道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流數十步，合營溪〔2〕。水抵（3）兩岸，悉皆（4）怪石，攲嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激註。佳木異竹，垂陰相蔭〔5〕。此溪若在山野，則宜逸民退士之所遊處〔6〕；在人間〔7 〕，則可為都邑之勝境，靜者之林亭〔8〕。而置州已來〔9〕，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然(10)！乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草〔11〕，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰 “ 右溪 ”(12) 。刻銘石上，彰示來者（13）。
註釋
[1]右溪：唐道州城西的壹條小溪。道州治所在今湖南道縣。“右”，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者為之取名“右溪”。
[2]營溪：謂營水，源出湖南寧遠，西北流經道縣，北至零陵入湘水，湘江上遊的較大支流
[3]抵：擊拍，形容溪流滿湧，作者《遊右溪勸學者》：“尤宜春水滿，水石更殊怪。”
[4]悉皆：謂兩岸都是。
[5]欹嵌(qīqiàn)：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；“欹”，通“攲”。盤屈：怪石隨著溪岸彎曲屈折的樣子。
[6]名狀：說出它們的狀態。
[7]洄(huí)：漩渦。懸：形容觸石濺起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。註：形容水急如灌註壹般。
[8]垂陰：投下陰影。相蔭：彼此遮蔽蔭護。
[9]逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。
[10]人間：謂世俗社會，主要相對隱逸而言，指仕宦於朝；嵇康《答山巨源絕交書》：“又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會顯，世教所不容。”其義同此。
[11]都邑：都會城鎮。勝境：風景優美的環境。壹本“可為”上有“則”字。
[12]靜者：謂仁人；《論語·雍也》載孔子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。”
[13]置州：謂唐朝設置道州。唐高祖武德四年(612)設置南營州，太宗貞觀八年(634)改為道州，玄宗天寶元年(742)改設江華郡，肅宗乾元元年(758)復稱道州。已來：同“以來”。
[14]之：指“無人賞愛”。悵然：惆悵抱憾的樣子。
[15]疏鑿蕪穢：謂疏通水道，開挖亂石，去除荒草雜樹。
[16]俾(bì)：以便，準備。為：修築。亭宇：亭子房屋。
[17]兼之：並且在這裏種植。
[18]裨：補益，增添好處。形勝：優美的風景。
[19]為：因為。
[20]命：命名。
[21]銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。據作者《陽華誌銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當同其例，應有銘文，此記屬序。但銘文已佚，後人為擬題作“記”。
[22]彰示：宣揚，告示。來者：後來的遊者。
譯文
在道州城西邊壹百多步的地方〔1〕，有壹條小溪。它向南流幾十步遠，並入營溪（2）。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，回旋盤曲，姿態奇特，無法用語言來形容(3)。清澈的溪流沖擊到巖石，便激起騰空的浪花和股股洄流。岸邊還有美麗的樹木和珍奇的青竹(4)，垂下蔭影相互遮蔽(5)。這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士遊覽和居住的(6)；如果在人煙輳集的地方(7)，也可成為城市居民遊覽的勝地，和愛清靜者休憩的園林(8)。可是自從道州城成為州的治所以來(9)，卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它；我在溪水旁徘徊，為此悵然惋惜(10)！於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹、桂樹，還鋪植保護坡岸的香茅(11)，來增益它優美的景致。因為溪在州城之右（即西面），便命名它為 “ 右溪 ”(12) 。現在把這些文字刻在石上，以讓後來的人知道(13)。