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徐誌摩的《在別康橋》中有那些意象,有那些作用

意象是指凝結著詩人主觀情思的客觀物象,即詩人的主觀情思與客觀事物凝聚壹體的藝術形象.它可以存在於詩文字裏行間,也可以浮現於言外之意,抑或兩者兼而有之,教學《再別康橋》壹詩時,引導學生從解讀意象的角度去品味詩歌,就可以收到綱舉目張,融會貫通的效果.

(壹)、形神兼備,以形傳神.詩歌的第二節把金柳比作新娘,形似神肖,別致新巧.河畔垂柳,冰清玉潔,柔曼飄拂、夕照霞輝,給她鍍上了壹層金光閃閃的顏色,她多像壹位長發飄逸、風姿綽約的新娘.她的玉樹臨風、婀娜多姿的倩影倒映在康河裏,也蕩漾在詩人的心河中,並激起層層的情感漣漪.面對此情此景,詩人怎能不心動神搖呢?愛戀康橋的壹草壹木,如同迎親娶新壹般,深情癡迷,徐誌摩在這裏決不僅僅是繪形摹態,他是傳情達意,表達壹份對康橋風光,對失落情意的眷戀、追戀.他愛康橋,更愛遺失在這裏的情真意切的美夢!

(二)、情景交融,借景抒情.詩歌的第三節描繪了壹個意象“青荇”,是對第二節的補充和深化.在作者的心目中,康河的這些水草油光翠嫩,濃綠欲滴,充滿著蓬勃向上的生機,它們似乎揮動著綠油油的手臂,向昔日的老友熱情致意,又似乎在向人們炫耀它們生長環境的美好.表達著抑制不住的幸福感和喜悅感.它們能與這裏的藍天白雲、綠樹黃花、和風柔波、霞光橋影長久廝守,難怪詩人流連沈醉,心甘情願做康河柔波裏的壹條水草.物我壹體,水乳交融,物即我情,我情即物,詩人簡直就是壹條會思想、有情意的水草!這種描寫類似於莊周夢蝶,物我兩忘的情景,給人壹種情真意切,不能自已的興奮和喜悅,有極強的藝術感染力.

(三)、虛實結合,以實襯虛.詩歌第三四節寫“青潭”,先實後虛,虛實相生,青荇浮藻之間,蕩漾著絢麗多彩的晚霞,波光瀲灩、水天壹色,如夢似幻,亦實亦虛,怎能不讓人心向神往,如醉如癡!於是詩人乘興撐篙蕩舟,披星戴月,漫溯康河,去追尋遺失的美夢,去重溫夕日的歡樂.星漢燦爛,星輝點點,詩人大有東坡泛舟赤壁時那種“浩浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的感覺.他心花怒放,陶醉在這星輝迷人的夜色當中,禁不住引吭高歌,壹吐回到過去,情不自禁的喜悅心情.這兩節詩文圍繞“青潭”展開行文,先把清潭想像成絕彩斑讕的夢,再由“夢”聯想到以前尋夢的浪漫.眼前所見為實,聯想、想像為虛,由實到虛,借潭寫夢,融情於夢,借夢發感,以實襯虛,虛實相映,詩意地表達了詩人的浪漫情懷.

(四)、動靜結合,以靜襯動.詩歌首尾兩節都寫到了“作別雲彩”這壹細節.前者顯得飄逸高潔,依依難舍;後者則見感傷落寞,無奈決絕;“雲彩”這壹意象以靜襯動,精妙入微的折射出詩人隱秘難言的復雜心理.雲彩高潔秀美、寧靜祥和,詩人視作朋友、知已,與他作心的交流:當年妳或許飄浮在碧綠的草坪上空,裝點著蔚藍的天空,為我遮擋炎炎烈日,見證我癡迷康河、回歸自然的詩心畫意.如今,妳遠舉飄飛,離我而去,我也帶著割舍不下的眷戀,惆悵遠妳而去.永別了,飄逸的雲彩.永別了,靜美的康橋!

詩人具有深厚的古典詩詞修養,深得“意象”三味.新詩寫得象古詩壹意象紛呈,韻[味無窮.的確給我們提供了壹個學習的好範本.立足詩歌,知人論詩,扣住意象展開聯想分析,不僅可以體察詩情,洞悉詩人心聲,還可以強化感情,提升我們詩歌鑒賞品味,這不失為壹種好方法.