是於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。出自於《詩經》“邶風”裏的《擊鼓》篇
全文：
《擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？
於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。
於嗟洵兮，不我信兮。
白話譯文：
戰鼓擂得鏜鏜作響，戰士踴躍操練刀槍;國都、漕邑築城墻，獨我從軍奔(bèn)南方。跟隨將軍孫子仲，平定他國陳與宋(陳國、宋國);久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。哪裏停軍把營紮?慌了神兒丟了馬;哪裏尋它哪裏找?荒野林下臥芳草。”壹同生死不分離，我們早已立誓言。
別時握住妳的手，白頭到老此生休‖我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆;我聲聲嘆息天涯遠，不能信守誓言把家還。
詩文賞析
本詩描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望和平的強烈願望。詩從出征南行寫起，再寫了戰後未歸的痛苦，又寫了戰士之間執手相約，壹直到最後發出強烈的控訴，次第寫來，脈絡分明，而情感依次遞進。敘事中推進著情感的表達，抒情中又緊連著情節的發展，相得益彰，而自然天成。
擴展資料：
《擊鼓》講的是戰爭，不管是窮兵黷武的四處征戰，還是保家衛國的戰鬥，士兵面對的都將是別離，這個別離也許很短，也許很長，長於壹生。
戰爭對於壹個國家來說有著各種各樣的含義，對於壹個個體而言，若不從大處去講，那更多的是“我獨南行”的不忍，“不我以歸”的憂心，無居無所的飄零，和兵失去戰馬的淒涼。“死生契闊，與子成悅，執子之手，與子偕老。”
“契闊”二字，《毛詩》訓成“勤勉”，從下壹句的“於嗟闊兮，不我活兮”來看，這個兩個闊字應意思相同，是別離的意思，契為聚合之意。活，是“佸”的借用，相會之意。“於嗟洵兮，不我信兮。”感慨相隔遙遙，無法兌現自己的誓言。這個誓言是給心愛的袍澤許下的白頭偕老的信。
擊鼓進軍，是古代的壹種常見的生活方式，戰爭在那時候占據著生活太大的空間，歌頌戰爭的神聖，悲嘆戰爭的哀憐，在詩歌中頻見不鮮。《擊鼓》只是壹個士兵小小的心聲，無關乎國家社稷，只因為心中的情節，人最本能的思念，遠離的是愛人，走不上的是回家的路。
參考資料：