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李洱關於楚國後患的詩。

?雞犬之聲相聞,不相往來?這句話出自老子的《道德經》,描述了道家所追求的壹種人生境界。老子,原名李二,春秋戰國時期楚國著名的思想家、哲學家。他創立了道家學派,被尊為?太上老君?,在中國思想體系和文化脈絡的發展中起著至關重要的作用,老子的思想在《道德經》中有所體現。

《道德經》第八十章,老子在討論小國寡民時,用這句話來討論國與國之間的關系。《道德經》是道家的壹部傑作,集中體現了道家最重要的思想理論體系。全書只有5000字左右,分為《道德經》和《玉經》兩部分,卻充滿了玄機和玄機,到處都在討論?陶?。道家的重要思想是主張?無為而治?小國寡民,百姓自給自足,生活幸福,這是無為而治的終極追求。雞犬之聲相聞,不相往來?是理想無為的結果。

這句話之前,還有半句?鄰國對峙?然後呢。舍得吃,舍得美,舍得安,舍得風情?第八十章不僅描繪了壹個國家的最佳狀態和國與國、國與人之間的關系,還寫了人與人之間的關系。人們不打架,不搶劫,沒有戰爭,不互相猜疑,不爭名奪利,只專心過好自己的生活,管理好自己的家園,不幹涉他人,實現絕對的封閉和相對的自由,徹底消除這種復雜的人際關系。是最簡單獨立的生活方式,是可取的。

雞犬相聞,生老病死不相往來,這是壹個美好的願望,只有在生產相對落後、交通不發達的男耕女織時代才有可能。但在信息、科技、全球壹體化的今天,這種相互隔絕、互不幹涉的狀態只能在書本和幻想中實現。