才到中天萬國明全詩，如下：
句：未離海底千山黑，才到天中萬國明。中文譯文：還未離開海底，黑暗籠罩千山，剛剛到達天空中，萬國燦爛明亮。
詩意：
這首詩詞表達了詩人對於世界的觀察和感慨。起初，他身處海底，周圍壹片黑暗，代表著困境、挫折和困惑。
但是，當他終於脫離海底，抵達天空時，眼前的景象卻璀璨輝煌，萬國繁榮昌盛。這象征著詩人經歷了困境和困惑後，最終看到了希望和美好，顯示出希望的力量和堅定的信念。
賞析：
這首詩詞以簡短的兩句表達了詩人的心境和感慨，使用了對比的手法，凸顯了轉變和希望。前兩個句子描繪了詩人壹開始所處的困境和黑暗，以強調他的艱難和不幸。
然而，最後兩個句子則展示了他的觀點和情感的轉變，由黑暗轉向光明，從困境到希望。整首詩詞簡潔而意味深長，激發讀者對於希望和堅持的思考。
這首詩詞反映了宋太祖作為壹個政治家的心態和意誌。他早年曾在困境中多次奮鬥和掙紮，但最終成功奪取了政權，建立了宋朝。這首詩詞也可以理解為他對於自己的壹種自我表白，同時也是對於人類歷史和社會發展的壹種反思。
通過這首詩詞，詩人向讀者傳達了壹個積極向上的態度，鼓勵人們面對困難勇往直前，相信未來的光明和希望。
漢族古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代壹般統稱為詩歌。
它按照壹定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。詩經是我國第壹部詩歌總集，相傳為孔子所整理，關於這個問題學術界尚有爭論。
漢族詩歌歷經漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發展。漢荀悅《漢紀·惠帝紀》作詩謌。唐朝韓愈鄆州溪堂詩序：“雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也。
明王鏊《震澤長語·官制》：“唐宋翰林，極為深嚴之地，見於詩歌者多矣。”魯迅書信集·致竇隱夫：詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以後壹種為好。”
孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：“袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內，……每逢佳日節期，州內文人名士在此聚會。所吟誦的詩歌，後來薈為專集，名《蓬萊紀勝》。