君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子、丹丘生，將（qiāng）進酒，杯莫停。
與君歌壹曲，請君為我傾耳聽：
鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），鬥酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑（jìng）須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將（jiāng）出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
詞語解析
青絲：指黑發。
雪：指白發。
會須：正應當。
岑夫子：指岑勛，李白之友。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
杯莫停：又作“君莫停”。
鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，指富貴人家宴會時用的樂器。饌玉：精美的飯食。
賞析
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”雲。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補註李太白詩》）的名篇，約作於天寶十壹載（752），他當時與友人岑勛在嵩山另壹好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千裏遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了壹次淋漓盡致的發抒。
2. 李白的《將進酒》全文及解釋《將進酒》 作者：李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。 與君歌壹曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。 古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。 註解： 1、將：請。
2、會須：正應當。 3、岑夫子：岑勛。
丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。
他也是壹個學道談玄的人，李白稱之為“逸人”，並有“吾將（與）元夫子，異姓為天倫”（《潁陽別元丹丘之淮陽》）及“故交深情，出處無間”（《題嵩山逸人元丹丘山居並序》）之語，可見李白和他的友好。 4、鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。
鐘鼓：富貴人家宴會時用的樂器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。”
饌：吃喝。 5、陳王：三國魏曹植，曾被封為陳王。
6、平樂：平樂觀。 韻譯： 妳沒看見嗎？ 黃河之水是由天上而來。
波濤滾滾奔向東海，永不回頭。 妳沒看見嗎？ 可悲的是高堂明鏡照見了白發， 早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
人生得意時，要盡情地尋歡作樂， 別讓金杯玉露，空對天上明月。 天地造就我的才幹，必有它的用處， 即使千金耗盡，還會重新再來。
烹羊宰牛，且圖眼前歡樂， 應該痛痛快快壹口氣喝它三百杯。 岑勛先生呵，丹邱先生呵， 快快進酒吧，杯兒不要停！ 讓我為妳們唱壹曲， 請妳們側耳仔細聽： 鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？ 我只願長醉享樂，不願醒來受罪！ 古來聖賢，生活恐怕都寂寞， 世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。
古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡， 鬥酒十千不嫌貴，任性地享樂壹番。 主人呵，為何說我少銀錢？ 直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿， 這壹匹名貴的五花馬， 這壹件價值千金的皮裘， 叫孩兒們拿去換美酒吧， 我與妳喝個大醉，同消萬古長愁。
評析： 。
3. 李白《將進酒》的古文、全文翻譯及重點字、詞、單個字解釋,速求全文翻譯為：
妳難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。
妳難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發，早晨還是滿頭的黑發，怎麽才到傍晚就變成了雪白壹片。
（所以）人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都壹定有自己的價值和意義，黃金千兩（就算）壹揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）壹次性痛快地飲三百杯也不為多！
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下來。
讓我來為妳們高歌壹曲，請妳們為我傾耳細聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不願清醒。
自古以來聖賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡妳可知道，鬥酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，妳為何說錢不多？只管買酒來讓我們壹起痛飲。
那些什麽名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把妳的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧，讓我們壹起來消除這無窮無盡的萬古長愁！
字詞註釋：
⑴將進酒：屬樂府舊題。將（qiāng）：請。
⑵君不見：樂府中常用的壹種誇語。天上來：黃河發源於青海，因那裏地勢極高，故稱。
⑶高堂：高堂：房屋的正室廳堂。壹說指父母。壹作“床頭”。青絲：喻柔軟的黑發。壹作“青雲”。成雪：壹作“如雪”。
⑷得意：適意高興的時候。
⑸會須：正應當。
⑹岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停：壹作“君莫停”。
⑻與君：給妳們，為妳們。君，指岑、元二人。
⑼傾耳聽：壹作“側耳聽”。
⑽鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉壹樣精美。
⑾不復醒：也有版本為“不用醒”或“不願醒”。
⑿陳王：指陳思王曹植。平樂：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。恣
季深業書法《將進酒》季深業書法《將進酒》
：縱情任意。謔（xuè）：戲。⒀言少錢：壹作“言錢少”。
⒁徑須：幹脆，只管。沽：買。
⒂五花馬：指名貴的馬。壹說毛色作五花紋，壹說頸上長毛修剪成五瓣。
⒃爾：妳。銷：同“消”。
⒄也有說法作“但願長醉不願醒”
這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：壹方面對自己充滿自信，孤高自傲；壹方面在政治前途出現波折後，又流露出縱情享樂之情。在這首詩裏，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、聖賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發自己的憤 *** 緒。
時光流逝，如江河入海壹去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，裏則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來，氣勢豪邁。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，李白此時在潁陽山，距離黃河不遠，登高縱目，所以借黃河來起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，壹瀉千裏，東走大海。景象之壯闊，並不是肉眼可見，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言語中帶有誇張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。壹漲壹消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的。
4. 將進酒原文最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：muklg857 將進酒原文 將進酒 唐代李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。
（傾耳聽壹作：側耳聽） 鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。（不足貴壹作：何足貴；不復醒壹作：不願醒/不用醒） 古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
（古來壹作：自古；惟通：唯） 陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 擴展閱讀： 《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。
題目意譯即“勸酒歌”。 《宋書》：漢鼓吹鐃歌十八曲，有《將進酒》曲。
《樂府詩集》：《將進酒》古詞雲：將進酒，乘大白，內容多寫宴飲遊樂，詠唱飲酒放歌的事。 宋何承天《將進酒》篇曰：“將進酒，慶三朝。
備繁體，薦佳肴。則言朝會進酒，且以濡首荒誌為戒。
若梁昭明太子雲，洛陽輕薄子，但敘遊樂飲酒而已。” 唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響最大。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，本詩為長安放還以後所作，思想內容更為深沈，藝術表現更為成熟。詩由黃河起興，感情發展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。
而通篇都講飲酒，字面。
5. 李白《將進酒》內容將進酒 簡介 [編輯本段] 《將進酒》（其中 將讀qiang，陰平，意思為請），壹作《惜空酒樽》，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”。
《宋書》：漢鼓吹鐃歌十八曲，有《將進酒》曲。《樂府詩集》：《將進酒》古詞雲：將進酒，乘大白。
大略以飲酒放歌為言。宋何承天《將進酒》篇曰：將進酒，慶三朝。
備繁體，薦佳肴。則言朝會進酒，且以濡首荒誌為戒。
若梁昭明太子雲，洛陽輕薄子，但敘遊樂飲酒而已。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響最大。
繼李白之後李賀也是同題詩歌。 將進酒 （李白） [編輯本段] 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將（qiāng）進酒，杯莫停。 與君歌壹曲，請君為我傾耳聽： 鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂（lè），鬥酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑（jìng）須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將（jiang）出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
作者簡介 [編輯本段] 李白 （701—762年），生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。
他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。 李白的詩歌的題材是多種多樣的。
代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢遊天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風》59首）；有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長幹行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。
他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第壹人。
詞語解釋 [編輯本段] 青絲：指灰發。 雪：指白發。
會須：正應當。 岑夫子：指岑勛，李白之友。
丹丘生：元丹丘，李白好友。 杯莫停：又作“君莫停”。
鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，指富貴人家宴會時用的樂器。
饌玉：精美的飯食。 高唐：高高的唐人 詩文解釋 [編輯本段] 妳難道沒有看見，洶湧奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。
妳難道沒有看見，父母在明鏡前感慨時間的流逝，深沈悲嘆那壹頭白發？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪壹般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。
既然老天造就了我這棟梁之材，就壹定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要幹杯三百。
岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為妳唱壹首歌，請妳們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活並不值得珍貴，但願永遠沈醉不願清醒。
自古以來那些聖賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使壹鬥酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。
主人啊，妳為什麽說錢已經不多，快快去買酒來讓我們壹起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們***同來消融這無窮無盡的萬古長愁！ 詩文賞析 [編輯本段] 『壹』 置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，於是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。
詩人的情感與文思在這壹刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海壹瀉千裏。 時光流逝，如江河入海壹去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。
這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，裏則在感嘆懷才不遇。
理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。 全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、轉癲狂，最後歸結於「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。
全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沈，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。
『二』 《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”雲。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補註李太白詩》）的名篇，約作於天寶十壹載（752），他當時與友人岑勛在嵩山另壹好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千裏遙，命駕來相招。
中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”
）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際。
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妳難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沈悲嘆那壹頭白發？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪壹般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。
既然老天造就了我這棟梁之材，就壹定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要幹杯三百。
岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為妳唱壹首歌，請妳們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活並不值得珍貴，但願永遠沈醉不願清醒。
自古以來那些聖賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使壹鬥酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。
主人啊，妳為什麽說錢已經不多，快快去買酒來讓我們壹起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們***同來消融這無窮無盡的萬古長愁。