當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 如何欣賞現代白話詩?謝謝。

如何欣賞現代白話詩?謝謝。

現代詩欣賞

Morden Poem Appreciation

丁旭輝

壹,前言

課程釋名:

現代詩:白話詩,自由詩;新詩,現代詩,當代詩.

↓中國……,臺灣……,漢語……,華語……;現/當代漢詩;………….

通名:現代詩,新詩││現代人寫的新體詩.

二,課程內容:日治時期臺灣現代詩到當代臺灣現代詩重要詩作的欣賞解析;認識現代詩的基本原理與系統化的解詩方法.詩史,詩學,創作在其中.

三,教學目標:

1文學的:文體內涵的涉入與深入;文學語言的掌握與運用.

2文化的:生命美學,人文內涵,文化價值的重要成分.

3生活的:散射結盟,潛力無窮的語言.

四,評量方式與評分比例分配:

1平時成績:40%(全班基分+個人表現)

※出席記錄(0-5-10-15-20-25-30),寧靜指數(5-10-15-20-25-30),學習精神,六周扣考,指定作業.

※作業:三十行詩,或其他與詩相關的創意作品,演出(如結合音樂,舞蹈,戲劇,藝術……做壹場詩作發表,但要事先告知);最晚第十二周交出(演出可稍後).

2期中考試:30%.

3期末考試:30%.

五,課堂用書:

1自編講義,請上文發系網站下載.

2《左岸詩話》,臺北:爾雅,丁旭輝.

3《臺灣現代詩的圖象技巧研究》,高雄:春暉,丁旭輝.

六,現代詩涉獵調查:

貳,現代詩入門書目舉例

詩作閱讀:單行詩集,個人選集,個人全集,多人合集,詩社選集,年度詩選,大系選集,紙本詩刊,網路詩刊,副刊…….詩史,詩學,創作,賞析在其中.

《日據下臺灣新文學 明集4:詩選集》,李南衡編,明潭,1979.

《新詩三百首》,張默,蕭蕭編,九歌,1995.

《新詩讀本》,蕭蕭,白靈主編,二魚文化,2002.

《現代新詩讀本》,方群,孟樊,須文蔚主編,揚智,2004.

《新詩20家》,白靈主編,九歌,1998.

《蕭蕭世紀詩選》,蕭蕭,爾雅,2000.(《世紀詩選》系列***十本)

…………………….

詩作賞析:詩史,詩學,詩作,創作在其中.

《左岸詩話》,丁旭輝,爾雅,2002.

《十年詩選》,隱地,爾雅,2004.

《中國新詩賞析》,林明德等五人編著,長安,1992.(小心讀)

《從徐誌摩到余光中》,羅青,爾雅,1985.

《詩的照明彈》,羅青,爾雅,1994.

《詩的風向球》,羅青,爾雅,1994.

《悅讀余光中》,陳幸蕙,爾雅,2002.

《新詩的智慧》,吳當,爾雅,1997.

《拜訪新詩》,吳當,爾雅,2001.

…………………….

詩學論述:詩史,詩作,賞析,創作在其中.

《臺灣現代詩的圖象技巧研究》,丁旭輝,春暉,2000.

《臺灣新詩美學》,蕭蕭,爾雅,2004.

《臺灣現代詩美學》,簡政珍,揚智,2004.

《當代臺灣新詩理論》,孟樊,揚智,1995.

《臺灣後現代詩的理論與實際》,孟樊,揚智,2003.

…………………….

創作指引:詩史,詩學,詩作,賞析在其中.

《現代詩創作演練》,蕭蕭,爾雅,1994.(詩史)

《現代詩遊戲》,蕭蕭,爾雅,1997.

《蕭蕭教妳寫詩,為妳解詩》,蕭蕭,九歌,2001.

《壹首詩的誕生》,白靈,臺北,九歌,1991.

《壹首詩的誘惑》,白靈,河童,1998.

《壹首詩的玩法》,白靈,臺北,九歌,2004.

…………………….

其他:整體華語現代詩之概況.

《大陸當代詩選》,洛夫,李元洛編,爾雅,1989.

《跨國界詩想││世華新詩評析》,楊松年,楊宗翰編,唐山,2003.

…………………….

關於附錄:

參,現代詩欣賞的基本原理與系統方法

前言

壹,現代詩的三種類型:分行詩,散文詩(分段詩),圖象詩.

二,從分行詩談起:

三,以臺灣現代詩為主例:

第壹章:分行的觀念

壹,詩「行」觀念的確立:由古典詩到現代詩的第壹個大變化.

二,「行」與「句」的關系:>=<.

三,不分行的現代詩:散文詩.

第二章:跨行的技巧

◎(參〈早期新詩跨行研究〉)

壹,何謂「跨行」:run on,enjambment,回行,逸前走向.

二,現代詩建行的關鍵技巧:由古典詩到現代詩的第二個大變化.

三,跨行技巧的出現與發展:

四,跨行的壹般原則:音組完整處.

五,跨行的功能:

1基本功能:強化節奏,制造懸宕感.

2特殊功能:突顯詩意

六,不當跨行的弊病:

第三章:字句的排列

◎文字的自由排列:不管跨行或不跨行,由古典詩到現代詩的第三個大變化.

壹,排列方式(壹):規則形排列

1齊頭式:向左對齊.

2齊尾式:向右對齊.

3向中對齊:

4豆腐乾體:

5高低起伏形:

再別康橋 徐誌摩

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,

作別西天的雲彩.

那河畔的金柳,

是夕陽中的新娘;

波光裏的艷影,

在我的心頭蕩漾.

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波裏,

我甘心做壹條水草.

那榆蔭下的壹潭,

不是清泉,是天上虹,

揉碎在浮藻間,

沈澱著彩虹似的夢.

尋夢 撐壹支長篙,

向青草更青處漫溯,

滿載壹船星輝,

在星輝斑斕裏放歌.

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沈默,

沈默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮壹揮衣袖,

不帶走壹片雲彩. (參〈再別康橋〉的永恒魅力)

◎關於徐誌摩與新月詩派:

鄉愁四韻 余光中

給我壹瓢長江水啊長江水

酒壹樣的長江水

醉酒的滋味

是鄉愁的滋味

給我壹瓢長江水啊長江水

給我壹張海棠紅啊海棠紅

血壹樣的海棠紅

沸血的燒痛

是鄉愁的燒痛

給我壹張海棠紅啊海棠紅

給我壹片雪花白啊雪花白

信壹樣的雪花白

家信的等待

是鄉愁的等待

給我壹片雪花白啊雪花白

給我壹朵臘梅香啊臘梅香

母親壹樣的臘梅香

母親的芬芳

是鄉土的芬芳

給我壹朵臘梅香啊臘梅香

◎尊重別人的鄉愁:

◎關於余光中與《藍星》詩刊:

二,排列方式(二):不規則形排列

三,長度的自由變化:

四,位置的自由安排

五,字句排列的特殊效果:

1表現特殊節奏:

2圖象暗示:

◎圖象暗示:在圖象詩與類圖象詩中,利用特殊的排列造成圖象技巧,以達成圖象暗示的效果.見後文「圖象技巧專論」.

3情意暗示:

第四章:標點的運用

◎參〈現代詩標點符號之圖象效果研究〉,〈標點符號在現代詩中的意義與節奏功能〉,〈標點符號在現代詩中的圖象與情意暗示〉,〈現代詩中的標點符號〉

壹,標點符號的用與不用

1非用不可:行中需要時;亦可省略,但須空壹格表示標點位置.

2絕不可用:行末跨行時.見前文跨行例.

3可用可不用:行末句意完足時(煞尾句).

二,用與不用的優缺點:

1用的優,缺點:詩意清晰,缺乏彈性.

2不用的優,缺點:詩意較富彈性,詩意含混.

三,使用標點符號的幾種情況:

1全用:

2全不用:

3行中用,行末不用:

4部分詩行使用:

四,標點符號在現代詩中的功能:

1基本功能:意義功能與節奏功能

◎ 意義功能:幫助理解,厘清意義.

節奏功能:制造停頓,表達節奏.

2圖象暗示功能:詳參後文「圖象技巧」.

※刪節號:

意義功能:幫助理解,厘清意義↓省略不說↓延伸詩境,增加想像與詮釋空間.

節奏功能:制造停頓,表達節奏↓舒緩節奏,突顯抒情韻味.

圖象暗示功能:

五,不懂標點功能的惡例:〈錯誤〉││國立編譯館,三民,南壹

第五章:分段的依據

壹,不分段:

二,自然分段:

三,格律(化)分段:見後文「格律」.

四,刻意分段:制造留白,呈現圖象暗示或情意暗示的效果.參後文「圖象技巧」.

五,組詩

第六章:意象的經營

壹,何謂「意象」:把意念中的情感,思想,經驗,以文字的具體形象表達出來,此「具體形象」稱之為「意象」.

二,意象的功能:

1詩的焦點:

2以最少的文字,表達最多的詩意:

3象徵的基礎,立體化,深度化的,詩境的門窗,:

4化散文語言為詩語言的關鍵角色:使看似散文化的語言反敗為勝,由散文語言經「意象化」為詩語言,具備成功的詩質.例:由「創傷」↓「標舉著創傷」.

三,意象的經營方法:

1慎選名詞,動詞:關鍵性,典型性,象徵性,完整性.

2把其他詞性名詞化,動詞化:

3意象的單純,合理與精確:

第七章:語言的鍛鍊

壹,「語言」的工具性:詩語言,音樂語言,繪畫語言,雕塑語言,非「語言學」之語言,乃作為最佳表達工具之「語言」.

二,語言的規定性:文學類型,體裁,形式,語言有其規定性,如果作者明白的說他在寫壹首「詩」,我們便應以「詩」的立場,尺度對待之,寫得不好時可以說她是壹首壞詩,散文化的詩,不合格律的詩,只有在不得已時才說「這不是壹首詩」,其他類型,體裁,形式,語言亦然.文學「出位」的現象本極平常(如壹個作品同時被收入詩集,散文集,或壹個作品同時被收入散文集,小說集,成為所謂的「中間文類」),有些是作者刻意為之,有些是他人判斷標準導致,所以判斷文學類型,體裁,形式,應先尊重作者,作者之意不可尋,再依據文學常規判斷之,理由是:文學常規都是後設的,最早的時候,本來就沒有任何規定.

◎壹個似是而非,流傳廣遠的觀念:以「把某些人的詩,壹行壹行接起來,與散文無異」來評騭此人的詩「與散文無異」,「根本不是詩」.誤矣(同理,故意不像散文,詰屈聱牙的詩也未必是好詩)!因為詩未必都要扭曲文法,跳接斷裂,詩也可能藏在正常流暢的文法之中;當壹個詩人在寫詩時,我們必須先相信,他所有的思維,語言都必然是詩的,何況壹旦采取分行的方式展現壹個文學作品時,她便有了空間上,視覺上,節奏上,技巧上(如跨行)等諸多新的美學條件與可能的效果,與未分行前是不可同日而語的.詩豐富而多義,變化而多元,從外形到內涵,都勿以單壹標準,特定立場對待之,評判之.

三,語言的平面與立體:

1口頭語言:日常語言,平面的語言,壹切語言的基礎元素;第壹度語言.

2散文語言:精煉的,剪裁過的口頭語言;文學語言;靠流暢的敘述技巧,連貫的語意脈絡,和諧的閱讀節奏展現;順應壹般讀者的閱讀習慣與語言結構;較平面的語言;第二度語言.

3詩語言:精煉的,剪裁過的散文語言或口頭語言;靠意象經營;較立體的語言;語言是復義的,翻轉的,跳躍的,變形的,隱匿的,暗示的,交叉的,「賣弄」的;逆反壹般讀者的閱讀習慣與語言結構;第三度語言.

4詩語言的散文化(含口語化):缺乏意象,純粹敘述的平面語言;新手的第壹個常見缺點.

四,詩語言與散文語言(含口頭語言):

1詩語言的兩個極端:詩藉散文語言調整節奏,調節詩意之疏密濃淡,甚至刻意藉以表達反諷,顛覆文體,故對壹首詩而言,散文語言是不可缺乏的,只要不要過度散文化或放入沒有詩學價值的,無用的散文語言即可;亦不可過度迷信詩語言,形成過度晦澀的詩謎.

2散文語言的詩質化:壹首看似簡單,口語化(語感寫作),散文化的詩,用心閱讀,其實可能並不簡單││意象經營外,節奏安排,反諷技巧,鏡頭運作,聲音的加入,敘述斷裂所形成的詩意間隙,刪節號的意義功能與節奏功能,意義的偷龍轉鳳(明喻,暗喻,如余詩的「譯」),均衡結構(如余詩三段十行)……等,也可能使壹首很「散文」的詩具備精采的詩學效果.

五,詩語言的張力:「張力」(tension),「強度」(intensty),新批評學派(The Nen Criticism)的說法││「我們在詩中所能找到的壹切外延力(extension)和內涵力(intension)的完整有機體.」「意義的復沓,語法相克的變化,詩中壹部分和另壹部分或和整體的矛盾對比,感性意義交切相融,互為表裏等等,都是可以增強詩中張力的方法.」

六,詩語言的陌生化:「藝術的使命不在於畢恭畢敬地模仿自然,而在於對自然(其中也包括現實生活)進行創造性的變形」.

第八章:格律的寬嚴

格律詩:

格律化詩:

1雙行體,三行體,四行體,五行體……十四行體,俳句

2向陽的《十行集》

3巖上的《巖上八行詩》

第九章:散文詩概論

壹,散文詩源起:波特萊爾,魯迅,水蔭萍…….

二,詩,散文,散文詩:

1壹般現代詩:分行;意象語言為主.

2散文:敘述性,描述性語言為主,即使感性浪漫,技巧繁復,亦只是詩情畫意,壹般修辭而已,行文仍流暢連貫,不致於過度突顯意象(等待解讀),過度呈現敘述間隙(等待填補).

3散文詩:分段或分段,分行並陳;敘述性較強;極端篇性格較濃;戲劇張力較強;與壹般詩作壹樣,重意象經營,反諷技巧,鏡頭運作,敘述斷裂,詩意間隙…….仍存爭議的中間文類.

三,臺灣詩壇的散文詩重要作家:

四,散文詩例:

鹽 瘂弦

二嬤嬤壓根兒也沒見過退斯妥也夫斯基.春天她只叫著壹句話:鹽呀,鹽呀,給我壹把鹽呀!天使們就在榆樹上歌唱.那年豌豆差不多完全沒有開花.

鹽務大臣的駱隊在七百裏以外的海湄走著.二嬤嬤的盲瞳裏壹束藻草也沒有過.她只叫著壹句話:鹽呀,鹽呀,給我壹把鹽呀!天使們嬉笑著把雪搖給她.

壹九壹壹年黨人們到了武昌.而二嬤嬤卻從吊在榆樹上的裹腳帶上,走進了野狗的呼吸中,禿鷹的翅膀裏;且很多聲音傷逝在風中,鹽呀,鹽呀,給我壹把鹽呀!那年豌豆差不多完全開了白花.退斯妥也夫斯基壓根兒也沒見過二嬤嬤.

七尺布 蘇紹連

母親只買回了七尺布,我悔恨得很,為什麼不敢自己去買.我說:「媽,七尺是不夠的,要八尺才夠做.」母親說:「以前做七尺都夠,難道妳長高了嗎 」我壹句話也不回答,使母親自覺地矮了下去.

母親仍按照舊尺碼在布上畫了壹個我,然後用剪刀慢慢地剪,我慢慢地哭,啊!把我剪破,把我剪開,再用針線縫我,補我,……使我成人.

膿皰 蘇紹連

我做錯了事,父親便把我推入鞭子裏.傷痕在我身上爬著.母親在我的傷口裝上壹條拉鍊,並說:「悲哀的時候拉攏它,高興的時候拉開它.」有壹天,我又做錯了壹件事,在父親未發覺之前,我就拉開拉鍊,鉆入傷口裏,並把拉鍊拉攏,讓我關閉自己,孕育成壹個膿皰.壹個突起來的膿皰.

擠破:流出黃色的伸展和白色的飛翔……

火雞 商禽

壹個小孩告訴我:那火雞要在吃東西時才把鼻上的肉綬收縮起來;挺挺地,像壹個角.我就想;火雞也不是喜歡說閑話的家禽;而它所啼出來的僅僅是些抗議,而已.

蓬著翅羽的火雞很像孔雀;(連它的鳴聲也像,為此,我曾經傷心過.)但孔雀乃炫耀它的美││由於寂寞;而火雞則往往是在示威││向著虛無.

向虛無示威的火雞,並不懂形而上學.

喜歡吃富有葉綠素的蔥尾.

談戀愛,而很少同戀人散步.

也思想,常常,但都不是我們所能懂的.

第十章:詩與歌詞的異同

壹,詩與歌的差異:視覺理解與聽覺理解;文字與音樂;白蘭地與雞尾酒.

1押韻:

2語言:

3結構:

4本質:詩,閱讀的,理解的,感受的,文字為主,可反復研摩,節奏掌握之外,不宜亦無需過度強調聽覺,否則將喧賓奪主,侵蝕文字的境界;歌,聽覺的,瞬間感動的,音符為主,只需提供簡單的,甚至模糊的意義,不宜過度強調文字的理解,否則亦將喧賓奪主,幹擾聽覺的流暢.但壹首好的歌詞仍應具備完整的結構,亦不排除利用簡潔的文字創造深刻的意蘊.

二,詩的歌詞化:「散文化」之外,新手的第二個常見缺點.

瞎掰:〈不願〉

不願再想起

不是因為我不再愛妳

而是在妳的世界裏

已經太過擁擠

我不願意

與太多的小船壹起躲避風雨

不願再想起

怕妳的影像太清晰

永遠占據我的記憶

忘也忘不去

像氫與氧無法分離

化學反應後成為生命的必需

不願再想起