔，悠揚的笛聲回蕩在戍樓間。試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花壹樣隨風落滿了關山。
9、《磧中作》唐·岑參
走馬西來欲到天， 辭家見月兩回圓。今夜未知何處宿， 平沙莽莽絕人煙。
譯文：騎馬向西走幾乎來到天邊，離家以後已見到兩次月圓。今夜不知道到哪裏去投宿，在這沙漠中萬裏不見人煙。
10、《送杜少府之任蜀州》唐·王渤
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女***沾巾。
譯文：巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。妳我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰壹樣。岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。
3.有關絲綢之路的古詩詞1、敕勒歌 斛律金 北朝（439-534） 敕勒川， 陰山下。
天似穹廬， 籠蓋四野。 天蒼蒼， 野茫茫， 風吹草低 2、送杜少府之任蜀州 王 勃 城闕輔三秦， 風煙望五津。
與君離別意， 同是宦遊人。 海內存知己， 天涯若比鄰。
無為在歧路， 兒女***沾巾。 3、涼 州 詞 王之渙 黃河遠上白雲間， 壹片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。 4、從軍行七首（其四） 王昌齡 青海長雲暗雪山， 孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。 5、從軍行七首（其五） 大漠風塵日色昏， 紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北， 已報生擒吐古渾。 6、出塞 （其壹） 王昌齡 秦時明月漢時關， 萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。 7、觀 獵 王 維 風勁角弓鳴， 將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾， 雪盡馬蹄輕。 忽過新豐市， 還歸細柳營。
回看射雕處， 千裏暮雲平。
4.關於絲綢之路的古詩敕勒歌
（北朝樂府）
敕勒川，陰山下，[1]
天似穹廬，籠蓋四野。[2]
天蒼蒼，野茫茫，[3]
風吹草低見牛羊。[4]
翻譯：
遼闊的敕勒川在陰山腳下。
天空像壹座巨大的帳篷，籠罩了整個原野。
蒼天遼遠空曠，草原壹望無際，
微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
分析：
這是壹首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和遊牧民族的生活。
開頭兩句"敕勒川，陰山下"，交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句"天似穹廬，籠蓋四野"，敕勒族人用自己生活中的"穹廬"作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最後三句"天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊"是壹幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。"風吹草低見牛羊"，壹陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多麽形象生動地寫出了這裏水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者"倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳"（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能壹下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。
5.關於絲綢之路的古詩蓮花，又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象征物。蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在壹起
唐朝詩人李商隱贊譽荷花曾寫下著名的詩句：
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁煞人！
觀荷葉露珠
齊己
霏微曉露成珠顆，宛轉田田未有風。
任器方圓性終在，不妨翻覆落池中。
粲公院各賦壹物得初荷
李頎
微風和眾草，大葉長圓陰。
晴露珠***合，夕陽花映深。
從來不著水，清凈本因心。
6.關於茶的古詩20首1、山泉煎茶有懷
唐代：白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持壹碗，寄與愛茶人。
譯文：坐著倒壹鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。手端著壹碗茶無需什麽理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。
2、飲茶歌誚崔石使君
唐代：皎然
越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。
壹飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。 再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已，狂歌壹曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
譯文：越人送給我剡溪名茶，采摘下茶葉的嫩芽，放在茶具裏烹煮。白瓷碗裏漂著青色的餑沫的茶湯，如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降。壹飲後洗滌去昏寐，神清氣爽情思滿天地。再飲清潔我的神思，如忽然降下的飛雨落灑於輕塵中。三飲便得道全真，何須苦心費力的去破煩惱。
這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來自欺欺人。愁看畢卓貪圖飲酒夜宿在酒甕邊，笑看陶淵明在東籬下所做的飲酒詩。崔使君飲酒過多之時，還會發出驚人的狂歌。誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子了解。
3、品令·茶詞
宋代：黃庭堅
鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減了、二分酒病。
味濃香永。醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬裏，歸來對影。口不能言，心下快活自省。
譯文：幾只鳳凰在鳳餅茶上團團飛舞。只恨有人將茶餅掰開，鳳凰各分南北，孤孤零零。將茶餅用潔凈的金渠細心碾成瓊粉玉屑，但見茶末成色純凈，清亮晶瑩。加入好水煎之，湯沸聲如風過松林，已經將酒醉之意減了幾分。
煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。飲茶亦能使人醉，但不僅無醉酒之苦，反覺精神爽朗，漸入佳境。就好比獨對孤燈之時，故人從萬裏之外趕來相逢。此種妙處只可意會，不可言傳，惟有飲者才能體會其中的情味。
4、滿庭芳·茶
宋代：黃庭堅
北苑春風，方圭圓璧，萬裏名動京關。碎身粉骨，功合上淩煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。
相如，雖病渴，壹觴壹詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寐，相對小窗前。
譯文：北苑茶山春風浮動，茶餅形狀萬千，方的如圭器，圓的如璧玉，都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎，進奉禦用，可謂有功社稷，可與淩煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德並列。這茶又能戰勝酒醉風流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。
纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞繡著金邊，紋色如鷓鴣鳥的羽毛。司馬相如雖有渴疾，壹觴壹詠，引來群賢賓客。相如起做燈前，酒興文采，風姿挺秀。竭盡胸中萬卷詩篇，文辭充沛，猶如三峽落水。相如酒醉，很晚才歸家，文君並沒入寢，兩人相對，坐在小窗前面。
5、巽上人以竹間自采新茶見贈酬之以詩
唐代：柳宗元
芳叢翳湘竹，零露凝清華。復此雪山客，晨朝掇靈芽。蒸煙俯石瀨，咫尺淩丹崖。
圓方麗奇色，圭璧無纖瑕。呼兒爨金鼎，餘馥延幽遐。滌慮發真照，還源蕩昏邪。
猶同甘露飯，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侶，無乃貴流霞。
譯文：芳香的茶樹叢掩隱在青翠的湘妃竹林裏，葉上那滴滴神露凝聚著純潔的光華。更有這山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了這珍奇的細嫩茶芽。晨霧緊貼著石澗奔湍的山泉蒸騰而上，采茶之處離山崖之頂也不過咫尺之差。
盛茶的器具有圓有方，色澤絕非壹般，茶葉品質如圭如璧，真是美玉無瑕。我吩咐家人用華貴的茶具去煎這難得的奇茶，淡淡的余香彌漫到遠處的人家。這純和的茶香讓我的靈魂得以凈化，並以自然的本真蕩去內心的昏邪。
它如同佛祖如來那甘露壹般的齋飯，壹下子熏香了毗耶城和整個天下。這香茶是蓬瀛仙客的友伴，誰不驚嘆，恐怕更珍貴於天上神奇的仙酒流霞。
7.關於茶葉的詩句1、芳茶冠六清，溢味播九區。
---張載《登成都白菟樓詩》
2、惟茲初成，沫沈華浮。煥如積雪，煜若春敷。
---杜育《荈賦》
3、根柯灑芳津，采服潤肌骨。
---李白《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》
4、流華凈肌骨，疏瀹滌心原。素瓷傳靜夜，芳氣清閑軒。
---顏真卿《月夜啜茶聯句》
5、竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，壹樹蟬聲片影斜。
---錢起《與趙莒茶宴》
擴展資料
公元前2世紀，西漢的司馬相如在其所著的《凡將篇》中，記錄了當時的20種藥物，其中的“荈、詫”就是茶。成文於秦漢時期的《爾雅》壹書中也載有“槚、苦荼”。這是到目前為止，我國所發現的有關茶葉的最早文字記載。
我國歷史上第壹部茶學專著是陸羽所著的《茶經》。此書初稿完成於公元8世紀唐代宗永泰元年（765）。全書分三卷十章7000余字。是我國歷史上第壹本茶葉的百科全書，也是全世界第壹部茶學專著。
8.與絲綢之路有關的詩句描寫絲綢之路的詩
1.“黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。” ——《涼州詞》王之煥
2.“邊城暮麗雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。 無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。” ——《涼州詞》張 籍
3.“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。” ——《送元二使安西》王 維
4.“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。” ——《涼州詞》王 翰
5.“青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。” ——《從軍行》王昌齡
6.“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。” ——《使至塞上》王 維
9.跟絲綢之路有關的詩句1.七絕·重走絲綢之路壯誌西行追古蹤，孤煙大漠夕陽中。
駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風。2.七律·慢步絲綢路小雨泥淋釉傘輕，天宮著意雨霏晴。
尋遺塞外昭君怨，頓起凝愁憫淚傾。但使邊關磐若石，絲綢古道漾簫笙。
如今落雁塵埃遠，不盡天山萬古情。3.七絕·絲綢之路荒灘大漠鬼難行，鵬鳥欲飛終未能。
但見巨龍呼嘯過，絲霞萬匹映天紅。4.絲綢之路賦朗朗神洲，祚傳千載；漫漫絲路，澤遺百代。
嘆興亡於幹戟，論沈浮於竹帛。長安城月，曾閱漢唐之隆盛；戈壁灘沙，猶憶王師之偉征。
四海麟龍，潛於新域；千古傑豪，會於故都。尋常巷陌，閑談五柳雅文；崔嵬樓闕，雄踞九朝明君。
東海魚鹽，北胡貂駒，商賈販運於市館；南國象牙，西昆玨珠，王孫贈饋於幾案。百物豐殊，倉廩藏實以為山；萬類盈逾，賢聖結聚而為雲。
長安起歌，聲斷霧煙；上苑醉筆，文笑詩仙。布上國之氣象，以興南越；施大朝之隆恩，以定西厥。
於是朝貢覲賀至長安者，絡絡不絕也。敕勒張騫博望侯，中華古爍惠西歐。
班超遠大攜珍寶，浩獵寒風舞緞綢。寰球壹段金飄帶， 樂舞長安紫禁開。
朝野交流穿朔漠， 中西融合越烽臺。絲綢茶葉陶瓷萃， 商賈僧人行旅偕。
異域駝鈴風雨路， 漢唐氣象大胸懷。金戈鐵驥下樓蘭，漫卷烽煙掃宇寰。
白骨堆山銷鎧甲，赤光遮眼映旌幡。羌笛壹曲絲綢路，胡馬千年五彩弦。
古道西風今又現，葡萄美酒話纏綿。長安望斷絲綢路。
夕照裏，殘紅吐。陽關丘嶺馭馱疏，風雪祁連橫簇。
蒼茫戈壁，連綿沙瀑，商賈晨昏渡。西番自古荒涼處。
與昔比，今非故。昆侖天塹已通途，西子婀娜堪賦。
資源獨有，商機無數，四海人皆慕。