明月幾時有？
年代:宋作者:蘇軾
明月幾時有？向天要酒。
我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？
想乘風回家，又怕瓊樓玉宇。
上面太冷了。
跳舞找出影子，到底是什麽樣子！
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？
人有悲歡離合，月有沈浮。
此事古難全。
但願人長久，千裏好風光。
作品鑒賞點評:
原序:陳冰中秋，歡飲而醉，寫此文。懷上了。
①大曲《水調歌》第壹段，故名“曲頭”。雙音，95字，平仄韻。②陳冰:？熙寧九年(1076)。蘇哲的話是從。3李白《向天求酒》:“天上幾時有月？？今天我要停下來喝壹杯，問問。”(4)牛僧孺《周秦之行》:“不知道界何事。”今年是哪壹年？”⑤司馬光《史文恭話》記載史詩:“月長無恨。”⑦單鵑:月色真美。
翻譯？陳冰年中秋節，我高高興興地喝(直)到(第二天早上)，喝醉了，寫了這個(字)，同時想念(哥哥)子遊。
明月幾時來？舉起酒杯問天空。
今晚不知道是哪壹年。
我想乘著微風回到天上，但我怕回到月宮的美玉建築經不起九天高聳的寒氣。
月下舞賞清影，回月宮不如在人間。
月亮轉過朱紅的亭子，低低地掛在雕花的窗上，照著沒有睡意的人(指詩人本人)
明月應該不會對人有什麽怨恨吧？人走了為什麽是圓的？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
這種事情自古以來就很難全面。
我希望我愛的人能平安健康，即使相隔千裏，也能享受這美麗的月光。
法官
最後壹片看月亮，滿滿的閑情，濃濃的思念，腳踏實地，自給自足。開放？前四句接著是求月的“問年”，就像屈原的“問天”。唐人稱李白為“謫仙”。黃庭堅把蘇軾和李白稱為“兩個謫仙”，蘇軾自己也想象自己的前生在月中，那麽這是為什麽呢？“乘風回家”的思想可是天地，幻想與現實，出世與入世，兩者同時？引導他。相比之下，他還是立足現實，瘋狂地愛著這個世界，覺得人世間還有兄弟親人？熱情友好地來。月下共舞，光影分明的人生境界，勝過雲踏月空冷空？去皇宮。雖然在塵埃裏，但是胸超寬超亮。下壹部電影懷孕了。人生不是沒有遺憾，悲傷嗎？快樂是其中之壹。蘇軾很兄弟。他在潁州與蘇浙西寧分居四年後(1071)？已經六年了。蘇軾原是杭州的法官，又因蘇轍在濟南做書記，特要求北遷。？我仍然沒有機會在密歇根見面。“幾日不相見，十萬八千裏同在，人生無離別。誰知道呢？情重”(年初瀛洲不同)，但蘇軾相信人有喜怒哀樂，就像月亮有陰晴圓缺。兩者都是自然常識，沒必要難過。最後用理智把感情送了，互相安慰從和* * * *賞月，離開？這種人生的遺憾已經被友好的感情彌補了。人生不求長久團圓，但求兩顆心壹起發光，明月？有了* * *，是壹種美好的境界。這個詞第壹部分獻給生活，第二部分擅長生活，表現？介紹了蘇軾對生活的熱愛和曠達的情懷。字裏的境界是高尚，講道理，平易近人，感情深厚，而？用筆瀟灑，妙筆生花，不假，舒坦自在，所以講了九百年。？中秋詞壹出東坡《水調歌頭》，其余詞全廢”(胡載《苕溪漁隱業後記》？卷39)。吳倩《霜降小隅》:“唱東坡《水調》，清朗滿雪。" ? "《水滸傳》第三十回八月十五日寫道，“可以對著月亮唱壹首關於中秋的歌”。這是妳唱的嗎？”壹首東坡學士中秋的《水貂歌》。“可見宋元傳唱。
這首著名的中秋詩寫於宋神宗熙寧九年(1076)，即陳冰年的中秋節。是寫給作者在喝醉了酒，思念哥哥蘇哲的時候，抒發自己的心情。
全詩運用意象描寫和浪漫想象，緊緊圍繞中秋月亮進行描寫、抒情、議論，從天地、月人、時空等相關範疇進行思考，把對哥哥的感情升華到探索人生樂觀與不幸的哲學高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生命的美好祝願與無限熱愛。
最後壹部電影展示了詩人從出生到熱愛生活的思想活動，重點是寫在天上。句首“明月幾時有”，借用了李白的“天上幾時有月？”我要駐足壹杯，問“詩”，通過向天空提問，把讀者的思緒引向浩瀚太空中的不朽世界。
以下“天上宮闕不知何年”的句子，壹波三折。表現了作者在“出世”與“入世”之間選擇的困惑心態，即“退”與“進”、“做官”與“躲”。上面這位詩人的飲酒問月，是對明月的追問和探索，非同壹般，突兀之極。
“想乘風回家，又怕高冷”這幾個字，表達了詩人對月宮仙境的向往和疑惑，體現了作者出世和入世的雙重矛盾心理。“舞出人間影是什麽樣”，作家的入世思想戰勝了出世思想，表現了詩人執著於生命、熱愛世界的情懷。
接下來的影片將現實主義融於寫意，將景物化為情感，展現了詩人對人世悲歡的洞察，著力於對世界的書寫。“轉諸葛，低戶，照不眠”這三句，其實描寫的是月亮照人間的情景，從月亮上引出人，暗示作者的胸懷是廣闊的。“不應該有恨，為什麽要很久才圓？”兩句話，效仿《不眠之夜》，淋漓頓挫。從表面上看，他們對月亮照人感到惱火，這增加了人們對月亮不圓的失望。本質上，它們寄托了人們的心事，通過賞月來表達作者對親人的懷念。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是壹件古老而艱難的事情。”作者對人世悲歡的闡釋表明，作者受莊子和佛教的影響，形成了壹種灑脫、曠達的`胸懷，忍辱負重、忘得失、超然物外，將人類的悲哀和不公作為壹種社會現象與月亮的陰晴圓缺的自然現象相比較。結尾“但願人長久，千裏好風光”，竟是更高的思想境界，向所有留在世上的親人(包括他們的兄弟)送去深深的哀悼和祝福，為整個詞增添了積極向上、充滿活力的意義。接下來的壹段詞，用筆廣泛，筆法蒼勁，高度概括了世態炎涼，世事錯綜復雜的變化，表達了作者對美好幸福生活的向往，充滿哲理和情感。
這首詩是蘇軾哲理詩的代表作之壹。該詞充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會的全面理解和認識，是作者通過對月亮和人的觀察對世界觀的小總結。作者憧憬著從古代到現代的變遷，對宇宙的流轉感觸頗深，對官海的沈浮深惡痛絕。在明月與孤獨的藝術氛圍中，他滲透著濃厚的哲學意味，透露著睿智的人生理念，實現了與宇宙、自然、社會的高度和諧。