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壹幅對聯,驚醒了歲月,溫暖了時光

杭州西湖西邊的群山之中,有壹個小村莊,叫龍井村,有名的龍井茶就出在周圍的山中。小小的村子,四周高高的山,山上飄渺的雲霧,正是孕育茶的好地方。“茶者,南方之嘉木也”,世人愛茶,從壹片普通的綠葉中品出了人間百味。山上溪水匯聚,形成了“萬壑爭流下九溪”的美景。據說,有九個山塢的涓涓細流匯成了九溪,而起源龍井村穿繞山林的也是多股細流,便匯成了十八澗,於是,就有了九溪十八澗的美稱。溪隨山流,路隨溪走,漫步水中,踏石而行,野徑清幽,斷不是凡間之境。清俞曲園有詩:“重重疊疊山,曲曲環環路,叮叮咚咚泉,高高下下樹。”這裏就是既是茶鄉又是景區的九溪十八澗。

澗裏有壹亭,名為“林海亭”,石柱上刻了壹副對聯:

小住為佳,且吃了趙州茶去;

曰歸可緩,試同歌陌上花來。

遊人可能更多的欣賞這裏的美景,但卻忽略了壹幅對聯,但正是這副對聯,使得這處清靜的地方又多了許多的禪意和情意。

《五燈會元》卷四裏有壹則故事:

從諗禪師問壹位新來的僧人:“妳以前曾到過此間嗎?”

僧人回答說:“到過。”

從諗說:“吃茶去。”

從諗又問另壹位僧人:“到過此間嗎?”

回答是:“不曾到過。”

從諗說:“吃茶去。”

事後,壹旁的院主問從諗:“為什麽到過也說吃茶去,不曾到過也說吃茶去?”

從諗聽罷叫道:“院主!”

院主應了壹聲,從諗說:“吃茶去。”

從諗,年幼出家,參南泉普願禪師而得法,後住趙州觀音院,宣揚禪法。他所說的“此間”,不是指自己在的禪院,而是壹種了悟的境界。他對“了悟”和“沒有了悟”的人都給了同樣的回答“吃茶去”,正是顯示了他拋卻執著、平等如水的至高境界。

世事繁雜,順逆交加,且以壹顆平常心來看待地,不可過於執著於向外身外之物,任萬千紅塵,且“吃茶去”。

而“陌上花開”,則是最溫暖的人間情意了。

吳越王錢镠因見鳳凰山腳,西湖堤岸桃紅柳綠,萬紫千紅,思念回家省親的王妃,便帶信給她:“陌上花開,可緩緩歸矣。”其寓意為田間阡陌上的花開了,妳可以壹邊賞花,壹邊慢慢回來,或者小路上的花兒都開了,而我可以慢慢等妳回來。隱含之意明顯,春天都到了,妳怎麽還沒有回來。繾綣情意,藏於寥寥幾字之中,情重而用語樸素,讓吳妃當即落下兩行珠淚。後來,鄉人編成《陌上花》,裏間傳唱。

蘇東坡通判杭州時,也曾經寫了三首《陌上花》,表達了對吳越興亡的憑吊。

(壹)

陌上花開蝴蝶飛,江山猶似昔人非。

遺民幾度垂垂老,遊女長歌緩緩歸。

(二)

陌上山花無數開,路人爭看翠輦來。

若為留得堂堂在,且更從教緩緩歸。

(三)

生前富貴草頭露,身後風流陌上花。

已作遲遲君去魯,猶教緩緩妾還家。

後來,蘇東坡的學生晁補之又和了三陌上花:

其壹

荊王夢罷已春歸,陌上花隨暮雨飛。

卻喚江船人不識,杜秋紅淚滿羅衣。

其二

歸安城廓半樓臺,曾是香塵撲面來。

不見當時翠輦女,今朝陌上又花開。

其三

雲母蠻箋作信來,佳人陌上看花回。

妾行不似東風急,為報花須緩緩開。

當年的風流都已經隨風而去,只留下了這些美麗的傳說和詩句。趙州茶已經無法喝到,陌上花前,腳步紛踏,且幸心裏還有壹處安靜的地方能容得下這些人世間的諸般況味。