李白最豁達的詩：短短四句展現詩仙氣度《山中問答》問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。大唐盛世，無人不知無人不曉得詩仙李白，可謂是前無古人，後無來者的天才詩人。
他才華橫溢，無人能及；才智過人，令人欽佩。特別是在詩歌上的造詣，早已登峰造極，無人不贊：“李白的詩，比酒量更勝壹籌”。
李白也是我們在學生時代，背誦課文最多的壹位詩人。很多人在剛開始接觸詩詞的時候，最先知道的或許就是李白。
他的很多詩都是經典之作，用詞或慷慨激昂，或柔美婉轉。寥寥數語，就將壹幅美景展現在世人面前。
李白讀懂李白的詩其實並不難。李白的詩很多都充滿了深沈，這也是他作品的壹大特色。
他無時無刻不在思考，無時無刻不在醞釀自己的情感。李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，著重豪邁氣概和激昂情懷處處可見。
強烈的感情色彩。噴發式的抒情，灑脫不羈的氣質、傲世獨立的人格、易於觸動而又爆發強烈的感情，這些特點成就了詩仙。
李白的詩往往給人壹種深沈之感，這也正是他作品最為獨特的壹個地方，而他的這種深沈，也正是由於他無時無刻不在思考，為此也令他的作品更具有感染力，《山中問答》這首詩是李白所有詩詞中少見的壹首深沈，卻又豁達的作品，短短四句，就將壹種樂觀、積極的人生觀展現出來。桃花流水問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。這是壹首古絕，是詩人隱居時閑情逸致的描寫，但也反映了詩人的矛盾心理。
全詩語言樸素，轉接輕靈，活潑流利，渾然天成；詩境似近而實遠，詩情似淡而實濃早年間的李白，人生理想偉大也遙遠，可唐玄宗當他為小醜，這也讓他不得誌，有才情，無用處。得不到重用，他不上仕途，李白也過上隱居山林的閑逸生活。
但是離開了長安，對於李白來說又是痛苦的開始，畢竟如此有才華的壹位詩人，他是想要成就壹番偉大的事業，可是現實卻絲毫沒有給他壹點點的善意。這首《山中問答》雖然同樣沒有高超的表現手法，可是那壹份豁達的人生態度卻又是令人感動，從而也令這首詩顯得別具壹格，充滿了壹種積極向上的樂觀精神。
李白的很多作品都很是抒情，也很是唯美，而這首詩通篇的孤獨，卻也是李白真性情的壹種體現。也讓我們每個人都感受到了他那份詩仙的氣度，和與眾不同的人生觀。
2.李白有哪些豁達開朗的詩越中覽古 李 白 越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 這是壹首懷古之作 ，是詩人遊覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興）時所作。
首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容 。二、三兩句分寫戰士還家、勾踐還宮的情況。
消滅了敵人，洗刷恥辱，戰士們凱旋而歸；由於戰事已經結束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情表現了出來。
“春殿”的“春”字 ，應上“如花”，描摹美好的時光和景象，非特指春天。僅此壹點，就表明越王將過去的臥薪嘗膽的往事拋之腦後。
都城中到處是錦衣戰士，宮殿上站滿了如花宮女。然而結句突然壹轉，過去曾經存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現在只剩下幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。
這壹句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。統治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業，而詩篇卻如實地指出了這種希望的幻滅。
壹般的七絕，轉折點都安排在第三句裏，而這首詩的前三句卻壹氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，非筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。
望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
“日照香爐生紫煙 ”，這句詩是寫香爐峰的奇麗景色，為瀑布勾勒壹幅壯美雋逸的背景圖畫。這裏的“香爐”、“紫煙”無疑是景物名稱的偶然巧合，但是經過詩人似乎漫不經心的壹筆巧借、點化，卻增添了動感。
這裏的勾勒環境，其實並不單純為了描繪美景，而是借此來寄情托意，將自己的性格、理想寓於追求香煙縹緲的仙境的誌趣之中。 “遙看瀑布掛前川 ”，把遙望中開先瀑布的形象展現在讀者的面前。
這裏的壹個“掛”字，化動為靜，突現了遠望中瀑布的靜態感、其燦若珠簾、潔如白練的壯美感。這樣，在雄闊的背景中勾出珠簾垂空、直瀉潤底的壹泓瀑布，就增添了詩歌景中有聲、以靜顯動的氣韻。
“飛流直下三千尺”壹句，詩人扣緊瀑布的噴湧，通過“飛流”、“直下”兩個極有氣勢的動詞和“三千尺”這個富於誇張的數量詞，把瀑流之湍急、沖力之猛烈、聲勢之宏大，展現於讀者眼前。 “疑是銀河落九天”壹句中，詩人巧借銀河自天而降的比喻，渲染瀑布飛動的氣勢。
此處的“疑”字分外傳神，它既真切地傳達了詩人仰觀飛瀑時壹剎那間的心靈感受，又符合開先瀑布高接雲天的實際。詩人積極浪漫地調動想象、誇張、比喻等藝術手法來突現廬山開先瀑布的變幻多姿和雄奇壯觀，把瀑布描繪成了獨具個性的藝術形象。
全詩融情於景。廬山瀑布“飛流直下 ”的氣勢，洋溢著詩人昂揚激進的思想，蘊含著他對祖國錦繡山河的深切感情。
詩人豐富獨特的想象，使全詩的字裏行間飄蕩著浪漫主義的色彩。詩人又調動襯托、誇張、比擬等修辭手段，更使全詩神采飛揚，渾然天成。
橫江詞六首（其壹） 李 白 人道橫江好，儂道橫江惡。猛風吹倒天門山，白浪高於瓦官閣。
“人道橫江好，儂道橫江惡 。”開頭兩句，語言自然流暢，樸實無華，富於地方色彩 。
“儂”為吳人自稱 。“人道”、“儂道”，都是口語，生活氣息濃烈。
壹抑壹揚，感情率真，語言對稱，富有民間文學本色。從橫江浦觀看長江江面，有時風平浪靜，景色宜人，所謂“人道橫江好”；有時則風急浪高，所以“儂道橫江惡”，引出下面兩句奇語。
“猛風吹倒天門山 ”，“吹倒山”，采用民歌慣用的誇張手法。 “猛風吹倒”表現大風吹得兇猛：狂飈怒吼，呼嘯而過，似乎要刮倒天門山。
緊接壹句，順水推舟，描繪猛風掀起洪濤巨浪的雄奇情景：“白浪高於瓦官閣。”因為白浪距詩人近而瓦官閣離人遠，站在高處遠望，白浪好象高過遠處的瓦官閣了。
這樣的誇張，合乎情理而不顯得生硬造作。 詩人以浪漫主義的筆調 ，馳騁豐富奇傳的想象，創造出雄偉壯闊的境界，讀來使人精神振奮，胸襟開闊。
語言也象民歌般自然流暢，明白如話。 獨坐敬亭山 李 白 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。 敬亭山，又名昭亭山，在今安徽省宣城縣。
《獨坐敬亭山》通過對敬亭山的吟詠，抒發了詩人對黑暗現實的不滿之情，表現了詩人倔強、孤傲、清高的精神，暗示了自己因為強烈要求個性解放、反抗封建權貴而遭到的排擠和迫害的苦悶，只有在大自然中才能得到短暫的安慰和解脫。 “眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑”，意思是說 ：天色將晚，所有的鳥兒都從高空中消逝了，連僅有的壹朵雲彩也不肯停留，悠閑地飄走，這裏表面為寫景，實則為我們勾畫了壹幅封建社會世態炎涼的可悲現實。
在這首詩中 ，以“眾鳥”和“孤雲”所隱喻隨波逐流的世人俗流 ，與詩人的巋然“獨坐”形成了鮮明的對比 。“盡”、“閑”二字因詩人的“獨坐”而產生，也好反襯出詩人的孤獨感。
“相看兩不厭，只有敬亭山”二句，是指詩人只有和敬亭山相互間才能久看而不感到厭倦；就是說只有敬亭山才是自己惟壹的知己。同時，以敬亭山的雄偉壯麗與眾鳥的喧囂渺小、孤雲的輕浮相比，更顯出詩人人格的高潔、偉岸，表現了詩人不屈不撓、決不與黑暗勢力。
3.表現詩人積極向上、樂觀豁達的心境的詩句1、天生我材必有用，千金散盡還復來。——（唐）李白將《進酒·君不見》
譯文：每個人的出生都壹定有自己的價值和意義，黃金千兩（就算）壹揮而盡，它也還是能夠再得來。
2、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——（唐）李白《南陵別兒童入京》
譯文：仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麽會是長期身處草野之人？
3、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——（清）譚嗣同《獄中題壁》
譯文：我橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山壹樣的雄偉氣魄。
4、山窮水盡疑無路，柳暗花明又壹村。（宋）陸遊《遊山西村》
譯文：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現壹個山村。
5、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——（唐）李白行《路難·其壹》
譯文：相信總有壹天，能乘長風破萬裏浪；高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！
4.表示詩人樂觀豁達的詩句有什麽啊樂觀曠達； 天生我材必有用，千金散盡還復來 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁來明日愁 山窮水盡疑無路，柳暗花明又壹村——陸遊 窮且益堅，不墜青雲之誌——王勃 莫愁前路無知己，天下誰人不識君——高適 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春——劉禹錫 精誠所至，金石為開——淩蒙初 星星之火，可以燎原——《書經》 壹腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤。
悲觀消極；杜甫《漫興》"糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。"第壹句中的"糝"字原是名詞，即米飯。
前者表現詞人豁達、樂觀、積極的心境；後者則反映其消極悲觀的人生態度。
5.關於樂觀,豁達,勇敢的詩句樂觀曠達； 天生我材必有用，千金散盡還復來 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁來明日愁 山窮水盡疑無路，柳暗花明又壹村——陸遊 窮且益堅，不墜青雲之誌——王勃 莫愁前路無知己，天下誰人不識君——高適 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春——劉禹錫 精誠所至，金石為開——淩蒙初 星星之火，可以燎原——《書經》 壹腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤。
悲觀消極；杜甫《漫興》"糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。"第壹句中的"糝"字原是名詞，即米飯。
前者表現詞人豁達、樂觀、積極的心境；後者則反映其消極悲觀的人生態度。
天生我材必有用，千金散盡還復來！ 既然存於世上，自己就壹定有用，縱使千金用盡，也會用自己的才智在賺回來！樂觀，向上，自勉上進！ 問渠哪得清如許，為有源頭活水來. 教育人只有不斷讀書學習，吸取 新鮮知識，思想、才學、智慧才會永不枯竭、永不陳舊。永遠充滿活力和生機。
催人上進。 定風波 蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 壹蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
6.李白所寫“積極樂觀”的詩句有哪些1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——《將進酒》
釋義：人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。
2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——《行路難·其壹》
釋義：相信總有壹天，能乘長風破萬裏浪； 高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！
3、突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。——《從軍行》
釋義：突進營壘，射殺呼延大將，獨自率領殘兵千騎而歸。
4、相看兩不厭，唯有敬亭山。——《獨坐敬亭山》
釋義：妳看我，我看妳，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
5、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。——《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》
妳我滿懷超宜興致，想上青天攬住明月。
6、腳著謝公屐，身登青雲梯。——《夢遊天姥吟留別》
釋義：我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上雲霄的山路。
7、況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。——《 春夜宴從弟桃花園序》
釋義：況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我。
8、願將腰下劍，直為斬樓蘭。 ——《塞下曲六曲·其壹》
釋義：但願腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
9、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 ——《南陵別兒童入京》
釋義：仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麽會是長期身處草野之人？
10、宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。 ——《上李邕》
釋義：孔聖人還說後生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人啊！
7.描寫開朗豁達的詩句有哪些1、天生我材必有用，千金散盡還復來。——古諺語
釋義：每個人的出生都壹定有自己的價值和意義，黃金千兩（就算）壹揮而盡，它也還是能夠再得來。
2、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。———唐 羅隱
釋義：得即高歌失即休”“休”即“算了吧”之意。這是壹種半是自白、半是勸世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情態，則給人生動具體的感受。情而有“態”，便形象化。次句不說“多愁多恨”太無聊，而說“亦悠悠”。悠悠，不盡，意謂太難熬受。也就收到具體生動之效，不特是趁韻而已。
3、今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。——唐 羅隱
釋義：今天有酒就喝個酩酊大醉，明日有憂慮就等明天再愁。
4、山窮水盡疑無路，柳暗花明又壹村。——唐 陸遊
釋義：由逆境轉為充滿希望的順境；在心情絕望之時，又看到了前方的光明；在事情陷入絕境時情況有了新轉機。
5、窮且益堅，不墜青雲之誌。——唐 王勃
釋義：境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的淩雲壯誌。
6、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——唐 高適
釋義：不要擔心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰不知道您呢？
7、沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——唐 劉禹錫
釋義：沈舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。
8、星星之火，可以燎原。——《書經》
釋義：壹點兒小火星可以把整個原野燒起來。
9、壹腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤。——秋瑾 《對酒》
釋義：要珍惜自己的滿腔熱血，將來獻出它時，定能化成碧綠的波濤
10、精誠所至，金石為開。——清 淩蒙初
釋義：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。
樂觀，是最為積極的性格因素之壹。壹種生活態度。
樂觀就是在無論什麽情況下，即使再差也保持良好的心態，也相信壞事情總會過去，相信陽光總會再來的心境。 樂觀，說白了，就是有個“美好的信念”。總是相信壹些好的東西。壹個什麽都不信的人，再怎麽笑都不是壹個樂觀的人。當然，有人相信美好，有人相信醜惡。而這種美好，大抵指的是“真善美” 。
豁達指心胸開闊，性格開朗，能容人容事。豁達是壹種大度和寬容，豁達是壹種品格和美德，豁達是壹種樂觀的豪爽，豁達是壹種博大的胸懷、灑脫的態度，也是人生中最高的境界之壹。
自認為，要做到豁達比較難。