孤山寺水侵，每到壹處，都要先看看醉墨痕。
楚湘不死而笑，中郎將不見典刑。
妳先去塵漠，我來找桑棗村。
回首西湖真的是壹場夢，更是令人沮喪。
蘇軾的詩——陸慕忠《廟》賞析
這首詩寫於熙寧八年(1075)。這壹年，蘇軾在密州(今山東諸城)被任命為周知。呂忠福，又名木中，是宰相呂蒙正的孫子。蘇軾在杭州當官的時候，魯人也是當官的。蘇軾到密州，陸入朝為寺官。殿是朝廷的官職，程是從官。
當初作家在杭州的時候，經常和陸慕忠壹起登門拜訪，寫詩。孤山寺下，湖侵門。每次去遊泳，我總是先讀醉酒寫的詩。蘇軾有《從景山歸路茶推詩》:“新詩到中道，我樂。”“妳可以從我這裏遊過去，出了國也不黑。”他們兩個是和同壹個傅壹起旅行的，彼此都有過追隨。第二副寫的是陸家和他與陸的關系。“楚相活而笑”，用的是楚相孫帥的典故。史官滑稽傳:“他(孫帥之子)窮負俸祿，樂得榮華富貴，便說:‘我也是孫帥之子。父親去世的時候，我很窮，去看過尤蒙。尤蒙說:‘如果(妳)離得不遠，妳就去。’也就是說，孫帥奧是穿著衣服的，在他的手掌裏是談不上話的。他40多歲了，和孫帥和楚王壹樣。楚王買酒，早在孟之前。莊王大驚，以為孫帥又活過來了，就想見見對方。”下面寫優孟不想當相，因為孫帥才忠於對方，而他的兒子又窮又有負薪。於是莊王在墓中取名孫帥奧。說“楚相活而笑”，即見幽夢笑而以為孫帥非死。在“楚湘未死”的鏈接下，作者註道:“杭州有善於學魯的演員，動作很像。後來，他們經常逗他們笑。“楚湘沒死”這句話的意思是杭州的演員笑起來笑起來像陸慕忠，但是“楚湘沒死”的意思是楚湘死了，王建有夢認為楚湘沒死。魯還活著，不恰當地叫“楚湘未死”。而且魯的地位不等於楚。這樣“楚湘未死”和兩句話的組合意思相同，就成了雙手交叉。這首詩中應該避免雙手交叉。所以這句話可能另有含義。呂牧忠是丞相的孫子，的地位和楚國壹樣。”《呂春秋藝寶》:“孫帥病危，所以告誡兒子:‘王叔想封我，我不接受。如果我死了，國王會封妳，沒有任何好處。楚越之間若有眠丘，此處不利，若有，則必經之路。“孫帥死的時候，王果用美色封了兒子，但是兒子辭職了，讓他睡在土堆上，所以至今沒有丟。”這就是說楚臨死前對兒子說的話是對的。《宋史·呂蒙正傳》:“先是盧多遜為丞相，其子雍，初授水利部員外郎，後習之。最後孟政說:‘我在乎的是壹等二等，放布朗的時候只把九等賞給京官。今天，我從小就被賦予了這種寵物的生命，我怕我會遭受尹的任務。我求官方在我釋放布朗的時候補上。宰相自然會停止授予九品官。“請呂蒙正把低級職位讓給他兒子，和孫帥要他兒子接受壞封地，差不多。這沒關系。“楚湘未死”這句話，讓人想起了陸慕忠祖上的導師。即使“楚湘未死”這句話表面上指的是呂木中這樣的杭城演員，但還是讓人想起呂蒙正的話類似於楚湘死前的導師，避免了雙手交叉，所以並不是拿呂木中和楚湘比較。這個聯句:“仲郎不見典刑。“借蔡中郎以辟路。後漢《孔融傳》:“與蔡邕好。他死後，有壹個長得像人的武士。勾兌每壹杯酒，引他同坐，說:‘雖無老大人，有罰(指其貌如蔡邕)。’“蔡勇做了左中郎將。也就是說，雖然陸慕忠是隱形的，但足以安慰和他長相相似的人。
三重“妳先去風塵陌路，我來找桑棗村”就是兩人分道揚鑣。魯初入京做官，“塵陌”指劉禹錫《元和十年自郎州召入京》詩:“紫陌紅塵”，稱北京之路為“紫陌紅塵”。筆者去密州做官，密州是產桑棗的地區。壹與往事相聚，“回首西湖是夢，更是悵惘。”當年我在西湖，現在想想都像做夢壹樣，更別說那些心灰意冷的寺廟了。湯沛杜《洛書是事》:“失意隱忍，霜鬢上兵。”熙寧二年，蘇軾反對王安石變法，觸怒安史。三年間，王安石對帝國婚姻史的認識褒貶不壹，謝回川守喪時違規扮演蘇軾走私貨物入川。經過嚴格審查，我所知道的都是空穴來風，誣告。蘇軾忍著，不敢為自己說話。四年，請求外放，判杭州；七年，他被調到周知密州。“挫折”是由“忍”引起的，這種“忍”被錯誤地說成是不言自明的。熙寧八年，蘇軾在密州寫下《江城子·密州獵》四字:“何不鬢微霜？何時派馮唐在雲端守節(據:漢文帝派馮唐以尚維為太守在雲端守節，以抵禦匈奴侵擾)？會弓如滿月，望西北射天狼”(西北天狼指西夏。蘇軾因為憂國憂民，擔心西夏入侵，鬢角變得寒霜。
紀昀批“楚湘”對聯。“兩句都是死典故，用來不厚道。”蘇軾的典故和他今天說的差不多，不像後世那麽顧忌。比如蔡邕比陸慕忠好，只有武士長得像蔡邕，和演員的貌似陸是壹樣的。可以借，不用擔心蔡邕死了，魯還活著。後人多有顧忌，但又認為拿死人和活人比不合適。紀昀的批語只能說明他後來有了更多的顧忌，不能說蘇軾的典故不恰當。蘇軾這首詩的特點是用典故來比喻今天的事情。由於學識淵博，他善用典故。這裏“楚湘”是對聯，借用孫帥比呂蒙正合適，“仲郎”這句話也合適，兩者都用得很清楚。“鬢霜”這句話，用的是裴度的詩，比較隱晦，更有意味。這首詩表現了蘇軾詩歌在這方面的特點。
單詞:1923
作者:周