鄉村裏的音籟徐誌摩
小舟在垂柳蔭間緩泛——
壹陣陣初秋的涼風，
吹生了水面的漪絨，
吹來兩岸鄉村裏的音籟。
我獨自憑著船窗閑憩，
靜看著壹河的波幻，
靜聽著遠近的音籟，——
又壹度與童年的情景默契！
這是清脆的稚兒的呼喚，
田場上工作紛紜，
竹籬邊犬吠雞鳴：
但這無端的悲感與淒惋！
白雲在藍天裏飛行：
我欲把惱人的年歲，
我欲把惱人的情愛，
托付與無涯的空靈——消泯；
回復我純樸的，美麗的童心：
像山谷裏的冷泉壹勺，
像曉風裏的白頭乳鵲，
像池畔的草花，自然的鮮明。
初春舒婷
朋友，是春天了
驅散憂愁，揩去淚水
向著太陽微笑
雖然還沒有花的洪流
沖毀冬的鐐銬
奔瀉著酩酊的芬芳
泛濫在平原、山坳
雖然還沒有鳥的歌瀑
飛濺起萬千銀珠
四散在霧蒙蒙的拂曉
滾動在黃昏的林蔭道
但等著吧
壹旦驚雷起
烏雲便倉皇而逃
那是最美最好的夢呵
也許在壹夜間輝煌地來到
是還有寒意
還有霜似的煩惱
如果妳側耳傾聽
五老峰上，狂風還在呼嘯
戰栗的山谷呵
仿佛壹起嚎啕
但已有幾朵小小的杜鵑
如吹不滅的火苗
使天地溫暖
連雲兒也不再他飄
友人，讓我們說
春天之所以美好、富饒
是因為它經過了最後的料峭
金色的秋天辛笛
紅透了的果子香滿園
農家曬場上高高的稻堆堆成片
拉個滿網笑開了漁戶的臉
寒衣溫暖了戰士的心在天邊
斜陽外，撿起薄簿的石片
投向蘆葦的水面
管它那兒深，這兒淺
看壹行大雁馱起金色的秋天
2.歸園田居的詩句歸園田居五首
其 壹
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，壹去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠裏，復得返自然。
其 二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草***來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
其 三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
其 四
久去山澤遊，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井竈有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無復餘”。
“壹世異朝市”，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。
其 五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
3.用歸園田居中的詩句改編成散文宅園壹間接壹間，壹片連著壹片，占地有十余畝。簡陋的草屋，也有七八間，沐浴在壹片金黃的晨光中。雖少了城鎮的熱鬧與繁華，卻有難得的寧靜與樸實。
村邊小路的兩旁，房屋的前後，都植了不少樹。茂盛的樹枝隨風擺動，似壹名少女婆娑起舞於鄉村之間。層層綠蔭之下，幾個小孩正興致勃勃地鬥蟋蟀玩耍。即使五世同堂，也沒有什麽爭執可言，反而多了不少歡笑與溫馨。
不覺夕陽徐徐西下，眺望鄉村已顯得模糊，壹縷縷的炊煙彌漫在鄉村的上空，被夕陽余暉映成了金黃色；在地裏工作了壹整天的農民，正扛著鋤頭，哼著歌兒回家去。夜幕降臨，鄉間亮起了星星燈火。
不知誰家的狗在巷中吠，夜更靜了；
不知誰家的雞在樹梢頭叫，天已亮了。
於是，新的壹天又開始了……
4.有關校園勞動的詩句1、鋤禾
鋤禾日當午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 2、歸園田居
種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使願無違。 3、觀刈麥 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。 足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。 復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。 今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。 4、蠶婦 張俞 昨日入城市， 歸來淚滿巾。 遍身羅綺者， 不是養蠶人。 5、憫農 李紳
春種壹粒粟，秋收萬顆子。 四海無閑田，農夫猶餓死。 6、《賣炭翁》白居易 賣炭翁， 伐薪燒炭南山中。
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滿面塵灰煙火色， 兩鬢蒼蒼十指黑。 賣炭得錢何所營？ 身上衣裳口中食。 可憐身上衣正單， 心憂炭賤願天寒。 夜來城外壹尺雪， 曉駕炭車輾冰轍。 牛困人饑日已高， 市南門外泥中歇。 翩翩兩騎來是誰？ 黃衣使者白衫兒。 手把文書口稱敕， 回車叱牛牽向北。 壹車炭，千余斤， 宮使驅將惜不得。 半匹紅紗壹丈綾， 系向牛頭充炭直。
7、日出而作，日入而息
8、晨星裏荒匯。戴月荷鋤歸
9、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
10、足蒸暑土氣，背灼炎天光
11、刺繡五彩添弱線，吹葭六管動飛灰 12、《詩經》
“坎坎伐檀兮，寘之河之幹兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮 ！”
5.將歸園田居（其三）改寫成詩歌,要押韻結廬在人境，
而無車馬喧。
問君何能爾，
心遠地自偏。
采菊東籬下，
悠然見南山。
山氣日夕佳，
飛鳥相與還。
此中有真意，
欲辯已忘言。
這是東晉詩人陶淵明辭去彭澤令、決心隱居後所作。詩人通過描寫農村的美好風光，展現自己閑適的生活和超脫的心境。
此詩的語言平淡樸素，但又不失韻味。以毫不誇張的手法，用家常話寫出沁人心脾的境界，顯得自然而又耐人尋味。“壹語天然萬古新，豪華落盡見真淳”這句話把這首詩的語言特色表達得淋漓盡致。
以景為詩源，以情為詩緣，以理為詩尾。前四句的“心”與“地”正是主觀精神與客觀環境的關系。只要妳“心遠”，無論在何地都不會受世俗喧囂的幹擾。妳，壹邊采著菊，壹邊賞著山，人景融為壹體。日夕的山氣，歸還的飛鳥，構成壹幅美好的風景。其中蘊藏著人生的真諦，不是語言所能表達。物我相融，意味無窮。
全詩清新自然，無任何矯情，寫出詩人與世無爭、怡然自得的感情。若是沒有他超凡脫俗的品性，和對人生了悟明徹的心境，如何能有如此海闊天空的詩作。欲 人都有欲。人欲無忌，而人欲有異；人欲無邊，而人欲有限。活到哪種年紀就有哪種欲望。無欲望便無希望。但欲因人生，人因欲使。不同的人有不同的欲望，不同的欲望造就不同的人。立欲必正，驗欲必果。人生如何，重在立欲。欲系福禍，各自把握。唯非分之欲是過。欲壑難填，莫墜其淵！村夜
自居易
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。
“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕”兩句寫景，信手拈來，氣氛淡雅淒清，給人寂寞蕭條之感，從側面反映出詩人的孤獨寂寞的感情，寓情於景，而非直接抒情。寂寞的詩人“獨出門前望野田”，似乎想憑此排解煩悶，“月明養麥花如雪”，寫景轉為輕快明麗，詩人的心情肯定也立即欣慰。 .
全詩前後的寫景，色調氣氛不同，形成鮮明的對比。詩人巧妙地借助景物色調的變化，反映出詩人情緒的微妙變化。轉換靈活自如，不著痕跡，樸實無華，渾然天成。
輞川閑居贈裴秀才迪
王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺瑗。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟裏上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
這是壹首詩、畫、音樂完美結合的五律。首聯和頸聯寫景，描繪輞川附近山水田園的深秋暮色，以寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節和時間特征的景物，構成壹幅和諧靜謐的山水田園風景畫。
但這風景並非單純的孤立的客觀存在，而是在畫人的眼裏，人在畫圖中，壹景壹物都經過詩人主觀的過濾而帶上了感情色彩。頷聯和尾聯寫人，刻畫詩人和裴迪兩個隱士的形象，柴門之外，倚杖臨風，聽晚樹鳴蟬、寒山泉水，看渡頭落日、墟裏孤煙，神態安逸，閑情瀟灑，既賞佳景，更遇良朋，輞川閑居之樂，至於此極啊！風光人物，交替行文，相映成趣，形成物我壹體、情景交融的藝術境界，抒寫詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。
第二類（風景）鳥鳴澗
王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
王維在他的山水詩裏，喜歡創造靜謐的意境，這首詩也是壹樣。春山之中，萬籟都陶醉在夜的色調、夜的寧靜裏了，因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，競使山鳥驚
覺起來，在山澗中發出喳喳的叫聲。“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”，詩中所寫的是花落、月出、鳥鳴這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”這首詩用極其凝練的詩筆，描繪出壹幅旅客暮夜投宿、山家風雪人歸的寒山夜宿圖，每句詩都構成壹個獨立的畫面，沒有濃墨重彩的描繪，寥寥幾筆，但形象呼之欲出，詩中有畫，畫外見情。杜甫的《江畔獨步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”此詩從形態、聲音的
角度對江畔春景進行了非常細微的刻畫，輔之以數量詞、疊詞、擬聲詞色彩濃麗，聲音喧鬧，渲染出春意鬧的情趣。