上壹篇 / 下壹篇 2010-12-13 20:28:18
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1、習作的思想、情感和觀點是自己的，語言和結構可以模仿。這不為抄襲。
2、小孩子隨著年齡的增長，閱歷、情感和思想都在發展，因而，我們的造句、習作、閱讀理解的指導也得跟上去。周琬瑉這個四年級的學生，造句還是照搬二、三年級的句子。這個孩子受應試教育的影響太深，作業和考試只求穩妥、只關心得分。因為她怕錯，怕丟分，怕老師和家長批評，而不敢去想。久而久之，將失去表達力、思考力和生活觀察力。長大了，還能幹什麽？！
3、如何讓學生進入講讀課文狀態？采取師生對話式講讀課文，即，或跟著老師的話題走，或跟著學生的話題走。嚴格要求“有話跟我說，說給大家聽。不準私下說話。”這樣，師生的心靈才能碰撞出火花，教學才可進入狀態。吵雜、喧鬧不是好課堂，壹言堂也不是好課堂。
4、中國教育管理是行政式運作，不是靠表彰來鼓勵老師工作，就是靠文件和檢查來督促老師工作。背離了以人為本的教育本質。
5、教學論文的壹般構成：提出觀點，簡述理論，常用方法，教學案例（這壹項是最重要的，要靠自己平時收集）。這樣的文章，讓讀者明確主旨，懂得道理，掌握方法，看得懂妳是如何教學的。
6、在思辨中提高語言表達能力壹例：
壹生寫句：“石榴笑紅了臉，裂開了肚皮。”
思辨：裂開了肚皮多麽痛苦，與美好的情境不符。應怎樣修改？
討論修改句：“石榴笑紅了臉，張開了紅潤的嘴唇，露出了壹顆顆水紅色的瑪瑙。”
7、公開課從形式到形式，把學生當成自己名利的敲門磚，是壹種行政化行為。這樣的教改只會在應試教育的泥潭裏越陷越深。我不想聽作秀的課，不想聽為了討領導歡心的課，只想聽用什麽方式解決了什麽教學問題、落實了什麽素質教育觀念的課。
其實，小學完全可以采用新課標來教學。老師們不敢這樣做是有各種原因的。學校每學期都要進行均分排隊，老師們只能分分必爭，不敢放開手腳抓素質、打基礎。我們的教學形成了天天圍繞試題轉，學壹節考壹節，差什麽補什麽，考什麽背什麽。
素質教學需要老師情感和思想的投入，要付出極大的精力，是復雜、長遠的工程。而應試教學精力和時間投入少、形式單壹：講題目、做題目，背答案。教育方式很簡單，那就是罵、打、罰。老年教師固守著“師道尊嚴”，年輕教師是在題海中長大的，新課標的真正實施還任重道遠。
我們的老師要改變教育觀念，堅守職業道德，勇於犧牲眼前的利益，敢於同舊體制作鬥爭。為了拯救孩子，振興民族。我們老師不下地獄，誰下地獄。
小學是為了孩子未來的發展而教學，不是為了分數而教學。
讓教學過程穿行在思維、情感、快樂、自主、交談和活動中。講讀課文最重要的壹點是要服務於學生的思維、情感和表達。教學課文的目的是通過文字來理解別人的情感和思想，而不是為了考試來背誦別人的情感和思想。
8、毫無情感、毫無尊重、毫無傾聽，聽話聽話再聽話，做題做題再做題，考到高分就是我關心妳。這樣的教育觀念和方式，學生會感恩嗎？小學生自強不息的精神和個性比分數更重要。孩子的生命讓孩子做主，別剝奪壹個生命的意義。相信孩子，給孩子做出榜樣，給孩子愛，給孩子正氣，他們才會會感謝我們老師。
9、就詞、就句、就細節......展開思想、情感和理解上的交談，這是講讀課文和寫作指導的最快樂境界。
10、生命的意義不是被動的學習、被迫的訓練和接受教育；而是由自己做主，用好幾十年時光，做自己的事情，有尊嚴的、快樂的活著。美好的童年很短暫，小學老師們，不要把分數看得太重，請把教育、教學當做孩子們的快樂遊戲吧。
11、中國的思想來自實物，因而文字起源於實物形象和生活、生產。因而，漢字叫象形文字。西方的思想來自於思索，他們用符號記錄了表達心意的聲音，因而，英語叫表音文字。
12、應試教育的方式，是把學生訓練成聽話的背寫工具。對他們進行背、抄、仿的強化訓練。這種模式下長大的孩子，也有壹定的優點，那就是聽話，抄寫快，模仿快。他們永遠失去了獨立和深入的思考和探究能力。
13、詞乃萬言之根，壹個感覺、視覺、聽覺、嗅覺，都對應壹個詞或詞組，在找到這個詞的基礎上，加上輔助詞，就擴延成句。
14、指導孩子習作從哪裏開始？從作文到作文，那是緣木求魚，我們要從談事情、***動手、評是非、表觀點、描實物、談愛憎、講道理做起，啟發孩子找到想要說的話和講的事，點燃想要表達的情感和思想，然後幫他們確立中心和思路。
15、孩子的“犟”，不是壞品質，這是堅持、堅毅和勇敢品質的表現。這種品質不多了，我們要保護、引導。這是壹個人創新、發展的潛力，我們不能將其扼殺在萌芽裏。
16、跟地毯式狂轟濫炸的老師教壹班，什麽情感式教學、思維式教學、快樂式教學方法都將失去功效。
17、每天讀壹篇文章，看壹看他的思想、知識、情感、觀點和詞匯量比妳高在哪裏，並把它記錄下來，多揣摩。
18、學語文就是學習理解和使用語言。而思想、情感、品格、學識的培養不能全推給語文老師，也不能全推給課堂和學校，主要渠道是學生自己的生活實踐和社會圈子。
19、作文就是寫思想、寫情感、寫觀點、寫事情、寫人、寫物。不同的寫作對象需要不同的寫作能力和方法。
描述物體，需要具備觀察能力，要善於觀察和比較，要熟練地掌握相關的詞匯和描寫方法。
敘述事情，需要具備觀察事情前因、後果和過程的能力，需要感悟能力，要熟練地掌握相關的詞匯和表達技巧。
表達情感，需要具備豐富的內心世界，能透視自己和他人的情感，要熟練地掌握相關的詞匯和表達技巧。
闡述觀點，需要具備辨別和分析的能力，要熟練的掌握相應的詞匯和表達技巧。
我深刻認識到，缺乏相應的能力、情感和思想，不掌握大量的詞匯，不掌握基本的表達方法，是寫不好文章的。因而，這三大教學主題，我們老師在作文教學中不可偏廢。
20、童年時期缺失愛的人，成人後他們不懂得感恩；童年時期缺失以理服人的教育，生活和學習中充滿責罵和棍棒，長大後他們不懂得尊重別人和自己；童年時期缺乏獨立思考和被別人傾聽的社會環境，長大後他們也不會思考、不懂傾聽。
21、如果妳要想讓壹個人具有某種優點,妳就要做得好像那已經是他的顯著特點之壹,給他壹個好名譽去珍惜,他便會盡力去做,而不願讓妳失望。
22、沒有想不通的道理，沒有看不清的事物，沒有說不清的話，沒有寫不好的文章。事情看請了，問題想透了，詞匯用準了，主題明確了，思路清晰了，順理成章，文章就水到渠成了。
23、學生習作評閱的三個涵量、三個形態美、三個風格。三個涵量是指信息量、思想量、情感量；三個形態美是指詞句美、韻律美、構篇美；三個風格是指性情風格、藝術風格、時代風格。
24、命題作文是為了表達別人給妳指定的主題，需要渲染故事情節，甚至杜撰故事；而生活作文，是因為這件事、這個人給了妳真實的感受和真切的啟發，妳只需要如實、詳盡的記下來。
這兩種作文都要寫，需要考試就要寫好命題作文，需要工作和生活就要寫好生活作文。
25、兒童寫事、寫景、寫心情就是在做夢，壹篇習作就是壹場夢。我們老師最大的任務是在動筆前引導他們入夢、動筆後維持課堂安靜，讓他們好好記錄夢。閱讀與表達實質是詞語對思想、情感和物態的抽象化。
26、詞語的辨析和使用，要引進學生的生活和他們的感受。有些句子的理解需要生活閱歷的支持，有些詞語的理解需要多咀嚼，這樣才能消化。變為自己的東西，才能得心與手、記得牢。
27、照相的藝術是將精彩的表情、動作和有意義的主題畫面抓住。文章中的精彩情節就是經典畫面。
28、提高習作水平主要方法途徑是，把生活引進課堂，把思想、情感和觀點引進課堂，把課外閱讀引進課堂，讓課文的思想和情感走進學生的心靈，激活學生的思想、情感、觀點和表達欲望。從字詞句和構篇方式上給予指導。老師通過欣賞學生習作中的壹個詞、壹句話、壹個段落，走進孩子的心靈，激起她們的寫作興趣和信心。
30、如何指導學生講述故事？劃分情節，找出各部分的關鍵詞，根據關鍵詞理解情節，分清情節之間的關系和關聯。照著關鍵詞研讀主要情節和人物思想情感，讓我們心靈走進故事裏。
31、造壹句話，是從詞語到生活，寫壹句話，是從生活到詞語。應試教育的作文就是造話、造作文。這樣教出來的學生不懂得怎樣感受生活、寫不出真實的生活，也感受不了自己內心世界、寫不出自己真實的思想和情感。
32、事物的形體色彩要依賴眼睛觀察，事物的聲音要依賴耳朵覺察，事物的氣味要依賴鼻子感覺，事物的軟硬光潔依賴皮膚觸覺，事物的道理要依賴大腦思考，事物的情感要依賴心靈感受。
記載這壹切靠文字、聲音、圖表、相片和攝像等手段和工具。
怎樣將眼睛裏的形體色彩、耳朵裏的聲音、鼻子裏的氣味、皮膚感觸的光潔、心靈感受的快樂轉換成文字呢？
33、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，詩中的“異鄉”、“異客”的異字各是什麽意思？這個問題應該與學生討論詩歌的意境、背景來確定，寧可答案不準確，老師也不要指定答案。
素質教育是在思辨中學習。
（● “異”的解釋： 1、不同的；2、分開；3、另外的、別的；4、特別的；5、奇怪。）
34、把情感、思想、生活帶進教學中，哪怕是教壹個詞語，也這樣做。教學就有了生命力和快樂。
35、有生命的句子才精彩。他生命的源頭是表達者的真實內心世界和眼睛裏的真實世界。詞語是這些生命的載體，是生命的細胞。
36、古人學習漢語言著重點放在娛悅遊戲休閑養性和治人上，幾乎放棄了它的描敘客觀事物和表達主觀意識的本來作用。
37、培養科學精神。
西方文明在教育上壹直註重科學的精神，強調思考性與獨立判斷; 而東方文明壹開始接觸科學則直接把科學的成果拿來使用, 忽略了科學的精神, 欠缺了西方科學發展中推動科學進步的反省與思考教育。
把真理、邏輯和智慧的教育放在皇權之下的做法，最後都只能是失敗的教育
中國儒學的偽學家們，以“君君臣臣父父子子”的“天理”取代永恒的“真理”，以應然的希望世界取代必然的真理世界，以偽思辨冒充真思維，如此這般的中國的教育，大量培養的是做不了任何實事（更不用說去發現真理、發明工具、創造新觀念），而只會幫助極權專制統治者騙人、欺人的偽君子、士大夫、儒家文人。
38、情境體驗
小學語文教材中，有許多的詩歌、寓言、童話、各類故事，它們或表現了大自然的美，或富有生活情趣，或蘊含著深刻的道理……如何創設情景，如何讓學生在情境體驗中，在學習理解和運用語言文字的過程中，對這些課文感其美、動其情、明其理，可作如下嘗試。
利用電教媒體創設情境，引導學生在身臨其境中體驗
如教學《長征》時，可將《中國工農紅軍長征線路圖》，紅軍爬雪山、過草地、搶渡大渡河的電影剪輯，長征歌曲、長征朗誦等集合，制成電腦光盤，在課堂教學中隨機運用，再現當年紅軍長征的歷史。
組織角色表演創設情境，引導學生在再現與創作中體驗
在教學劇本《奴隸英雄》時，在學生理解課文之後，請幾位學生制作背景，配上合適的音樂，分別扮演奴隸主、奴隸、貴族、獅子等角色，表演後組織大家評議，讓學生進壹步揣摩各個角色的不同語言、動作、神態、心理活動、性格特點，加深對課文內容的理解，進行語言文字訓練。
39、“自主學習"、“探索學習”雖好，可人家考的不是自主學習的習慣，也不是探索學習的能力，而考的是知識量和標準答案。“自主學習"和“探索學習”知識學習的密度不夠，學習的進度不快，作業的質量標準不高，不適應目前的考核體制，不符合傳統專題家的觀念。另外建立這種教學模式比滿堂灌、填鴨式、題海戰術難多了，我們廣大老師還不適應。