當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 古詩中的對比手法

古詩中的對比手法

古詩中的對比手法

壹、?動與靜的對比

動靜的結合是寫景的主要手法,在詩中把景物的動靜有機地結合起來描寫以形成相互對比,相互映襯,構成壹種情境。如李白在《望天門山》“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆壹片日邊來”中,後兩句兩岸相對的青山和駛來的壹片孤帆形成動靜對比,壹靜壹動,動靜相間,相映成趣。

二、?虛與實的對比

在古典詩歌中,虛與實是相對出現的,壹般而言,有者為實,無者為虛;有據為實,假托為虛;客觀為實,主觀為虛;具體為實,隱者為虛;有行為實,徒言為虛;當前為實,未來是虛;已知為實,未知為虛等等。

三、?今昔盛衰的對比

詩歌內容的今與昔的對比,常常表現在壹些以古諷今的詩歌中,通過昔盛今衰的對比,以形成強烈的表達效果,達到諷勸的作用。如劉禹錫《臺城》:“臺城六代竟豪華,結綺臨春事最奢。萬戶前門成野草,只緣壹曲後庭花。”全詩以臺城這壹元朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活,和野草叢生的淒涼景象形成了明對比,把嚴肅的歷史教訓化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無限感慨。

四、?哀與樂的對比

在古典詩歌中,感情上的哀與樂的同時使用,往往形成對比,產生強烈的表達效果。如李約的《觀祈雨》“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。?朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦”。含蓄地抒發了農民盼雨心憂如焚之情。第四句寫朱門心憂春陰(雨)使管弦受潮而影響其享樂,前兩句寫農民祈雨的場面,後兩句寫朱門歌舞的情景,前者憂,後者樂,對比鮮明,反差強烈,具有震撼人的力量。語言含蓄,極具諷刺性。

對比作為壹種常用的表現手法,在古典詩歌的表達中占有重要的位置,所以準確把握這壹手法,對我們鑒賞詩歌無疑是有幫助的。