1、索隆是幾刀流的高手 a、壹刀流 b、二刀流 c、三刀流 d、六刀流 2、路飛是什麽人 a、橡膠人 b、火焰人 c、香蕉人 d、彈簧人 3、路飛第壹次被選賞時的金額是多少 a、1000萬 b、2000萬 c、3000萬 d、5000萬 4、路飛的爺爺的官職是什麽級別 a、大將 b、上將 c、中將 d、少將 5、海軍大將沒有下面的 a、青稚 b、赤犬 c、黃猿 d、瘋狗 6、op是哪兩個單詞的縮寫 a、one piece b、one piecer c、one piiece d、one pieces 7、惡魔果實的缺點是什麽 a、無法吃海產品 b、無法遊泳 c、無法喝海水 d、無法上船 8、本部漫畫的作者是 a、尾田榮壹郎 b、尾田榮二郎 c、尾田榮三郎 d、尾田榮四郎 9、山治的夢想是找到傳說中的 a、zero blues b、family blue c、all blue d、all blues 10、東尼·喬巴是 a、藍鼻子的馴鹿 b、紅鼻子的馴鹿 c、黃鼻子的馴鹿 d、卷鼻子的馴鹿 11、海賊王中四海中最弱的是 a、北海 b、西海 c、南海 d、東海 12、路飛是在與誰的戰鬥中與索隆成為了同伴 a、小醜巴其 b、鱷魚 c、摩根大佐 d、洛克船長 13、路飛對惡魔果實的口感評價是 a、很好吃 b、沒有任何味道 c、很辣 d、很難吃 14、海軍中的白獵人是 a、堤娜 b、斯摩格 c、霍波迪 d、達絲其 15、巴洛克工作社的社長的搭檔是 a、ms. all sunday b、mr. 0 c、ms. valentine d、ms. double finger 16、巴洛克工作社中的ms. friday是 a、水獺 b、地鼠 c、禿鷹 d、馴鹿 17、惡魔果實的市值是 a、5000萬 b、9000萬 c、兩億 d、壹億 18、黑胡子海賊團的成員壹***有幾名 a、6 b、5 c、4 d、3 19、火拳艾斯是白胡子海賊團的第幾隊隊長 a、第壹隊 b、第二隊 c、第三隊 d、第四隊 20、艾斯比路飛大幾歲 a、壹歲 b、兩歲 c、三歲 d、四歲 21、海軍總部大參謀是 a、鶴 b、雀 c、鳳 d、鷹 22、gp9的六式是沒有下面的 a、剃 b、紙繪 c、月步 d、凝 23、下面裏誰是已知的四皇 a、藍眼 b、黃鰭 c、紅發 d、鷹眼 24、索隆最早的配刀是 a、雪走 b、和道壹文字 c、三代鬼徹 d、菊壹文字 25、妮歌·羅賓在8歲的時候擊沈幾艘海軍艦艇 a、6 b、7 c、8 d、9 26，七武海中沒有誰 a、唐吉訶德·杜夫拉 b、鷹眼，密佛格 c、白胡子 d、波雅。
漢庫克 27、惡魔果實是哪來的 a、天上 b、海裏 c、草叢 d、魚肚子裏 28.羅傑怎麽死的 a、自殺 b、淹死 c、戰死 d、自首被海軍殺 29、白胡子吃的什麽果實 a、震震果實 b、融融果實 c、泡沫果實 d、黑暗果實 30.誰不是草帽賊團的戰鬥員 a、路飛 b、娜美 c、香吉士 d、索隆 答案： 1.c 2.a 3.c 4.c 5.d 6.a 7.b 8.a 9.d 10.a 11.d 12.c 13.d 14.b 15.a 16.c 17.d 18.b 19.b 20.c 21.a 22.d 23.c 24.b 25.c 26.c 27.b 28.d 29.a 30.b 拜托樓主壹定要采納！！~~謝謝啦。
2.中國古代文學常識
B隋文帝楊堅取代北周稱帝，於開皇元年（ 581 ）恢復了尚書省 ，並使之成為名副其實的全國最高行政機構。
唐沿隋制，曾改稱文昌臺、都臺、中臺，不久復舊稱。
尚書省都堂居中，左右分司，都堂之東有吏部、戶部、禮部三行，每行四司，以左司統之；都堂之西有兵部、刑部、工部三行，每行四司，以右司統之。
尚書省與中書省、門下省合稱三省，而尚書省事無不總，是全國行政的總匯機構，長官稱尚書令。
C錯的。中國古代紀年法主要有四種：即幹支紀年法、王公即位年次年紀年法、帝王年號紀年法和年號幹支兼用法。
例子：趙文王十六年屬於王公即位年次紀年法。淳化二年屬於年號紀年法。甲午年屬於幹支紀年法
3.誰能回答壹下這些文學常識1、古人用天幹地支紀年,其中,天幹***有
1、古人用天幹地支紀年，其中，天幹***有十個，分別是（甲 ）、（乙 ）、（丙 ）、（丁 ）、（戊 ）、（己 ）、（ 庚）、（辛 ）、（壬 ）、（癸 ），地支有十二個，分別是（子 ）、（醜 ）、（寅 ）、（ 卯）、（辰 ）、（午 ）、（未 ）、（ 申）、（酉 ）、（戌 ）、（亥 ）。
2、瓷都景德鎮是以（宋 ）朝年號“景德”命名的，景泰藍工藝是以（明 ）朝年號“景泰”命名的，宣德爐是以（ 明）朝年號“宣德”命名的。3、中國第壹本字典是《說文解字 》。
4、傳世的中國古錢幣中，（ 漢）朝和（北宋 ）朝的最多。 5、“五音”指（宮 ）、（ 商）、（角 ）、（徵）、（羽）五個音階，而“八音”則指金、石、（土）、（革 ）、（絲 ）、（木 ）、（ 匏）、（ 竹）八種制造樂器的材料。
6、“秦淮八艷”包括（ 李香君）、（董小宛 ）、（柳如是 ）、（ 顧橫波）、（ 馬湘蘭）、（ 陳圓圓 ）、（寇白門 ）、（卞玉京 ）。 7、南宋的《洗冤集錄 》是世界上最早的法醫著作，並在其誕生兩百年後傳到西方，促成了西方法醫學的誕生。
其作者（宋慈 ），中央壹臺曾熱8、播的《大宋提刑官》就是根據他的事跡改編的。9、古琴有（七 ）根琴弦，（十三 ）個琴徽。
10、金庸小說中有許多“武功”的名字實際上是來自於古代典籍，比如：“亢龍有悔”出自《周易·乾 》，“淩波微步”出自曹植 《洛神賦》11、四大名硯指的是（端 ）硯、（歙 ）硯、（洮河硯 ）硯和澄泥硯。 12、石頭城是（南京 ）的古稱。
13、五嶽中的中嶽是（ 嵩山）。14、安徽滁縣（醉翁）亭、北京先農壇（陶然 ）亭、湖南長沙（ 愛晚）亭和浙江杭州（湖心 ）亭被稱為中國“四大名亭”。
15、我國古代三十六計中的最後壹計是（走為上 ）計。16、“聞雞起舞”這壹典故的主角是古代名將（祖逖 ）和（劉琨） 17、史書《資治通鑒》是屬於（ 編年）體的史書。
18、（玄武門 ）之變是李世民發動的奪權事變，（ 陳橋）兵變是趙匡胤發動的奪權事變，（奪門 ）之變是明英宗朱祁鎮發動的奪權事變。 19、毛筆的發明者據傳是秦朝大將（蒙恬 ），風箏的發明者據傳是漢朝大將（韓信 ）。
20、古代錢的單位“貫”是（千 ）枚。21、我國古代僅有的合葬在壹起的兩個皇帝是（唐高宗李治）和（女皇帝武則天 ）。
22、“戊戌六君子”指的是（ 譚嗣同）、（ 康廣仁）、（林旭 ）、（楊深秀 ）、（ 楊銳）、（ 劉光第）。23、古代科舉考試前三名分別被稱為狀元、（榜眼 ）、（探花 ）。
24、我國古代四大書院指的是（白鹿洞書院）、（ 嶽麓書院）、（ 石鼓書院）和（ 應天府書院）。 25、《趙氏孤兒 》是最先被介紹到歐洲的中國戲劇。
26、古代的“狼煙”據說是將（狼糞 ）摻入柴草中點燃形成的煙，這樣的煙遇風不散。27、玉器在中國古代有非常重要的文化內涵，古人用璧祭天，用（琮 ）祭地。
28、我國確定的歷史紀年原本從公元前（841 ）開始，夏商周斷代工程的推算將之大大提前，根據夏商周斷代工程的推算，我國確定的歷史紀年從公元前（2070 ）年開始。29、清代書法家（劉墉 ）被稱為“濃墨宰相”，他是個家喻戶曉的人物，但主要是因為關於他的民間故事很多，了解其書法成就的人反而不多。
30、唐宋八大家中，宋朝占了六個，分別是（歐陽修 ）、（王安石 ）、（蘇洵 ）、（ 蘇軾）、（ 蘇轍）、（ 曾鞏）。31、我國明代思想家輩出，其中，“心學”的代表人物是 陸王），“童心說”的提出者是（李贄 ），而“天下興亡，匹夫有責”則是（ 顧炎武）的名言。
4.古代文學常識
壹、文化常識 1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。 3、四大古典名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。
4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。 5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱蘇黃。 7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽為秋思之祖。
8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的壹門學問紅學，紅學現已成為世界文學研究中的重要課題。 9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為元帥詩人； 臧克家因詩作多為農村題材，有泥土詩人之稱； 田間被聞壹多譽為時代的鼓手（擂鼓詩人）。
10、歲寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。 13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經、史、子、集。 15、《詩經》六義指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現手法）。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。 17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第壹。
18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。 19、四書五經是儒家的主要經典：四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農； 五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、鹹。 23、五行：金、木、水、火、土。
24、永字八法是說永字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。 25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。
26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。 27、古代科舉考試（從隋代至明清）： ①童生試，也叫童試，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
②鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的壹次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第壹名叫解（jie）員。 ③會試，明清兩代每三年在京城舉行的壹次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第壹名叫會元。
④殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：壹甲三名，賜進士及第的稱號，第壹名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若幹名，賜進士出身的稱號；三甲若幹名，賜同進士出身的稱號。
二、中國文學之最 1、最早的詩歌總集是《詩經》； 2、最早的愛國詩人是屈原； 3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明； 4、最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參； 5、古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 6、古代最傑出的女詞人是南宋的李清照； 7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾； 8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白； 9、古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫； 10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸遊； 11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》； 12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》； 13、古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 14、古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》； 15、古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》； 16、古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋誌異》； 17、古代最早的語錄體散文是《論語》； 18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》； 19、古代最早的紀傳體通史是《史記》； 20、古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 21、現代最偉大的文學家是魯迅； 22、現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》； 23、現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。 三、常見借代詞語 1、桑梓：家鄉 2、桃李：學生 3、社稷、軒轅：國家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同學 6、烽煙：戰爭 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史冊 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發：老人 16、桑麻：農事 17、提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運氣 21、函、簡、箋、鴻雁、劄：書信 22、廟堂：朝廷 四、作者作品 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
2、並稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。 3、壹門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了楚辭這壹新詩體，開創了我國詩歌浪漫。
5.關於詞的文學常識
詞，是我國古代詩歌的壹種。
它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。據《舊唐書》上記載；“自開元（唐玄宗年號）以來，歌者雜用胡夷裏巷之曲。”
由於音樂的廣泛流傳；當時的都市裏有很多以演唱為生的優伶樂師，根據唱詞和音樂拍節配合的需要，創作或改編出壹些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。
唐代，民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材，所以它在文人眼裏是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。
只有註重汲取民歌藝術長處的人，如白居易、劉禹錫等人才寫壹些詞，具有樸素自然的風格，洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”，在詞發展史上有壹定的位置。
而南唐李後主被俘虜之後的詞作則開拓壹個新的深沈的藝術境界，給後世詞客以強烈的感染。 詞起源於民間，但在1900年敦煌石室打開之前，研究中很難見到民間作品。
直到敦煌卷子中的詞曲面世，才補救了這方面的缺陷。敦煌詞曲數量很大。
其中有溫庭筠、李野（唐昭宗）、歐陽炯詞***五首，其余為無名氏之作。作者範圍廣泛，多屬下層，寫作時間大抵起自武則天末年，迄於五代。
其中最重要的抄卷是《雲謠集雜曲子》，收詞30首，抄寫時間不遲於後梁乾化元年（911），比《花間集》的編定（後蜀廣政三年，940），早出近三十年。所用詞調，除《內家嬌》外，其餘12調，《教坊記·曲名表》均有著錄。
其中有慢詞，亦有聯章體。 敦煌詞創作的早期與作者成分來源的民間性，使作品從內容、體制到語言風格，都表現出這些初起的詞，初步脫離壹般詩歌的大文化系統，開始獨立成體的過渡性特征。
朱祖謀跋《雲謠集雜曲子》雲：“其為詞拙樸可喜，洵倚聲椎輪大輅。”可以用於對整個敦煌詞的評價。
[編輯本段]詞的種類 詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”別稱有長短句，曲子，曲詞，樂府，樂章，琴趣，詩余，是配音樂的。從配音樂這壹點上說，它和樂府是同壹類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。
後來詞也跟樂府壹樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。文人的詞深受律詩的影響，所以詞中的律句特別多。
詞是長短句，但是全篇的字數是有壹定的。每句的平仄也是有壹定的。
詞大致可分為三類：⑴小令；⑵中調；⑶長調。有人認為：五十八字以內為小令，五十九至九十字為中調，九十壹字以外為長調。
這種分法雖然未免太絕對了，但是，大概的情況還是這樣的。 敦煌曲子詞中，已經有壹些中調和長調。
宋初柳永寫了壹些長調。蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起，長調就盛行起來了。
長調的特點，除了字數較多以外，就是壹般運用韻較疏。 長壹點的詞還可以有：雙調，三疊，四疊之分。
詞題 前人作詞時加於詞前的題目。詞這種文學體裁初出現時，詞調與詞題基本上是合壹的。
後來，詞的內容逐漸與詞調脫離，光有詞調不足以表明該詞的內容，這才另加詞題，這大約從宋代開始。如蘇東坡的《更漏子》（詞調名），外加《送孫巨源》，說明該詞為何而作，這後者就是詞題。
[編輯本段]詞 牌 詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總***有壹千多個格式（這些格式稱為詞譜）。
人們不好把它們稱為第壹式、第二式等等，所以給它們起了壹些名字。這些名字就是詞牌。
有時候，幾個格式合用壹個詞牌，因為它們是同壹個格式的若幹變體；有時候，同壹個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。 關於詞牌的來源，大約有下面的三種情況： ⑴本來是樂曲的名稱。
例如《菩薩蠻》，據說是由於唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。
據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行壹時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬於這壹類的。
這些都是來自民間的曲調。 ⑵摘取壹首詞中的幾個字作為詞牌。
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初壹首詞開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有壹首詠“江南好”的詞，最後壹句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為後唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由於蘇軾有壹首《念奴嬌》，第壹句是“大江東去”。
又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最後三個字是“酹江月”。 ⑶本來就是詞的題目。
《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《欸乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。
凡是詞牌下面註明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。 但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。
壹般是在詞牌下面用較小的字註出詞題。
6.關於語文文學常識的
(1)百姓的稱謂。
常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。 （2）職業的稱謂。
對壹些以技藝為職業的人，稱呼時常在其名前面加壹個表示他的職業的字眼，讓人壹看就知道這人的職業身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業。
《師說》中的“師襄”和《群英會蔣幹中計》中提到的“師曠”，“師”，意為樂師，表明職業。《柳敬亭傳》中的“優孟”，是指名叫“孟”的藝人。
“優”，亦稱優伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業的藝人，後亦稱戲曲演員。 （3）不同的朋友關系之間的稱謂。
貧賤而地位低下時結交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、***患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時結成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小壹塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘於身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友）。 （4）年齡的稱謂。
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用壹種與年齡有關的稱謂來代替。 孩提是指二三歲之間，還在繈褓裏的幼兒。
也寫成“孩抱”。《孟子·盡心上》中有“孩提之童”。
垂髫是三四歲至八九歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短發）。陶淵明《桃花源記》中有“黃發垂髫，並怡然自樂”。
黃口是指十歲以下。《淮南子·汜論訓》中有“古之伐國，不殺黃口”。
總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成壹個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。陶淵明《榮木詩亭》“總角聞道，百首無戍”。
豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是壹種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。杜甫《贈別》詩中有“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”。
束發是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成壹束）。《大戴禮記》中有“束發而就大學”。
及笄指女子十五歲，古代女子到了十五歲後，就把頭發盤起來，並用簪子夾住，表示已經成年。《禮記》中有“（女子）十有五年而笄”。
弱冠是男子二十歲（古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱“弱冠”）。《牡丹亭》中有“忽有壹生，年可弱冠，風姿俊妍”。
而立是男子三十歲（立，“立身、立誌”之意）。《論語》中有“三十而立”。
不惑是男子四十歲（不惑，“不迷惑、不糊塗”之意）。《論語》“四十而不惑”。
知命是男子五十歲（知命，“知天命”之意）。《論語》中有“五十而知天命”。
花甲是六十歲。《唐詩紀事》中有“手挼六十花甲子，循環落落如有珠”。
古稀是七十歲。杜甫有詩雲“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。
後人就因這句詩，稱七十歲為“古稀之年”。 耄耋指八九十歲。
《聊齋誌異》中有“君無大貴，但得耄耋足矣”。 期頤指壹百歲。
《聊齋誌異》中有“兒福相，君亦期頤，更何求”。避諱是為了表示對別人的尊敬，而改變原來的稱呼，采用壹種新的稱呼。
避諱的方式很多，比較常見的有改字法、空字缺省法、缺筆法。以同音字、同義字、近音字、近義字來代替應避諱的字，是最常用的方法。
如秦朝為避秦始皇嬴政的諱，該“正月”為“端月”。晉代為避晉景帝司馬師的名諱，改“師”為“帥”等等。
帝王的稱謂夏代帝王生時稱“後”，死後稱“帝”。後稷、後羿等的“後”，都是君長的意思。
商代君主生前稱“王”，死後稱“帝”。在商代，“後”開始成為君主配偶的專稱。
周代君主稱“王”。從周文王、周武王到周懿王，王號都是自稱。
謚法起於周孝王以後。謚號是根據死者生前事跡評定，有褒貶之意。
即所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細行受細名。行出於己，名生於人”。
帝王之謚，由禮官議上。謚法有固定用字，如經天緯地曰文，克定禍亂曰武，布義行剛曰景，這是美謚；殺戮無辜曰厲，去禮遠眾曰煬，好祭鬼怪曰靈，這是惡謚；還有表示同情的哀、湣、懷等。
戰國中期以後，周王的權力日益削弱，威信已無。各國的諸侯相繼稱王。
公元前221年，秦王政統壹中國。他認為：“天下大定，今名號不更，無以稱成功，傳後世。”
而自己“德兼三皇，功過五帝”，遂決定將三皇、五帝的名號合壹，自稱“皇帝”。從此，皇帝壹詞就成為封建帝王的稱號。
秦王政還廢除舊有的謚法，他自稱“始皇帝”，子孫繼位，為“二世、三世，至千萬世，傳之無窮”。這就是秦王政被稱為秦始皇的由來。
秦朝滅亡後，謚法制度又被恢復。在古代，對皇帝不能直呼其名，否則就是大不敬，即使對前代帝王亦是如此。
在我國古代文獻中，對隋以前的皇帝多稱謚號，如漢文帝、晉武帝、隋煬帝等。唐至元朝的皇帝多稱廟號，如唐太宗、宋真宗、元文宗等。
廟號始於西漢，止於清朝，是。