壹、李煜的詞風及思想內涵。
1、李煜的詞具有很高的藝術性，它情釅如醇，語淺意深。李煜屬於婉約派，他繼承了晚唐以來花間派詞人溫庭筠、韋莊的傳統，但又受李璟、馮延的影響，他善於運用鋪墊手法，具體的個性形象，真實反映了現實生活中的普通意境，他的詞語言明快、生動形象、感情真摯。
2、李煜的詞風和他的為人壹樣，是直率不假雕飾的。他的這種風格壹直伴隨著他整個創作時期，雖然他的詞還不能完全擺脫“花間詞”的那種濃艷的傳統，但卻能以清新的語言，鮮明的形象，真摯的感情來抒發自己的內心情感。特別是他後期的作品，由於成了階下囚，生活、命運的變化，使他的詞的創作達到人生最高峰。並且但他的詞風卻沒有改變。
3、感情豐富，有感而發。李煜是壹位純情詞人，王國維評價他：“後主之詞，真所謂以血書這也。”這就說明了李煜的詞是他自己真情的流露，這在他的作品中隨處可見，無論是前期宮庭生活，還是後期的流亡生活，都能在他的作品中感到壹股濃濃情意的抒發。
4、李煜詞的真情率性在他後期的進壹步提升。亡國之恨觸及了他內心悔恨、悲傷，他把這種家仇國恨的悲哀融入了詞中，詞的境界有了升華。如他用血淚寫成的《虞美人》，我們從中可以感覺到他的憂傷、悲痛及流露出他對人生的體悟和思考。這種意境的升華大大豐富了他的作品內涵，提高了詞的思想性。
5、清代詞學家周濟把李煜的詞比喻為西施，他說“濃妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。”這裏指的是李煜的詞具有自然天成，真可謂是濃妝艷抹總相宜，這種真情的流露是隨著他的思想感情的起伏，生活環境的變化，以及他對家國情懷的態度而轉變的，導致他寫景、寫物、抒情的方式方法有了變化，李煜壹生真率自然，用王國維的話說就是“不失其赤子之心者也”。
二、李煜詞的藝術成就。
1、李煜的詞擴大了詞的題材範圍。在李煜之前，詞的範圍僅限於風月脂粉、宴會歌舞，沒有擺脫“伶工之詞”，而李煜的詞打破了這種框框，大多采用直接抒情的手法，擴大了詞的境界，可以說已全面超越了溫庭筠，給詞的發展註入了新的動力。所以，清代學者王國維評價道：“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞”。
2、李煜的詞采用的白描手法。李煜不但繼承了古典抒情詩歌的傳統，吸取其精華，而且還發揚光大，他能結合自身的經歷和文學才華，把詞的寫作方法進行變化和豐富，從而使他的詞達到了較高的水平，具有壹種自然天成、強烈的藝術感染力，讓人讀起來朗朗上口。這種寫作方法對後世詞人產生了深刻的影響，我們可以從宋代詞人晏幾道、李清照，清代詞人納蘭容若身上找到李煜的身影，王士禎在《倚聲前集序》中就評論到：婉約壹派，李景、李煜為之祖，至漱玉、淮海而極盛。
3、李煜的詞開啟了言懷述誌的時代。李煜的詞具有鮮明的風格，它和以前那種沈迷於花間酒榭形成的綺靡傳統風格不同。李煜的詞更加豪放，對後世豪放詞人的產生也有著深刻的影響，要說他的詞最有代表性的還要數他後期的詞，這部分詞大部分表達了亡國的憂傷、苦悶、絕望、悔恨。如其《破陣子》便是典型的憂國、感慨之詞：“四十年來家國，三幹裏地山河，鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識幹戈？壹旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨，最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。”這首詞就是他真情流露，撼人心扉。
4、李煜的詞生動形象，語言鮮明，情感真摯。李煜善於把自己的情感用比較形象的語言表達出來，達到了意想不到的藝術效果。如《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是壹江春水向東流。”全詞以問起，以答結，語言、意境完美和諧。對於人物的塑造，他卻善於采用渲染烘托的手法，如《烏夜啼》，他用了壹句“寂寞梧桐深院鎖清秋”把“亡國奴”般淒涼的生活氛圍襯托的淋漓盡致。
5、李煜的詞具有較高的藝術特色，他的詞多以抒情為自的，很少使用華麗的辭藻，形象鮮明，設計巧妙，真實生動，流暢自然。雖然存世不多，但足以奠定他在中國詞壇上的地位，被後人稱為“千古詞帝”。
三、後世對李煜詞的收集、整理、評論。
1、李煜的詞早在宋代就已被編輯成集，有《李後主詞》專集和《南唐二主詞》合集，但宋代李煜詞集己散佚失傳。現流傳最廣的是明吳訥所編輯的《唐宋名賢百家詞》抄本《南唐二主詞》、王仲聞所著《南唐二主詞校訂》和詹安泰所著《李璟李煜詞》。
2、李煜留世作品極少，目前知道的只有38首，代表作有:《浪淘沙·簾外雨潺潺》、《虞美人·風回小院庭蕪綠》、《虞美人?春花秋月何時了》、《渡中江望石城泣下》等，這些作品至今被人們廣為流傳、稱道。
3、李煜的詞從宋代以來廣為流傳，深受人們的好評。對李煜詞的評論歷代詞話記載就多達200多次，尤其以清未文人王國維的《人間詞話》對李煜的詞評論的最具體、最深刻、最有代表性。