2. 陸遊關於註重書本知識的詩句
關於知識需要實踐的詩句 1.關於註重實踐的詩句有哪些
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——宋代 陸遊《冬夜讀書示子聿》
譯文：從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
2、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也——先秦 荀子 《勸學》
譯文：因此，不登上高山，就不知天多麽高；不面臨深澗，就不知道地多麽厚。
3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。——先秦 荀子《勸學》
譯文：我曾經壹天到晚地冥思苦想，卻比不上片刻學到的知識收獲大；我曾經踮起腳向遠處望，卻不如登到高處見得廣。
4、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學至於行止矣。——《荀子·儒效》
譯文：不知道如果不是聽到的，聽到不如見到他，見他不妳知道的，知道的不比行的。學習到行動了。
5、千裏之行，始於足下。 ——先秦 老子《道德經》
譯文：走壹千裏路，是從邁第壹步開始的
2.關於註重實踐的詩句名言
有知識的人不實踐，等於壹只蜜蜂不釀蜜。 ——薩迪
才學如果不用就會永遠埋沒。 ——薩迪
工作中，妳要把每壹件小事都和遠大的固定的目標結合起來。 ——馬雅可夫斯基
經驗是永久的老師。 ——歌德
光有知識是不夠的，還應當運用；光有願望是不夠的，還應當行動。 ——歌德
有的人不犯錯誤，那是因為他從來不去做任何值得做的事。 ——歌德
良好的開端，等於成功的壹半。 ——柏拉圖
科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境。 ——高爾基
與其咒罵黑暗，不如燃起壹支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗
我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。 ——米丘林
要想獲得壹種見解，首先就需要勞動，自己的勞動，自己的首創精神，自己的實踐。 ——陀思妥耶夫斯基
所有的理論法則都依賴於實踐法則；如果只有壹條實踐法則，那麽它們就都依賴這壹條實踐法則。 ——費希特
凡是在理論上正確的，在實踐上也必定有效。 ——康德
如果妳不帶偏見地去考慮問題，如果妳思考壹下這些準則的壹般性質，妳就可以得出壹個完全不同的結論。因為所有的準則事實上都是實踐上的。 ——布拉德利
實踐是思想的真理。 ——車爾尼雪夫斯基
凡在理論上必須爭論的壹切，那就幹脆用現實生活的實踐來解決。 ——車爾尼雪夫斯基
假如壹個人盡想著“我辦不到”，那他果然就會辦不到。 ——車爾尼雪夫斯基
世界上沒有天生的才氣，才氣必須經過磨練。 ——車爾尼雪夫斯基
實踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”。 ——黑格爾
實踐“不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現實的資格”。 ——黑格爾
在捷徑道路上得到的東西決不會驚人。當妳在經驗和訣竅中碰得頭破血流的時候，妳就會知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。 ——居裏夫人
人類需要善於實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢想者，這種人醉心於壹種事業的大公無私的發展，因而不能註意自身的物質利益。 ——居裏夫人
實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望——對知識和力量的企望——真正相和在壹起了。 ——培根
壹個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡
理論所不能解決的那些疑難，實踐會給妳解決。 ——費爾巴哈
再沒有什麽比下面這壹點更為壹般人視為當然的了，這就是：有某些思辯的和實踐的原則。 ——洛克
任何壹項勞動都是崇高的，崇高的事業只有勞動。 ——卡萊爾
誰若只做了壹半，就等於沒有做。 ——巴比塞
上天絕不幫助坐而不動的人。 ——沙孚克裏斯
平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人。 ——列別捷夫
才智是實驗的女兒。 ——達·芬奇
理論是軍官，實踐是士兵。 ——達·芬奇
智慧因為用得過度而毀壞的不多，大多都是因為不用才生銹。 ——鮑烏維
要達到預期的目的，求實精神要比豐富知識更重要。 ——博馬舍
從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的壹步，即使是很小的壹步也是很艱巨的。 ——愛因斯坦
苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂。 ——貝多芬
絕不要再談論壹個好人應該是怎樣的壹種人了，就去做這樣的壹個人吧！ ——安頓尼諾
堅硬優質的鋼條，是經過千錘百煉而成的；瑰麗美觀的貝殼是經過水沖日曝而得的。我們的意誌和毅力也必須在火熱的鬥爭中接受嚴峻的考驗，去經受長期的鍛煉。 ——加裏寧
壹個人假如不腳踏實地去做，那麽所希望的壹切就會落空。 ——摩路瓦
壹個人的經驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞
3.要善於實踐的古詩
《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行
題解：陸遊（1125-1210），字務觀，晚號放翁，山陰（今屬浙江）人，與尤袤、楊萬裏、範成大合稱南宋四大家。此詩是寫作者由讀書而生發感想，教育兒子子聿做學問壹定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。壹個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
翻譯：古人做學問是不遺余力
青少年時代花的工夫，往往要到年老時才取得成就
從書本上得到的知識終究還是不完善的
要深切地了解必須親自通過實踐才行
陸遊關於註重書本知識的詩句 1.陸遊教育兒子不但要註意學習書本知識,更要註意社會實踐的詩句
1.陸遊教育兒子要註重實踐的詩句是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
意思是：從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
2.《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
3.譯文
古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
4、創作背景
宋寧宗五年，詩人在冬日寒冷的夜晚，沈醉於書房，樂此不疲地啃讀詩書。窗外，北風呼嘯，冷氣逼人，詩人在靜寂的夜裏，抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，寫下了這首哲理詩並滿懷深情地送給了兒子子聿。
5、賞析
《冬夜讀書示子聿》是壹首哲理詩，飽含了詩人深邃的教育思想理念，也寄托了詩人對子女的殷切期望。
以上供參考。
2.陸遊的用心讀書不斷積累知識的詩句
陸遊的用心讀書不斷積累知識的詩句
壹， 在宋寧宗家慶五年，即1199年年底，陸遊寫了《冬夜讀書示子聿》壹首詩，詩中說到：
古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺余力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
這是壹首非常有名的詩。在這首詩裏，詩人壹方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來壹事無成，後悔莫及。另壹方面，特別強調了做學問的功夫要下在“哪裏”，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
詩人在書本與實踐的關系上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。
二，要下苦功夫
陸遊在84歲，也就是去世的前壹年，寫了壹首名為《示子聿》的詩，回顧了自己學習創作詩歌的道路。
我初學詩日，但欲工藻繪，
中年始少悟，漸若窺宏大。
怪奇也間出，如石漱湍瀨。
數仞李杜墻，常恨欠領會。
元白才倚門，溫李真自鄶。
正令筆扛鼎，亦未造三味。
詩為六藝壹，豈用資狡儈。
汝果欲學詩，工夫在詩外。
這首詩的內容是：我當初學習寫詩時，只是追求文辭的華麗，並不懂得寫詩的道理。到中年以後，稍微悟出了壹些寫詩的訣竅，漸漸擴大了自己的視野。寫詩時，還常常出現壹些奇險的詩句，就像急流流過石灘壹樣。我曾認真學習李白、杜甫的詩，其意境相當深燧；我很難理解得深透，為此我深深自責。詩人元稹、白居易也只剛剛懂得壹點李杜詩的意境，像溫庭筠、李商隱這樣壹些詩人則更不成了。這些詩人都下了極大的功夫，也都未達到詩家最高境界。詩歌為“六藝”之壹，絕可能靠僥幸取巧而成功。妳要打算學習詩歌創作的話，要下相當大的功夫才成。
陸遊壹生同賣國賊做了不懈的鬥爭，最後報國無門，才去創作詩歌。他在創作的道路上，經過艱辛的探索，找到了壹條寫詩的正確道路。他根據自己的切身體會，告誡兒子要下苦功夫，不要受前人的束縛，不要耍小聰明，企圖僥幸取得成功，只有這樣，才能寫出筆力獨杠、意境最高的詩歌來。