2．天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
3．所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
4．眾生由其不達壹真法界，只認識壹切法之相，故有分別執著之病。
5．凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
6．眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐於妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相於心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
7．根身器界壹切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
8．壹切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。（無凈無無凈，即是畢竟凈。）
9．與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名為證；得證之時不得作證想，名無證；得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。（無證無無證，是名畢竟證。）
10．若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。
11．壹切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。