法家在壹定程度上繼承和發揚了“性惡論”。認為任何人對自己都有壹種“自我關懷”。人們追求自己的利益。他們都喜歡放松，討厭工作。
並反復強調:“治理強於法律，軟弱生於阿富汗。”韓非認為，只有法治才能防止官員貪贓枉法；人們依法努力可以致富；各級官員如秤砣、秤砣壹般公正，這樣的國家自然清明有力。
法家認為“強則強，強則強，強則德，德則強”的力量決定了壹切，而力量來源於農耕和戰爭。
法家認為“權力體系被君主打破，立法權掌握在君主手中，不準蝦兵蟹將行使，從而建立了君主極端專制的封建政治制度和法律制度”。
法家的主要代表作品:
1，鄧子。
相傳為春秋時期著名詞人鄧所作，分為《未賦》和《撰詞》兩部分。Unthick強調君主與臣民的關系，勸誡君王在治理國家時要以平等之心對待臣民。最後是不厚道，這是以人為本的體現。
但話鋒壹轉，主要強調“身命負責名，名命負責形，命命負責實。我怕其重刑，所以不敢私行”，即國王對官員的控制。
2.《神子》。
作者是沈導，戰國時期重要的法家。根據司馬遷的史記，書中有“十二說”；班固《漢書·藝文誌》記載為四十二首，宋代崇文穆宗記載為三十七首。然而，現存的神子只有七個，分別是韋德、壹順、民雜、德立、任軍、誌忠和陳俊。
可見神子流失相當嚴重，大部分已經流失。