魯迅之所以要把郭沫若稱為狗，那是因為在魯迅看來，郭沫若的人品及道德非常的不合格，同時魯迅主張的思想，郭沫若並不認同，因此他們兩人就經常的進行爭論，有的時候在氣頭之上魯迅就破口大罵，稱郭沫若是壹條狗。雖然魯迅這樣的痛罵郭沫若，但是也並不能改變郭沫若在我國近代文學史上的重要地位，尤其是郭沫若在詩歌以及戲劇方面的創作和貢獻，這些文學作品都是毋庸置疑的，推動了中國近代戲劇文學的發展。
說起魯迅，相信大家應該不會陌生，魯迅是中國近代的壹大文豪，尤其是他提倡的白話文運動，更是奠定了中國近代文學的發展方向，那就是由原來的那種復雜的文言文轉變為了現在這種通俗易懂的白話文，也正是這樣的轉變，讓我國的傳統文化得到了進壹步的擴散和傳播，也讓越來越多的中華兒女們能夠學習我國的優秀傳統文化，這壹切都歸功於魯迅先生領導和倡導的新文化運動。
雖然魯迅先生他是壹個文學上的倔強，但是魯迅先生的性格也是非常的火爆的，壹旦他遇到了不開心，或者是讓他不舒服的事情，那麽他便會提出來，甚至是痛罵對方，郭沫若就是壹個典型的例子。當時郭沫若在中國創造了壹個名叫創造社的文學社。但是這個以郭沫若為首的文學社，他的思想主張和魯迅提出來的思想主張有很大的差異，因此這兩大文豪就經常的在壹起辯論，都想通過自己的說法來證明自己的觀點是正確的，但是郭沫若與魯迅這兩個人他們的性格都是非常的剛硬，壹點兒都不會妥協，因此兩人在文學方面就經常的吵架，甚至有了相互對抗的形式。
不過正是因為這種劇烈的辯論，才讓我國近代史的文學方面出現了許多的優秀作品。比如說魯迅先生的《吶喊》和《仿徨》，以及魯迅先生的散文《野草》和《朝花夕拾》的。當魯迅先生發表了這些文學作品的時候，郭沫若他也不甘示弱，為了證明自己比魯迅先生優秀，郭沫若也發表了自己的詩集，比如說著名的《女神》和《星空》這兩部偉大的試劑，正是在這樣的辯論之下，才造就了我國近代文學的繁榮。