《陌上花開》是徐誌摩書寫的壹篇散文隨筆，文章整體充滿了浪漫唯美的氣息，使人覺得十分溫柔。下面是由我為大家整理的“徐誌摩《陌上花開》原文賞析”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《陌上花開》原文
陽春三月，風和日暖；信步城外，看阡陌之上楊柳依依，野花絢爛，身心不由得輕爽而浪漫。
漫步陌上，只因陌上花開；花是自然的那種，樸素而恬淡，不落塵俗。“三月風情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以暢然的壹種意境。這意境，枝繁葉茂，從古代長到現代，不枯不衰；又如水，歲歲年年，流淌在阡陌之上，不知迷醉過古今幾個王公貴族、粉黛佳麗、騷人墨客、凡男俗女，三月陌上花，讓人愛讓人癡，恍惚人的骨子裏頭都沈澱了花的影子，花的風韻。
陌上花開，假如沒有了從俗累的生活中走出來，悄然佇立阡陌並為陌上風情所陶醉的人，那麽花開也寂寞，風情也蒼白。於是，壹句“陌上花開，可緩緩歸矣”不知被幾個人吟頌了幾個遍，人歸緩緩，那花便有靈性，便開得執著，陌上風情也被撩撥得濃郁而熱烈。
那是春天裏壹幅最美妙的圖畫：在粉黛佳麗的簇擁下，壹位美若天仙、儀態雍容的貴夫人，款擺腰肢，走在壹千多年前的江南臨安的阡陌上，這時，壹騎快馬飄然而至，驛者把壹封書信遞給貴夫人。原來，吳越王囑愛妃只管消受春色，不必急著回宮，“陌上花開，可緩緩歸矣”。緩緩歸，緩緩歸。多麽柔情的壹句話！
只是再柔情、再體貼的話，也難以使國家逃脫傾覆的惡運。憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無情。吳越王煙逝，愛妃雲去，留下壹個美麗的故事遊蕩在臨安的陌上，供人憑吊，在吳越國“國除”的百十來年後的壹個秋天，詩人東坡來到了臨安。歷史似乎特意安排東坡在秋天踏上臨安的土地，陌上春天花開，秋天亦花開，只是春天的骨子裏透的是柔情，而秋天的骨子裏透出的卻是蕭瑟。東坡悵對古人，壹番憑吊，三首《陌上花》於胸中郁結，壹吐而快。“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非……”，詩人壹唱三嘆中，浸染著人事勝衰的感慨。陌上花，就這樣開在歷史的車轍中，櫛風沐雨，浸透艷麗與滄桑，令人唏噓不己。
我幾乎要拜倒在陌上花的面前了。我突然覺得這壹束束、壹叢叢開了又落，落了又開的陌上花，簡直就是為了人類的歷史與文化而開落。我不敢說可以觸摸歷史與文化，但我可以覺悟地撫摸陌上嬌嫩而以頑強的花朵。陌上花開緩緩歸，這不僅意味著悠閑、詩意，而更大的意義在於，讓我們的心靈在恬靜的陌上花開中恬靜如花，回歸自然，回歸人類的歷史與文化。
緩緩歸，緩緩歸，披壹襲“三月風情”，再采壹束“陌上花”，緩緩歸。
緩緩歸，我心已是陌上花開。
《陌上花開》賞析
三月本就是春暖花開、萬物復蘇壹片生機勃勃的景象，而徐誌摩筆下的三月將花與人類的歷史文化相結合，吳越王矚愛妃的話將這陌上花的意境推上壹個新的高潮。歷史在不斷變化，而陌上花卻始終花開花落，我們雖無法看見歷史是怎樣發生的，卻能看見這陌上花的絢爛。
“陌上花開，可緩緩歸矣”回歸到自然，不去想世俗間令人憂煩的事，看看這陌上風情，卸下重擔。緩緩歸，將自己回歸自然，回歸到歷史與文化，回歸到自己的內心深處。陌上花，從古至今，不枯不衰，而我們的中華文化也在不斷向前，從未停止。
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作者背景
徐誌摩（1897年1月15日—1931年11月19日），原名章垿，字槱森，浙江嘉興海寧硤石人，現代詩人、散文家，新月派代表詩人，代表作有《再別康橋》《翡冷翠的壹夜》等。
1921年赴英國留學，入劍橋大學當特別生，研究政治經濟學。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，奠定其浪漫主義詩風。1923年成立新月社。1931年11月19日，因飛機失事罹難。