《海燕》又名《海燕之歌》，是高爾基創作的壹篇著名散文詩。海燕在暴風雨來臨之前，常在海面上飛翔。因此，在俄文裏，“海燕”壹詞含有“暴風雨的預言者”之意。
此文按海面景象的發展變化分成三部分，描繪了海燕面臨狂風暴雨和波濤翻騰的大海時的壯麗場景。在這篇文章中，作者通過對海燕在暴風雨來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫。
深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情歌頌了俄國無產階級革命先驅堅強無畏的戰鬥精神，預言沙皇的黑暗統治必將崩潰。
預示無產階級革命即將到來並必將取得勝利的前景。並且號召廣大勞動人民積極行動起來，迎接偉大的革命鬥爭。
擴展資料：
寫作背景：
《海燕》寫於1901年，當時，歐洲的工業危機波及俄國，工廠紛紛倒閉，大批工人失業，再加上沙皇統治日趨黑暗，人民群眾無法忍受，反抗情緒日益高漲，革命鬥爭蓬勃興起。
高爾基1901年2月19日從故鄉尼日尼·諾夫戈羅德來到彼得堡，參加俄國作家協會為紀念農奴解放40周年而舉行的特別會議，發表了抨擊沙皇政府的演說。
3月4日，幾千名大學生和工人為抗議沙皇政府把183名大學生送去當兵，在彼得堡喀山廣場舉行示威，遭到殘酷鎮壓，有些人被打死，許多人受了傷。高爾基參加了這次示威。
目睹了沙皇政府的暴行，極為憤慨。3月12日他回到故鄉後，根據當時的鬥爭形勢和參加示威的感受，寫成了短篇小說《春天的旋律》，《海燕》就是這篇小說的尾聲部分。
小說先投寄莫斯科《信使報》，後又投寄彼得堡的《生活》雜誌。愚蠢的審查官禁止發表這篇小說，卻認為它的尾聲是壹篇寫景的文字。
這樣，《海燕》就被作為壹篇獨立的作品在《生活》雜誌1901年4月號上發表了出來。《海燕》壹經發表，便在俄國大地上產生巨大反響，它被革命者用膠印和手抄等方式廣為傳播，壹時間成為最受歡迎、最富有宣傳性和號召力的詩傳單。
作者介紹：
瑪克西姆·高爾基（Maxim Gorky），原名阿列克賽·馬克西姆維奇·別什可夫，前蘇聯作家、詩人，評論家，政論家，學者。
高爾基於1868年3月16日誕生在伏爾加河畔下諾夫戈羅德鎮的壹個木匠家庭。1884年，他參加民粹黨小組，閱讀民粹黨人著作和馬克思的著作，積極投身於革命活動。
1905年，高爾基加入了俄國社會民主工黨。1906年，高爾基受列寧的委托，由芬蘭去美國進行革命活動，在美國出版長篇小說《母親》。後定居意大利卡普裏島。
1913年，高爾基從意大利回國，從事無產階級文化組織工作，主持《真理報》的文藝專欄。1917年十月革命後，伴隨著革命出現的混亂、破壞、無政府主義思潮及各種暴力事件。
高爾基與列寧及新政權之間產生了矛盾。1921年10月，由於疾病，也由於與布爾什維克政權的分歧，高爾基出國療養。1928年，高爾基回到蘇聯。
在斯大林的安排下，他在俄羅斯作了兩次長途旅行觀光後決定回國定居。1934年當選為作協主席。1936年6月18日，68歲的高爾基因病去世。
高爾基的創作中處處洋溢著對積極人生態度的贊美，向往喚醒人民群眾創造新生活的激情，喚起人對自己作為人的自豪感，鄙視憐憫與恩賜。
在高爾基看來，人有權力，也有力量創造與人相稱的生活，憐憫與恩賜是貶低人，有辱人的尊嚴。作家深信，人民的愚昧落後是歷史造成的，並非是天生的。
人民壹旦掉脫黑暗的過去套在自己身上的精神鐐銬，他就能站起來為自己的權力而戰，成為歷史的主人和創造者，成為大寫的人。高爾基從事創作始終都抱著壹個鮮明的文化目的。
通過文學藝術促進人的自我意識的話醒，提高入的自信心和道德文化水彩，推動俄羅斯民族擺脫歷史的和精神的重負，走向現代。為著這壹基本文化目的。
高爾基認為，文學作品不能只限於發掘生活瑣事，而應當“講到激動不安的精神和精神復興的可能性”，要有“對創造生活的號召”，要善於“以思想和言詞之美來豐富生活”。
要美化人，美化生活。這壹文化目的使得高爾墓在盲面慘淡的人生、直書全部的真實的同時總想通過美化、“虛構”來顯示人生的亮色，使人們不至於因現實的可怕而沈淪和絕望。
因此他才強調；作為藝術家，既要從現實出發，敢於揭露生活中的黑暗現實，又要“善於站在現實之上”，把肯定性的現象加以“浪漫主義化”。
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