1、《遊子吟》唐代：孟郊
原文
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、《別老母》清代：黃景仁
原文
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。?
譯文
因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門淒慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
3、《母別子》唐代：白居易
原文
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。壹始扶行壹初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
譯文
母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限淒苦。壹家人住在關西長安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰功，又被加封了爵土。還得到了賞賜的金錢二百萬，於是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。
新婦來了不滿足，就要丈夫拋舊婦；她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。喜新厭舊是俗世的常情，這本來也不足為悲，我就要收拾行裝，無奈地離開。但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩個親生的小孩。壹個才剛剛會扶著床沿走路，壹個才剛剛能夠坐起來。
坐著的孩子啼哭，會走路的孩子牽著我的衣服。妳們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別，從此不得相見。此時此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥不離開小雛，雄鳥總在它們身旁呵護。
此情此景，倒象是後園的桃樹，曾經遮蔽著花房的花瓣已經隨風落去，幼小的果實還將掛在梢頭經歷霜雪雨露。新人新人妳聽我說，洛陽有無數的紅樓美女，但願將軍將來又立了什麽功勛，再娶壹個比妳更嬌艷的新婦吧。
4、《誰氏子》唐代：韓愈
原文
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰壹勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
譯文
非癡呆非狂誰家的孩子，走到王屋山稱為道士。
白發老母攔門哭，拉斷衫袖留不停。
翠眉新娘二十年，載送回到家哭著穿過市。
有人說想學吹鳳笙，我仰慕靈王妃媲簫史。
還說當時壹般人輕視普通，力行險怪取高位。
神仙雖然有傳說，知道的人都知道自己錯了。
聖明的君主賢明的宰相怎麽可以欺騙，幹死窮山究竟是什麽等。
噢我心誠難道弟，願去教育研究始終。
懲罰壹個鼓勵各種政務的經，不同意而被不晚啊。
誰是他的朋友親人能同情，寫我這首詩拿送相似。
《墨萱圖》元代：王冕
原文
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
譯文
燦燦的萱草花，生在北堂之下。
南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？
慈祥的母親倚著門盼望著孩子，
遠行的遊子是那樣的苦啊！
對雙親的奉養每天都在疏遠，
孩子的音訊每天都不能傳到。
擡頭看著壹片雲林，
聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
擴展資料：
母親節的傳說
相傳很久以前，熊嶽城郊是壹片海灘。海邊有壹戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親為了供兒子讀書辛苦勞作，兒子決心苦學成才報答母恩。然後兒子乘海船赴京趕考。許多年過去了，壹直沒有兒子的音訊。母親很著急了，就天天到海邊眺望。
壹年，兩年，三年……母親的頭發都花白了，卻不見兒子的身影。母親壹次又壹次地對著大海呼喚：“孩子呀，回來吧！娘想妳，想妳呀……”年邁的母親倒下了，化成了壹尊石像，也沒有盼到兒子歸來。
其實，她的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛感動了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起壹座高山；大地被偉大的母愛感動了，讓母親灑下的淚珠，化作了壹股股地下溫泉，滋潤出無數紅艷艷的蘋果。
鄉親們被偉大的母愛感動了，把那拔地而起的獨秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫後代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。
隨著發展，鮁魚圈人民還保留著敬母愛母的古風。在每年五月“母親節”這天，都要開展各種敬母愛母活動。不少人還在慈母館內為自己的母親立碑銘誌，以表達對母親的崇敬。
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