當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 人知閱世八千春家有藏書三萬軸

人知閱世八千春家有藏書三萬軸

蒲華書畫作品:

“家有藏書三萬軸,人當閱世八千春”。

1863年,與畫家相依十年的妻子病逝了,這對視功名富貴為身外之物,而註重感情的蒲華來說打擊沈重,悲慟情懷。在他的詩中道出“十年結知已,貧賤良可哀”。“良緣何其短?”的心境,表述其內心深深的悲痛。當時他32歲,無子女,但他只企求“魂兮返鬥室”,從此不再續娶,至老孑然壹身。後來寓居上海,鄰裏住的是妓女,也能潔身自重。

“海派四傑”之蒲華

蒲華(1832-1911年),字作英,原名成,初字竹英,秀水(今浙江嘉興市)人。別號胥山野史、種竹道人。“清末海派四傑”之壹,齋名芙蓉庵,寓滬時齋名九琴十硯樓、不染廬。早年在家鄉結社吟詩,中年客遊寧波、臺州等地,晚寓滬上數十年,賣畫自娛。工山水、花卉,尤善寫墨竹,用筆疏放豪宕,墨沈淋漓,氣息渾厚,精於濕筆。人說“蒲華的墨竹濕漉漉滴得出水來”。這幅傳藏了百余年〔作於光緒壬辰十八年(1892年)〕的《墨竹圖》,至今仍然“青翠欲滴”。他的墨竹,百年間無人可與倫比。欣賞他的墨竹的,稱譽他為“蒲竹”。

其畫在青藤(徐渭)、白陽(陳淳)之間,氣勢磅礴,頗多情趣。書法尤擅草書,自雲效呂洞賓白玉蟾筆意,狂草如龍蛇,奔放如天馬行空,時罕其匹。善詩,與同人結鴛湖(南湖)詩社,意興頗豪,有《芙蓉庵燹余草》詩壹束行世,當時即得詩家陳曼壽等題辭贊許,所以早年便獲“鄭虔三絕”的美譽。

平生畫甚多,唯不自惜。多奇癖,雅好古琴佳硯,遇即購藏,言其居為“九琴十硯齋”。在滬為豫園書畫善會、上海書畫研究會發起人之壹。據雲曾遊日本,書畫頗為所重,近年仍有追慕者紛紛從東瀛來求書尋蹤。他與吳昌碩、吳秋農、何熙伯、徐星洲、哈少孚交最密,為上海畫壇極具個性風格的大書畫家。

蒲華幼時,從外祖父姚磐石讀書,後曾師事林雪巖。壹八五三年入庠為秀才。蒲華家境貧寒,曾租居城隍廟,壹心致力於繪畫,為人樸厚,淡於名利。22歲結婚,與妻貧困相守,情感誌深。妻繆曉花(曇),亦善書畫,伉儷情篤。這壹時期,在他清苦平靜的生活中,激起幸福的歡樂。他與友人結成鴛湖詩社,看花、飲酒、賦詩,意誌甚豪。1863年,與畫家相依十年的妻子病逝了,這對視功名富貴為身外之物,而註重感情的蒲華來說打擊沈重,悲慟情懷。在他的詩中道出“十年結知已,貧賤良可哀”。“良緣何其短?”的心境,表述其內心深深的悲痛。當時他32歲,無子女,但他只企求“魂兮返鬥室”,從此不再續娶,至老孑然壹身。後來寓居上海,鄰裏住的是妓女,也能潔身自重。

蒲華攜筆硯出遊四方,以賣畫為生。壹度居住臺州太平(今浙江溫嶺),及浙東寧波,最後寓居上海。在這些地方留下了不少墨跡。中年尤勤書學,寢饋旭、素,鬥墨千紙,數日而盡。至於元明各家書帖,也常把玩漫臨。有時隨意揮灑,壹片天機;有時則狂草縱橫,姿媚處處。古來書畫同體,蒲華以書入畫,更是酣暢恣肆,發揮到極致。

蒲華的知友中友情最深的是吳昌碩。蒲華長昌碩十二歲,壹代名家謝稚柳先生說:“蒲華的花竹與李復堂、李方膺是同聲相應的,吳昌碩的墨竹,其體制正是從蒲華而來。”(摘自《海上名畫》前言)昌碩幼時便聞蒲華畫名。與其交往達40年,常在壹起題字作畫,藝術主張和意趣追求也相近,亦以氣勢取勝。蒲華謝世時身旁無親人。吳昌碩等為他料理喪事。

蒲華性嗜酒,時酣酒肆,得興時吟詩作畫,加之性格平易,當時有前來求他寫字作畫者,也不計酬金多寡,時常是若為其代付酒資即可得字畫。又有些前來求畫者趁其暢飲,備筆墨紙硯,酒酣落筆,頃刻成幅,山水花卉,有求必應,因而有許多作品流傳下來。

蒲華能詩善書、擅畫山水,花卉、尤愛畫竹,壹生勤操筆墨,畫筆奔放,縱橫滿紙,風韻清雋。師承陳淳、徐渭、鄭板橋、李鱓的風格,在傳統基礎創造出自己的風格。所作山水大軸或冊頁,雖多作山居、讀書等傳統題材,但構思,布局新穎,詩意盎然。筆力雄健奔放,如天馬行空,善用濕筆,水墨淋漓,線條流暢凝練,柔中寓剛。蒲華晚年,筆老墨精,超邁絕倫。其書法,放而凝,拙而趣,淳厚多姿;其繪畫,燥潤兼施,爛漫而渾厚,蒼勁而嫵媚。尤喜畫大幅巨幛,莽莽蒼蒼,蔚為大觀。蒲吳兩家粗豪奔放的畫風,使纖巧因襲之作大為遜色,儼然壹新畫派崛起於滬上畫壇。聲名遠揚,鄉間舊友聊翩前來探望。蒲華盛情款待,視同至親。而於阿堵之物,素所輕視。其書法用筆看似亂頭粗服,逸筆草草,多不經意,但意境高古,雅逸瀟灑,格調極高。

壹九壹壹年夏天的壹個晚上,醉歸寓所,寢睡不起。人們去看他,才知假牙落入喉管,氣塞而逝。蒲華無子,壹女在鄉。吳昌碩等為治喪,由壹侄扶櫬歸葬嘉興西麗橋西堍。沈汝瑾撰述、吳昌碩書寫的“蒲山人墓誌銘”刻就時,墓已封土,乃嵌藏南湖監亭的內壁。今墓不存,而此銘石,已成為憑吊這位大師的勝跡。

(文/抱樸齋主)