在中國第壹部詩歌總集《詩經》裏就有涉及兒童的詩句：“童子佩觿”（《衛風·芄蘭》）.西晉詩人左思所作280字的《嬌女詩》可說是中國古典詩歌史上較早的專門寫兒童的詩篇之壹.此詩極力描繪詩人的兩個女兒——大女“蕙芳”與小女“紈素”逗人喜愛的嬌態，給讀者以身臨其境、如見其人之感.
在中國古典詩歌史上，無論是涉及兒童的詩句，還是專門吟詠兒童的詩篇，大都寫得富有詩意，頗具童趣.涉及兒童的詩句，出色的有：
宋·葉紹翁的“知有兒童挑促織，夜深籬落壹燈明”（《夜書所見》），以兒童挑燈籬邊捉蟋蟀的無憂無慮反襯詩人客居在外的愁思；
宋·雷震的“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”（《村晚》），用牧童短笛的裊裊余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景；
清·高鼎的“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”（《村居》），拿放紙鳶上藍天的活潑兒童來襯托春光的明媚.這些涉及兒童的詩句，在全詩中主要起襯托作用，詩中的兒童尚不能算是主角.
南宋·楊萬裏的詩句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”（《宿新市徐公店》），描寫兒童的行動更為具體，反映兒童的心理也更為傳神，兒童在詩中已成為主角.這裏，詩人借兒童撲蝶、蝶戲兒童的描寫，使天真活潑的兒童形象躍然紙上，可謂妙趣橫生，妙不可言.
唐·施肩吾的《幼女詞》：“幼女才六歲，未知巧與拙.向夜在堂前，學人拜新月”，寥寥數語，便使壹個弄巧成拙、天真爛漫的幼女形象活現於讀者的面前.明·毛鉉的《幼女詞》：“下床著新衣，初學小姑拜.低頭羞見人，雙手結裙帶”，寫幼女學小姑成婚時拜堂，既知“著新衣”，又知“羞見人”，並懂得以“雙手結裙帶”來掩飾自己的羞態，就使壹個情竇初開而稚氣未脫的幼女形象栩栩如生.這兩首詩都是以兒童的稚態見其童心.唐·崔道融的《牧豎》：“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然.臥牛吹短笛，耕卻傍溪田”，前兩句，著重寫牧童的神態，突出壹個“傲”字；後兩句，突出壹個“智”字，也即其“傲”的資本：既能驅牛耕田，又會吹笛.顯然，此詩是以兒童的傲態見其智心.
唐·胡令能的《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身.路人借問遙招手，怕得魚驚不應人”，寫農村男孩學釣魚，突出“專心”二字，他怕“魚驚”，專註於釣，其“側坐”、以草隱身的形態顯得天真、機靈，而“路人借問”、他“遙招手”而不應答的細節則使此兒童應急的情態更為逼真如畫，個性也更為鮮明.這首詩可謂以兒童的智態見其專心.
2.描寫小孩天真可愛的詩句1.小童來疑是有村客，急向柴門去卻關。 --- 唐 崔道融 《 溪居即事》
2.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。--- 宋代 楊萬裏 《宿新市源徐公店》
3.日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。---`宋 楊萬裏 《 閑居初夏午睡起》
4. 童子柳陰眠百正著，壹牛吃過柳陰西。---宋 楊村晚 《 桑茶坑道中》
[宋]雷震
草滿池塘水滿陂（bēi）,
山銜落日浸寒漪。度
牧童歸去橫牛背，
短笛無腔信口吹萬裏
《 桑茶坑道中》
3.關於描寫兒童天真可愛形象的詩句最喜小兒無賴 溪頭臥剝蓮蓬。
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
蓬頭稚子學垂綸， 側坐莓苔草映身。1、采白蓮： “小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍壹道開。”（唐·白居易《池上》） 2、呼牛歸： “日暮鳥雀稀，稚子呼牛歸。
住處無鄰裏，柴門獨掩扉”（唐·丘為《泛耶溪》） 3、不識月： “小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”
（唐·李白《古朗月行》） 4、解方言： “舊國迷江樹，他鄉近海門。移家南渡久，童稚解方言。”
（唐·皇甫冉《同諸公有懷絕句》） 5、摘扁豆： “古巷少人行，新月彎彎瘦，藤蘿滿墻頭，兒童摘扁豆。”（佚名） 6、詠鵝： “鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。”（唐·駱賓王《詠鵝》） 7、學人拜新月： “幼女才六歲，未知巧與拙。
向夜在堂前，學人拜新月。”（唐·施肩吾《幼女詞》） 8、學小姑： “下床著新裝，初學小姑拜。
低頭羞見人，雙手結群帶。”（明·毛鉉《幼女詞》） 9、騎黃牛： “牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”（清·袁枚《所見》） 10、折揚柳： “柳條三尺長，明日清明節。
江南小兒女，采作流蘇結。”（清·許虬《折揚柳歌》） 11、遊子吟： “慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”
（唐·孟郊《遊子吟》） 12、念牧童： “斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。”（唐·王維《渭川田家》） 13、學垂釣： “蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”（唐·胡令能《小兒垂釣》） 14、弄釣： “繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。
壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。”（唐·白居易《觀遊魚》） 15、追黃蝶： “籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”（宋·楊萬裏《宿新市徐公店》） 16、關柴門： “籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客，急向柴門去卻關。”（唐·崔道融《溪居即事》） 17、戀小車： “見人初解語嘔啞， 不肯歸眠戀小車。
壹夜嬌啼緣底事， 為嫌衣少縷金華。”（唐·韋莊《與小女》） 18、笑問客： “少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？” （唐·賀知章《回鄉偶書》） 19、吹短笛： “草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”
（雷震《村晚》） 20、開門： “無事經年別遠公，帝城鐘曉憶西峰。爐煙消盡寒燈晦，童子開門雪滿松。”
（唐·李商隱《憶匡壹師》） 21、不識衣冠： “萋萋芳草春綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。”
（唐·王維《田園樂》） 22、指路： “清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
（唐·杜牧《清明》） 23、挑促織： “蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落壹燈明。”
（葉紹翁《夜書所見》） 24、吹曲： “誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。時復往來吹壹曲，何愁南北不知音！”（唐·盧肇《牧童》） 25、載詩： “十歲載詩走馬成，冷灰殘燭動離情。
桐花萬裏丹山路，雛鳳清於老鳳聲。”（唐·李商隱《絕句》） 26、拾花鈿： “新詞宛轉遞相傳，振袖傾鬟風露前。
月落烏啼雲雨散，遊童陌上拾花鈿。”（唐·劉禹錫《踏歌詞》） 27、捉柳花： “梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。”（宋·楊萬裏《閑居初夏午睡起二絕句》其二） 28、學種瓜： “晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”（宋·範成大《田家》） 29、掃花影： “重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。”（宋·蘇軾《花影》） 30、柳陰眠： “晴明風月雨乾時，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，壹牛吃過柳陰西。”（宋·楊萬裏《桑茶坑道中八首》其七） 31、吹笛： “騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。”（宋·黃庭堅《牧童》） 32、出門望： “馬啼踏水亂明霞，醉袖迎風受落花。
怪見溪童出門望，鵲聲先我到山家。”（元·劉因《山家》） 33、放紙鳶： “柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。
消得春風多少力，帶將兒輩上青天。”（明·徐渭《風鳶圖詩》其壹） 34、放紙鳶： “草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”（清·高鼎《村居》） 35、作釣鉤： “清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求。”（唐·杜甫《江村》） 36、拈蛺蝶： “今年寒食在商山，山裏風光亦可憐。
稚子就花拈蛺蝶，人家依樹系秋千。郊原曉綠初經雨，巷陌春陰乍禁煙？副使官閑莫惆悵，酒錢猶有撰碑錢。”
（王禹偁《寒食》） 37、解吟： “綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮雲不系白居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒。
4.表現兒童天真可愛的詩句有哪些1.稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。——《稚子弄冰》宋代：楊萬裏
譯文：清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊脫下，提在手中。
2.嬌女字平陽，折花倚桃邊。——《寄東魯二稚子》唐代：李白
譯文：我的嬌女名叫平陽，手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。
3.蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 ——《小兒垂釣》唐代：胡令能
譯文：壹個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學著大人釣魚，側著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。
4.老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。——《江村》唐代：杜甫
譯文：老妻正在用紙畫壹張棋盤，小兒子敲打著針作壹只魚鉤。
5.稚子莫喧嘩，恐驚他。——《昭君怨·賦松上鷗》宋代：楊萬裏
譯文：小孩子聲音小壹些，別驚動了鷗鳥。
5.關於稚氣的詩句猶如壹首離歌的芬芳
奏不出花季雨季的憂傷
還沒看到懷中的布絨娃娃長大
還沒找到能許願的七色花
還沒收到女巫的回信
還沒享受完童年的無知和快樂
我們早已拿上人生的單程車票
匆匆
坐上壹列叫青春的永不回頭的火車
當成長中的煩惱越來越多
盒子裏的彩色玻璃彈珠越來越少
我知道我已經長大了
可是
童年夢境中的那只紅蜻蜓
被塗上夢幻的水彩
還在我身邊飄逸、舞蹈
童心還在撲通撲通跳
長長的公式，定理
擋不住童心的快樂發酵
當鴨子在叫
我說：它的最多像奶油味瓜子啊
我還在看螞蟻王國的遷徙，不亦樂乎
我還在聽窗前黃鶯的淺唱，如癡如醉
我依舊狂奔舞蹈貪婪的說話
喜歡矢車菊般的藍天
長滿金色翅膀的葵花
眷戀著星星、太陽
童心依舊
依舊快樂，只不過脫去了稚氣
依舊幻想，只不過丟掉了無知
美好給童心上了‘妝"
童心讓自己卸了"裝"
我們正在長大，好多夢正在飛
我們正在長大，好多夢還要追
就讓這永久的童心壹直飛在我身邊
讓我真實
陪著我
探索大大的世界，寵愛小小的自己
6.關於描寫兒童天真可愛形象的詩句1、兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。——高鼎《村居》
釋義：村裏的孩子們放了學急忙跑回家，趁著東風把風箏放上藍天。
2、兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。——楊萬裏《宿新市徐公店》
釋義：小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飛入菜花叢中，再也找不到了。
3、知有兒童挑促織，夜深籬落壹燈明。——葉紹翁《夜書所見》
釋義：家中幾個小孩還在興致勃勃地鬥蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
4、牧童騎黃牛，歌聲振林樾。——袁枚《所見》
釋義：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
5、小娃撐小艇，偷采白蓮回。——白居易《池上》
釋義：壹個小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來。
6、蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。——胡令能《小兒垂釣》
釋義：壹個蓬頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚，側著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。
7、路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。——胡令能《小兒垂釣》
釋義：聽到有過路的人問路，小孩漠不關心地擺了擺手，生怕驚動了魚兒，不敢回應過路人。
8、童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。——範成大《夏日田園雜興·其七》
釋義：小孩子雖然不會耕田織布，也在那桑樹陰下學著種瓜。
9、牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》
釋義：放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調的的樂曲。
10、最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。——辛棄疾《清平樂·村居》
釋義：最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
7.描寫孩子活潑可愛的詩句有什麽在中國第壹部詩歌總集《詩經》裏就有涉及兒童的詩句：“童子佩觿”（《衛風·芄蘭》）.西晉詩人左思所作280字的《嬌女詩》可說是中國古典詩歌史上較早的專門寫兒童的詩篇之壹.此詩極力描繪詩人的兩個女兒——大女“蕙芳”與小女“紈素”逗人喜愛的嬌態，給讀者以身臨其境、如見其人之感. 在中國古典詩歌史上，無論是涉及兒童的詩句，還是專門吟詠兒童的詩篇，大都寫得富有詩意，頗具童趣.涉及兒童的詩句，出色的有： 宋·葉紹翁的“知有兒童挑促織，夜深籬落壹燈明”（《夜書所見》），以兒童挑燈籬邊捉蟋蟀的無憂無慮反襯詩人客居在外的愁思； 宋·雷震的“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”（《村晚》），用牧童短笛的裊裊余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景； 清·高鼎的“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”（《村居》），拿放紙鳶上藍天的活潑兒童來襯托春光的明媚.這些涉及兒童的詩句，在全詩中主要起襯托作用，詩中的兒童尚不能算是主角. 南宋·楊萬裏的詩句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”（《宿新市徐公店》），描寫兒童的行動更為具體，反映兒童的心理也更為傳神，兒童在詩中已成為主角.這裏，詩人借兒童撲蝶、蝶戲兒童的描寫，使天真活潑的兒童形象躍然紙上，可謂妙趣橫生，妙不可言. 唐·施肩吾的《幼女詞》：“幼女才六歲，未知巧與拙.向夜在堂前，學人拜新月”，寥寥數語，便使壹個弄巧成拙、天真爛漫的幼女形象活現於讀者的面前.明·毛鉉的《幼女詞》：“下床著新衣，初學小姑拜.低頭羞見人，雙手結裙帶”，寫幼女學小姑成婚時拜堂，既知“著新衣”，又知“羞見人”，並懂得以“雙手結裙帶”來掩飾自己的羞態，就使壹個情竇初開而稚氣未脫的幼女形象栩栩如生.這兩首詩都是以兒童的稚態見其童心.唐·崔道融的《牧豎》：“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然.臥牛吹短笛，耕卻傍溪田”，前兩句，著重寫牧童的神態，突出壹個“傲”字；後兩句，突出壹個“智”字，也即其“傲”的資本：既能驅牛耕田，又會吹笛.顯然，此詩是以兒童的傲態見其智心. 唐·胡令能的《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身.路人借問遙招手，怕得魚驚不應人”，寫農村男孩學釣魚，突出“專心”二字，他怕“魚驚”，專註於釣，其“側坐”、以草隱身的形態顯得天真、機靈，而“路人借問”、他“遙招手”而不應答的細節則使此兒童應急的情態更為逼真如畫，個性也更為鮮明.這首詩可謂以兒童的智態見其專心。
8.形容兒童天真爛漫可愛的詩詞1、《宿新市徐公店》宋楊萬裏
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2、《清平樂·村居》宋辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3、《池上》唐白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
4、《村居》清高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5、《所見》清袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》唐胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
7、《牧童》宋黃庭堅
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
8、《觀遊魚》唐白居易
繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。
壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9、《田家》宋範成大
晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
10、《花影》宋蘇軾
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
參考資料：
池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍壹道開。 [註釋]： 艇：船。
不解：不知道；不懂得。 壹道：壹路。
撐：撐船，用篙使船前進。 小娃：小孩兒。
浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，下面有須根，夏季開白花。 開：分開。
[作者資料]： 白居易（772--846），唐代詩人，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。
白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。
唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年（846年）八月卒於洛陽[屬河南]，享年75歲。
著有《白氏長慶集》七十壹卷。 晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。
在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。
元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂居士。他壹生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。
敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。 早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，並力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》***六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。
長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。
晚年寄情山水，也寫過壹些小詞。贈劉禹錫詩雲： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度壹些新詞。
其中《花非花》壹首，頗具朦朧之美，後世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。 [譯文]： 天真活潑的農村兒童，他們撐著壹只小船，偷偷地去采人家的白蓮花。
回來的時候，他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡，小船把水面上的浮萍蕩開，船後留下了壹道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行蹤~~ [簡析] 作者用白描的手法將壹“偷蓮 ”小童的憨態描繪得惟妙惟肖.詩中最傳神的當是“不解藏蹤跡”壹句，寫盡小童頑皮、純 真情態。
風鳶圖詩（其壹） 徐渭 柳條搓線絮搓棉， 搓夠千尋放紙鳶。 消得春風多少力， 帶將兒輩上青天。
壹 作者簡介 徐渭（公元1521—1593），字文長，號青藤山人。山陰（今浙江省紹興市）人。
明代著名的藝術家。早年參加鄉試，屢試不第；中年做過浙閔總督胡宗憲的幕客，曾為對抗倭寇的軍事出謀劃策。
但由於徐渭嫉惡如仇，鄙視權貴，導致他壹生窮困潦倒，甚至壹度發狂，到了晚年只能靠變賣書畫度日。他在書法、繪畫、詩文、戲曲等多方面都有很高的造旨。
他的畫自成壹家，尤其擅長花鳥，據史料載，近代花鳥畫中流行的潤筆寫意的潑墨畫法，就是從他開始發展起來的。他的詩文不落窠臼，所作戲曲論著、雜劇，亦有不少超越前人見解和打破陳規之處。
二 背景資料 相傳中國最早的風箏是由二千多年前春秋戰國時代的哲學家墨翟制造的。他在魯山（今山東省濰縣境內）因為看到老鷹在空中盤旋，因而有了制造風箏的念頭，但他制造風箏的過程並不順利。
他研究試制了三年，終於用木頭制成了壹只木鳥，但只飛了壹天就壞了。後來墨翟把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班（也稱魯班），魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風箏。
魯班把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為「木鵲」，在空中飛翔達三天之久。風箏後來應用於軍事上，用來探測敵方的陣地。
唐代以後它的用途開始向娛樂方面轉化。到了明清，民間逐漸形成風俗，清明節這天人們把風箏放得高而遠，然後將風箏線割斷，讓風箏隨風飄去，意思是把壹年來積下的「郁悶之氣」徹底放出去，祈求在壹年中消除疾病。
徐渭晚年窮困潦倒，主要以賣畫為生。「風鳶」是他晚年常作的繪畫題材之壹，他曾畫了大量的《風鳶圖》，並有題詩。
這類《風鳶圖詩》現存三十多首，這裏所選的是其中較有代表性的壹首。他通過對小孩子放風箏的描述，把未來的希望和寄托傾註到兒童身上，也寄寓自身的感慨。
三 註釋 1. 風鳶：或稱「紙鳶」。鳶：○粵[淵]，[jyn1]；○漢[yuān]；老鷹。
紙鳶上常畫老鷹，故名。嚴格來說，風箏和紙鳶還是有分別的。
所謂「風箏」，是指它在空中能發生像箏弦的聲音；至於「紙鳶」，則為啞鳥，只飛不鳴。風箏是在紙鳶背上系上壹條弓弦，或在紙鳶頭部按壹個風笛，當紙升空以後，強風通過笛，或者引起弓弦的顫動，就會奏出嗚嗚的聲音。
普通紙鳶是不會發出聲音的。不過，現在人們已不再將二者區分了。
2. 搓：○粵[磋]， ；○漢[cuō]。兩個手掌反復摩擦，或把手掌放在別的東西上來回的揉。
3. 絮：柳絮。柳樹的種子，帶有白色絨毛，稱為「柳絮」，也稱「柳綿」。
4. 尋：古代的長度單位，以八尺為壹尋，千尋是極言其長。 5. 消得：消耗，耗費。
6. 帶。
10.關於兒童可愛的詩句1.宋代詩人範成大的《四時田園雜興》“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家；童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”
2.少時不識月，呼作白玉盤。李白
3.兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無處尋。楊萬裏
3.兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5.賀知章《回鄉偶書》：少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？”
6.籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。”唐代的崔道融
7.胡令能《小兒垂釣》蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”
8.宋楊萬裏 壹葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
9.所見 （袁 枚） 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
10.《清平樂·村居》宋辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
11.《池上》唐白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
12.《牧童》宋黃庭堅
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
13.（觀遊魚》唐白居易
繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。
壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
14.《花影》宋蘇軾
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
15.我真的找不到了。