就像現在的有錢人，喜歡買豪車、遊艇，甚至像中東的土豪們為了炫富，在家裏養獅子、老虎壹樣。別人沒什麽，富人就想擁有什麽，什麽最稀有，他們就想占有什麽。總之，炫富炫的就是稀有和特別。
作為唐朝人，那會沒有遊輪、豪車，但是照樣會有壹些稀奇，不多見的東西，而這些就成為了他們炫富的?法寶?，體現自己與眾不同，鶴立雞群的不壹般。昆侖奴、新羅婢、菩薩蠻正是憑借自己稀有的價值成為了貴圈炙手可熱的炫富?三寶?。
昆侖奴
此昆侖非彼昆侖，所以大家不必驚訝，唐朝貴族再有錢他也沒有資格能把傳說中昆侖仙界的仙人們抓來做奴隸。
昆侖奴實際上就是壹些被人口販子販賣到長安的奴隸，而這些奴隸大多數來自西域或者東南亞、南亞的土著，由於膚色較黑，就被人誤認為是經過西域長途跋涉從中東或非洲來到唐朝的黑人，因此就以昆侖奴來稱呼他們。
因為唐朝時期，長安就已經是世界之都，在經過貞觀之治後，長安城呈現萬國朝拜之象，各種膚色，不同地域的遊商、船隊匯聚在長安，自然其中就混雜了壹些不法分子，他們途徑那些文明程度不高甚至還未開化的部落，肆意捕捉人口，然後在加以訓練，到達長安後賣給城中貴族，充當家丁和侍女。
由於這些人事被抓到長安，除了買他的主人家，再不會有什麽親人，自己是死是活全靠主人的心情，當然這些人就會好好幹活。而且人販子在訓練培養他們時，也是選擇最好的壹批賣給貴族，就導致好的昆侖奴萬金難求，造成了貴族們都以家裏能有壹個昆侖奴為榮。
新羅婢
不管是昆侖奴還是新羅婢，都指出了這些人來自哪。唐朝時期的新羅指的就是今天的朝鮮半島，看看如今的韓國小姐姐就知道當年的新羅婢在唐朝貴族中有多吃香了。
唐朝盛世時期，長安是名揚天下的國際大都市，自然而然會吸引很多小國家來交流學習，稱臣納貢，唐朝周邊的新羅、日本、越南、琉球當年都是大唐的藩屬國。進貢給大唐皇帝的奇玩珍寶數不甚數，其中新羅婢可以說也是其中壹樣。新羅國國小沒有多少財寶進貢，就在國內選拔壹批優秀的女子進貢給大唐，而這些女子慢慢在貴族中流轉開來，由於新羅婢女大都柔順乖巧，皮膚白皙，臉蛋渾圓，是天生的美女，又經過專業訓練，非常受到貴族的歡迎。
然而新羅婢的生存狀況並不好，除了通過皇家進貢以外，壹些不法分子以及海盜意識到其中的利益，就跑到朝鮮半島去強搶民女，經過訓練後將他們賣到中原甚至海外，而這種情況壹直持續到明朝。
大明的第壹謀臣劉伯溫，就曾以聰慧美麗的?新羅婢?作詩壹首：
女兒未始會穿針，將去高麗學語音。教的新番鷓鴣曲，壹聲準擬直千金。?菩薩蠻
看到菩薩蠻這三個字，我首先想到的是溫庭筠的那首《菩薩蠻?小山重疊金明滅》：
小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
這首詩創作在唐宣宗後期，而唐宣宗對詞牌菩薩蠻情有獨鐘。而此時壹批來自東南亞半島女蠻國的女子被送進皇宮 ，他們個個能歌善舞，據《杜陽雜編》記載：
大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之?菩薩蠻?。當時倡優，遂歌?菩薩蠻曲?，文士亦往往效其詞。?這些長相打扮奇特又能歌善舞的女子壹下子吸引住了長安城的權貴富豪們，還為她們取了好聽的名字?菩薩蠻?。
同時、菩薩蠻也就和昆侖奴、新羅婢壹起成為當時權貴們爭相私藏的潮流。