古人去：武當山“七十二峰淩聳九霄，氣吞太華，應七十二候”，古人以五日為壹候，三候為壹節氣，壹年七十二候二十四節氣。“七十二”這個數字的流行，大致說來，發軔於六國，大盛於西漢，這便是五行思想發展的年歷，故七十二峰之說，實際上是五行思想的發映。
現代所見最早提到武當“七十二峰”的書籍，是宋代王象之編撰的《輿地紀勝》。全面記載七十二峰名稱方位和景色的文獻是元代劉道明的《武當福地總真象》。下面以其為主要依據，羅列七十二峰如下：
大頂天柱峰
壹名參嶺。高萬丈(海拔1612.1米)，居七十二峰之中，上應三天，當翼軫之次。俯眺均州、鄧州、襄陽、房州千裏之地。晨夕見日月之降升。常有彩雲密覆其嶺，峰頂東西長七丈，南北闊九尺，四維皆石，脊如金銀之氣。《武當山賦》雲：“大頂居中，眾山來宗。屹若長人，撫摩諸峰”。
顯定峰
在大頂之北，壹名副項。上應顯定極風天。翠獻依空，人跡不及，祥去瑞氣，彌漫其間。
萬丈峰
在大頂之東北，海拔1448米。峭壁萬丈，高聳入去。
獅子峰
在大頂之北，壹天門之上。蒼巒突出，踞鎮雲端，儼然獅子之形。
皇崖峰
在大頂之北，上應太安皇崖天。金碧障空，瑞光交映，夕陽回景，輝射九霄，雨霽之間，飛虹絢彩，可仰而不可及。
小筆峰
在大頂東，海拔1458米，孤嶺卓立如毫端。
紫霄峰
在大頂東北，峭枝端立，影入霄漢。石作金星銀星之色，竹木交翠，紫雲繚繞。
霄石峰
在大頂之西北，山南路經此登大頂。疊石架空，獻瑰納奇，跧伏拱立，如虎如神，雜以煙雲林木，可敬可玩。
貪狼峰
巨門峰
祿存峰
文曲峰
廉貞峰
武曲峰
破軍峰
此七峰在天柱峰之北，勢如北鬥拱極之象，昂霄聳漢，左參右立，雲開霧幕，綽約璇樞。
中笏峰
在大頂之北，石如圭瓚、鞠躬朝頂，類進趨之勢。
千丈峰
在大頂之西群山之中，超然獨出。
大蓮峰
小蓮峰
二峰在大頂之西南，相望並秀。棱層崔嵬，婷婷然如隱清波，春夏之時，明媚尤絕。
大筆峰
中筆峰
二峰相峙於蓮峰之間，千仞石筍、直插雲天，猶如雙管齊揮，雲黃霧藍。
紫氣峰
落帽峰
在中筆峰之北，巨靈鎮應，險絕難攀。
白雲峰
在大頂之西，紫蓋皇崖，東西亙拱。
紫蓋峰
在大頂之西，五龍宮之南二十裏，橫立太空，清曉紫氣騰覆，夜間頻見仙燈往來。
松羅峰
在紫蓋峰西，下有松羅埡，盛產松蘿。
桃源峰
在紫蓋峰之北，地勢闊遠，峰巒疊翠。其西曰桃源洞。
疊字峰
在五龍頂南，三山疊映如字，石蹬攀緣，松竹蒼翠。
金鼎峰
在疊字峰西，山形類鼎，時噴雲煙。
伏龍峰
在五龍峰西，山勢屈伏，瞻望西表，龍湫密邇，人跡少到。
五龍峰
壹名五龍頂。“上應龍變梵度天”。五峰分列。
靈應峰
在五龍宮後，松杉接翠，上淩星鬥。
隱仙峰
在龍頂之北，其下曰隱仙巖，前曰竹關，即五龍宮第二門。
陽鶴峰
在龍頂西北，連峰疊障，修竹茂林，壽杉數株，昔有瑞鶴宿於上，庵宇亦以此名。中有藥圃、蓮池。
健人峰
在大頂東北，三公山之右，上控雲霄，仰沖鬥牛，堂堂如天丁拱立之狀。
太師峰
太傅峰
太保峰
三峰在大頂之東，又曰三公山。《武當山賦》：“前向而三，若視品同秩者，槐府之公侍側”。在紫霄宮之前，如玉筍分班，鸞停鵠立，曳紫拖藍。巫峽華頂，似難並肩，極天下俊，無以加此。
始老峰
真老峰
黃老峰
玄老峰
元老峰
五峰在大頂東西，壹名五龍峰。五峰列居，歧連巔岐，錯列如筆架。
仙人峰
隱士峰
二峰在大頂之南，大嶺高山，僅能企仰。
大明峰
在大頂之西矗立，正入陽明，竹木泉石，森天蔭日，山深路僻，嶼原沃壤，學道者多蔔居之。
中鼻峰
聚雲峰
手扒峰
竹筱峰
搓牙峰
五峰在大頂之東南，壹嶺南飛，五峰分布，高崗深壑，迢遙數裏，中有山徑，名曰主薄埡，當均、房往來之道。
竈門峰
在大頂東西，雲嶺橫鋪，怪石鞏豎，嵐煙瘴霧，清晨如炊。
九卿峰
在大嶺之南。《武當山賦》說：“傍立而九，若分職佐理者，曰卿寺之列”。峰巒秀麗，蔥倩奇特，松篁花卉，分掛內外。
伏魔峰
在大頂之南，接來龍之脈，山勢威椎，林木挺特。
玉筍峰
在大頂之南，亦名石人山。峰形如人似筍，故名。北有雞冠嶺。
拄笏峰
大夷峰
二峰在大頂之西，南望天柱嵩副之獻，崗領平夷，其橫如帶。壹峰回仰如搢玉筍；壹峰坦然如掌托天，皆猛獸所接之地。
把針峰
在大頂之西，壹峰尖小而高聳，穎秀可愛。
丹竈峰
在大頂之西，其山類偃月之體，昏曉之交，間有青煙紫霧，人謂之丹竈凝煙。足跡不可及。
天馬峰
在大頂之西百裏，壹名馬嘶山，壹名西望峰，即武當來山之正脈。當均、房間道中，有龍井深不可測，泉清而美，商旅莫不飲興於此。
雞鳴峰
雞籠峰
二峰在大頂之西，天馬峰北，當均、房官道。昔有丹鳳集於山巔，鳴及上下，人莫之識，指之曰天雞。俗呼山曰大雞鳴，小雞鳴。
眉棱峰
在五龍頂之西，房陵登山之路，高低昂藏，縈迂盤曲三十余裏而至五龍宮，兩澗列乎左右、群山連峰接岫，聳其高低。石脊連蜷，如眉棱生紫。
復朝峰
即外朝山也，當均、房官道。七十峰巒俱拱天柱，獨此壹山飄然外居，謂去有可復之理，故名。其北平田敝豁、桑麻蔽野、雞犬之聲相聞。
香爐峰
在大頂之東北，海拔1255米，仙關之南，峣巖磊落，浮嵐掩靄，千態萬狀。取香爐近於帝座而名。下有紫霄澗，即登山道路。
九渡峰
壹名仙關，在上十八盤，大頂之東。峭峰屹巀，上摩青蒼，石逕灣還，白雲來去。遊人到此，萬慮豁然。
展旗峰
在大頂之東，海拔1015米。壹柱擎天，千仞如俏，東鋪翠嶂，如幟飛空。煙靄嵐橫，人間紫府。
金鎖峰
在展旗峰之北，地形類閣，上倚蒼穹，下臨青澗、石如刀劍，藤若網羅，凜凜有不可近之勢。
青羊峰
在金鎖峰之北，高聳突兀，林木蔚暢。傳雲太上駕青牛，常遊於此。其下即青泉，名曰青羊澗。
七星峰
在隱仙巖北，竹關之下。壹徑七裏，百步九折，越山度嶺，即鉆天，五裏，下即五龍接待庵。土花盈砌、山桂飄香。
系馬峰
在接待庵西北，當登山正路，壹峰突起，即天馬臺。
會仙峰
在登山大道間，仙木鋪地，橡木映天。
除七十二峰之外，尚有茅阜峰、蓬萊第壹峰、大小寶珠二峰、逍遙峰、金童峰、玉女峰、天門峰、望州峰、聚雲峰、望頂峰等著名山峰。
二十四澗：武當山天柱峰周圍，山高谷深，溪澗縱橫； 整個武當山區雨量充沛，河流眾多，但由於谷狹坡陡，大部分皆屬季節性河流；夏秋季節暴雨時，河水猛漲，激流奔突，雨後河水驟退，冬春兩季水流清淺舒緩，澄 溪淺渚，細魚輕翔，“泉水甘冽”，“沙石清奇”。壹般溪澗都有深潭石泓，碧若翡翠，竹木掩映，雜花綴岸，清奇幽麗。人臨其境，塵氛皆去，俗念頓消，恍惚有 出世之感。明代公安派文學家袁中道在《遊太和記》壹文中說：“遊人乃雲此山詘水，殊可笑“。宋代《輿地紀》稱武當山有“二十四澗”，元代編輯的《玄天上帝 啟聖錄》卷壹中有“七十二峰接天青，二十四澗水長鳴”之詩句。《武當福地總真集》載有二十四澗名目方位及流向等。
大青羊澗
壹名青羊澗，今俗稱為東河。在大頂之北，會諸澗而出曾河。蛟室龍宮，分列上下，春夏水泛，噴雪轟雷。夕現虹霓，朝騰煙霧。石魚金鯉，神獸幽禽，仿佛在桃源之境。
萬虎澗
在大頂之北，因水流湍急，好似風雷震怒，萬虎咆哮而得名。匯入青羊河。
牛漕澗
在尹喜巖下，飛湍而入青羊河。
桃源澗
發源於紫蓋峰，流經桃源峰下，瀑聲喧於翠林花叢中。由龍潭東入青羊河。
黑虎澗
磨針澗
二澗起自龍頂，會於白龍潭。
小青羊澗
壹名陽鶴澗。起自陽鶴峰下，東入青羊河。
金鎖澗
飛雲澗
瀑布澗
起於金鎖、青羊二峰之左右，俱入青羊河。
會仙澗
在五龍頂之北，諸峰之水匯入，北出蒿口，入蒿谷澗。
蒿谷澗
自梅溪之東諸山之水匯集而成，西入青羊河，匯入淄河。
武當澗
在大頂之東，皇崖諸峰之水匯集而成，北入紫霄澗。
紫霄澗
三公峰之水轉入紫霄宮，南迤，北匯入諸澗，入九渡澗。
黑龍澗
香爐諸峰之水會前二澗，自龍潭飛流，東入九渡澗。
白雲澗
在白雲峰白雲巖下。自五老峰出，接九渡澗。
九渡澗
匯諸澗而出為梅溪澗。
梅溪澗
因近榔梅而得名。匯武當以下諸澗，出梅溪莊，左而為曾河。
西澗
自馬嘶山龍井出而北，總匯西山諸澗。其河道灣曲，水流湍急，夏秋漲水，環山襄陵商旅，經月不得渡。民諺雲：上得馬嘶山，四十九渡不曾幹。
金雞澗
在大小金雞峰之間，其水入西澗。
雷澗
自疊字峰雷洞之水由南入五龍澗。
五龍澗
自伏老諸峰之水，由雷澗出西澗，自蒿口匯入青羊澗，再入梅溪澗，合為曾河，東北入漢水。
鬼谷澗
自大頂之南出，匯山南諸峰之水，東入雙溪澗。
雙溪澗
自大頂之東南諸峰之水交匯鬼谷澗，由浪河西北入漢水。