咆哮的峽江水，怒濤奔湧，壹瀉千裏。使居住在峽江兩岸的三峽人具有強勁的體魄、卓越的才能和驚人的意誌與毅力，鑄造了峽江人高亢、明朗、激進、坦蕩、率直、雄壯有力的剛毅之氣。三峽民間美術家的情感、品格、審美直接受長江自然條件與歷史文化的深刻影響，經過長期勞動、生活、追求積澱所成，他們世代生長在三峽，依附三峽的美，深研自然物貌，吮乳長江水的精神，融入民眾精神品質，謳歌時代生活，形成了合符於自然美而又更具有藝術感染力，氣度宏闊，氣貫意連，渾厚大氣的“力與美”的審美快感，構築了博大、響亮、興奮、活躍、奔放的藝術精神。從博大神秘的豐都鬼文化，到粗獷深厚的涪陵江邊石刻，挺拔俊逸的忠縣石寶寨，矯健雄奇的雲陽張飛廟，沈雄博大的奉節夔州文化和壯觀神奇的巫山懸棺、巖畫等數千裏宏大浩瀚的三峽文化，巧妙而深刻地展示著這種審美的內涵，是豪放俊逸的藝術美再現，是三峽人陽剛之氣與壯麗神奇的三峽美相交融的絢麗文化。這樣的審美在三峽文化中顯示著強大的生命力，產生著極大的物質和精神價值，形成了三峽文化的長廊。這些審美，氣勢宏大，表現力強，具有強烈的震撼力。如：長江三峽陰沈木雕（圖〈3〉）以碩大、深沈、壯美著稱， 有的重如青銅，黝黑發亮，其重量甚至可達幾千斤。這些陰沈木造型簡括，向外張揚，充滿力量，是三峽自然力的美與人的剛勁豪放精神的展現。
在長江兩岸蒼翠連綿的山巒中，縱橫交錯的溪流、山地、田野、農莊形成三峽自然與人的和諧的佳景。生活在這裏的三峽人被風光明媚的氣候，郁郁蔥蔥的樹木，奇形壯美的山石，較肥活的山地、農田等自然環境所提供的豐富自然美熏陶、養育，塑造了三峽人細膩、柔情、豐厚、溫情的品格，形成了豐富多彩的民俗生活。這裏的三峽人喜歡抒情、柔美、安詳、對稱、精細、含蓄、溫馨、和善的審美情趣，崇尚歡樂、幸福、喜慶、活潑、熱烈的民俗美。三峽民間美術家把這樣的審美註入在繪畫、編織、裝飾、雕刻等中，營建出自然、柔美、樸實、生動的藝術形象，采用色彩明度高，短對比與細柔流動的線條，表現出清明、柔和、豐滿的美，使人陶醉，“壹見如意”、“壹見傾心”。開縣藍印花布門簾，構圖十分精巧，富麗豐滿，圖案完美豐富，變化統壹，生動活潑，喜氣洋洋，印制精細準確，色彩和質料感都十分俊美。在三峽，梁平縣和開縣的藍印花布流傳民間而聞名，制作方法比較傳統，常采用紙版、木版、皮版雕刻圖案，印刷彩色壹般自配，圖案印制在較細的純棉布上，圖案常有林木花果、飛禽走獸、龍鳳麒麟、魚類昆蟲、日月星辰、仙山瓊閣，以及人物神話等，可印制出罩簾、床簾、床單、臺布、枕巾、圍腰、衣料等品種，甜甜細美的藍印花布無不反應著這陰柔之氣的飄逸細膩美。
在遠離三峽的崇山峻嶺，自然環境尚差，缺少與外界交流的廣闊深遠的大山裏，居住著勞動、生活、服飾、情感、信仰、風俗習慣仍基本保持著古老民俗風情的三峽人。他們用簡單、粗糙的生產與生活工具，用純樸的思維方式，用堅毅而虔誠的性格與大自然抗爭，經受著大自然的錘煉。他們言談樸實，性情純樸、持重，熱情好客，講究禮義，民俗傳統深厚。這裏的三峽民間美術家是廣大農村婦女和少數工匠藝人，他們有廣泛而深厚的生活基礎，濃厚的宗教信念，用粗大勤勞的雙手，和純樸真誠的情感編織出古樸、純厚、凝重、蒼老的美。這裏的民間美術如桃花刺繡、剪紙、雕刻等都展現了古樸純厚的民俗美。這些作品取材傳統，貼近自然；造型隨意，簡略概括，十分生動；色彩對比，純潔，明快，直接用原色；構圖對稱均衡，隨意自然；材料素美，富意象征。當妳目睹這些民間作品時，那對生活的熱愛，深情，把心靈、情感及整個生命註入作品而形成的濃郁的鄉土氣息的虔誠藝術精神，令人感動，並願為之探尋，追求。