這位童話大師壹生堅持不懈地進行創作，把他的天才和生命獻給了“未來的壹代”，直到去世前三年，***寫了168篇童話和故事。他的作品被譯成80多種語言和文字。 安徒生童話具有獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，後者多體現在諷刺性的童話中。
安徒生 - 家庭背景
1805年 4月2日生於丹麥菲英島歐登塞的貧民區，沒有受過正規教育。父親是個窮鞋匠，曾誌願服役，抗擊拿破侖·波拿巴的侵略，退伍後於1816年病故。當洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先後在幾家店鋪裏做學徒，沒有受過正規教育。少年時代即對舞臺發生興趣，幻想當壹名歌唱家、演員或劇作家。
安徒生 - 人物年表
1805年 4月2日生於丹麥菲英島歐登塞的貧民區。
1816年 11歲時父親過世。
1819年 在哥本哈根皇家劇院當了壹名小配角。後因嗓子失潤被解雇。從此開始學習寫作，但寫的劇本完全不適宜於演出，沒有為劇院所采用。
1822年 得到劇院導演約納斯·科林的資助，就讀於斯萊厄爾瑟的壹所文法學校。這壹年他寫了《青年的嘗試》壹書，以威廉·克裏斯蒂安·瓦爾特的筆名發表。這個筆名包括了威廉·莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。
1822年 8月，發表作品《嘗試集》，含詩劇及故事***三篇。此集子因其出身寒微而無出版機會，但已引起文化界某些人士的註意。10月，進入中等教會學校補習文化，***讀六年，對其教育方式感到痛苦不已；不過這六年中大量閱讀名家作品，也練習創作詩篇、歌劇。
1827年 離開學校回到哥本哈根。發表詩歌，受到上流社會評論家稱贊，鼓起安徒生對寫作的信心。發表第壹首詩《垂死的小孩》。
1829年 他進入哥本哈根大學學習。他的第壹部重要作品《1828和1829年從霍爾門運河至阿邁厄島東角步行記》1829年問世。這是壹部富於幽默感的遊記，頗有德國作家霍夫曼的文風。這部遊記的出版使安徒生得到了社會的初步承認。此後他繼續從事戲劇創作。第壹版銷售壹空。出版商立刻以優厚條件買下第二版，安徒生因此從饑餓的壓迫中解脫。喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》在皇家歌劇院上演。同年也出版第壹本詩集。
1830年 初戀失敗。開始旅行；第二本詩集出版。
1831年 他去德國旅行，歸途中寫了旅遊劄記。1833年 去意大利，創作了壹部詩劇《埃格內特和美人魚》和壹部以意大利為背景的長篇小說《即興詩人》（1835）。小說出版後不久，就被翻譯成德文和英文，標誌著作者開始享有國際聲譽。擷取民間傳說的通俗成分，再加上想象力，創造了諸如 《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《皇帝的新衣》等作品。有些故事表現了善和美必勝的樂觀信念，有些則非常悲觀，結局極為不幸，他的故事之所以有著強烈吸引力，部分原因是他們同情不幸者和流浪者。他還寫過戲劇、小說、詩歌、遊記和幾本自傳。
1835年 30歲時開始寫童話，出版第壹本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》***四篇。作品並未獲得壹致好評，甚至有人認為他沒有寫童話的天份，建議他放棄，但安徒生說：“這才是我不朽的工作呢！”
1844年 寫出自傳性作品《醜小鴨》。
1846年 寫出《賣火柴的小女孩》。
1970年 出版晚期最長壹篇作品《幸運的貝兒》，***七萬余字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。
1867年 被故鄉奧登塞選為榮譽市民。
1875年 8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。[1]
安徒生 - 愛情故事
1833年 去意大利，創作了壹部詩劇《埃格內特和美人魚》和壹部以意大利為背景的長篇小說《即興詩人》（1835）。小說出版後不久，就被翻譯成德文和英文，標誌著作者開始享有國際聲譽。擷取民間傳說的通俗成分，再加上想象力，創造了諸如 《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《皇帝的新衣》等作品。有些故事表現了善和美必勝的樂觀信念，有些則非常悲觀，結局極為不幸，他的故事之所以有著強烈吸引力，部分原因是他們同情不幸者和流浪者。他還寫過戲劇、小說、詩歌、遊記和幾本自傳。
1835年 30歲時開始寫童話，出版第壹本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》***四篇。作品並未獲得壹致好評，甚至有人認為他沒有寫童話的天份，建議他放棄，但安徒生說：“這才是我不朽的工作呢！”
1844年 寫出自傳性作品《醜小鴨》。
1846年 寫出《賣火柴的小女孩》。
1970年 出版晚期最長壹篇作品《幸運的貝兒》，***七萬余字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。
1867年 被故鄉奧登塞選為榮譽市民。
1875年 8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。[1]
安徒生 - 愛情故事
1833年 去意大利，創作了壹部詩劇《埃格內特和美人魚》和壹部以意大利為背景的長篇小說《即興詩人》（1835）。小說出版後不久，就被翻譯成德文和英文，標誌著作者開始享有國際聲譽。擷取民間傳說的通俗成分，再加上想象力，創造了諸如 《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《皇帝的新衣》等作品。有些故事表現了善和美必勝的樂觀信念，有些則非常悲觀，結局極為不幸，他的故事之所以有著強烈吸引力，部分原因是他們同情不幸者和流浪者。他還寫過戲劇、小說、詩歌、遊記和幾本自傳。
1835年 30歲時開始寫童話，出版第壹本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》***四篇。作品並未獲得壹致好評，甚至有人認為他沒有寫童話的天份，建議他放棄，但安徒生說：“這才是我不朽的工作呢！”
1844年 寫出自傳性作品《醜小鴨》。
1846年 寫出《賣火柴的小女孩》。
1970年 出版晚期最長壹篇作品《幸運的貝兒》，***七萬余字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。
1867年 被故鄉奧登塞選為榮譽市民。
1875年 8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。[1]
安徒生 - 愛情故事
1833年 去意大利，創作了壹部詩劇《埃格內特和美人魚》和壹部以意大利為背景的長篇小說《即興詩人》（1835）。小說出版後不久，就被翻譯成德文和英文，標誌著作者開始享有國際聲譽。擷取民間傳說的通俗成分，再加上想象力，創造了諸如 《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《皇帝的新衣》等作品。有些故事表現了善和美必勝的樂觀信念，有些則非常悲觀，結局極為不幸，他的故事之所以有著強烈吸引力，部分原因是他們同情不幸者和流浪者。他還寫過戲劇、小說、詩歌、遊記和幾本自傳。
1835年 30歲時開始寫童話，出版第壹本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》***四篇。作品並未獲得壹致好評，甚至有人認為他沒有寫童話的天份，建議他放棄，但安徒生說：“這才是我不朽的工作呢！”
1844年 寫出自傳性作品《醜小鴨》。
1846年 寫出《賣火柴的小女孩》。
1970年 出版晚期最長壹篇作品《幸運的貝兒》，***七萬余字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。
1867年 被故鄉奧登塞選為榮譽市民。
1875年 8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。[1]
安徒生 1833年 去意大利，創作了壹部詩劇《埃格內特和美人魚》和壹部以意大利為背景的長篇小說《即興詩人》（1835）。小說出版後不久，就被翻譯成德文和英文，標誌著作者開始享有國際聲譽。擷取民間傳說的通俗成分，再加上想象力，創造了諸如 《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《皇帝的新衣》等作品。有些故事表現了善和美必勝的樂觀信念，有些則非常悲觀，結局極為不幸，他的故事之所以有著強烈吸引力，部分原因是他們同情不幸者和流浪者。他還寫過戲劇、小說、詩歌、遊記和幾本自傳。
1835年 30歲時開始寫童話，出版第壹本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》***四篇。作品並未獲得壹致好評，甚至有人認為他沒有寫童話的天份，建議他放棄，但安徒生說：“這才是我不朽的工作呢！”
1844年 寫出自傳性作品《醜小鴨》。
1846年 寫出《賣火柴的小女孩》。
1970年 出版晚期最長壹篇作品《幸運的貝兒》，***七萬余字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。
1867年 被故鄉奧登塞選為榮譽市民。
1875年 8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。[1]
安徒生 - 愛情故事
安徒生終身未婚，並不是他不想娶，而是沒人可以娶。莉波爾
第壹次，少年安徒生愛上了鎮上最美的姑娘莉波爾。安徒生與莉波爾青梅竹馬，但因為貧窮，以及長期的分離，莉波爾只得與別人結婚。傳說中，安徒生還曾與壹個名叫裏堡。伏格特的名門閨秀有過壹段若明若暗的戀情，她雖動了心，但幾經權衡之後，對他聲稱自己早就另有所屬，安徒生只好自慚形穢，抽身而退了。
燕妮·琳德
第二次，安徒生遇上了向丹麥王室獻藝的瑞典當紅女歌唱家燕妮·琳德。那是在1843年。安徒生為“瑞典夜鶯”琳德所傾倒了，琳德也很熱情地接待了這位頗有名氣的作家，才華橫溢的壹對才子佳人言談甚歡，成為了知己。在聖誕節那晚，琳德找到了安徒生，幫他點燃了聖誕樹，親密地對他說：“我希望在這裏，在哥本哈根有壹個兄弟。您願意做我的兄弟嗎？”這壹下，把安徒生給擊蒙了。他不知道，會是這樣的結果，更不知道，琳德把他向其他人介紹的時候，會說“這是我最要好的兄弟”。有壹次，琳德委托安徒生辦的事情被他忘掉，他猶疑地問道：“親愛的，您壹定很恨我了，對嗎？”回答是：“不，我怎麽能恨您，要恨，首先就要有愛。”
路易絲
第三次，安徒生向他庇護人的女兒路易絲。科林求愛，盡管路易絲也對他壹往情深，並且等著他求婚，但是門第的鴻溝是不可逾越的。她的哥哥——司法部次官愛德華在同安徒生的經年交往裏，從來不肯屈尊遷就用昵稱“妳”來平等相待安徒生，更不消說讓這樣壹個出身卑微的“上流社會闖入者”來當妹夫了。
安徒生的作品給他帶來了莫大的榮譽，他在狄更斯、雨果等同儕中找到知音，大家都記得安徒生的話：“只要妳是天鵝蛋，那麽即使妳是在鴨欄裏孵出來的也沒關系。”可是，白天鵝也要靠孩子們拋面包和餅幹來養活，天才和大師也需要在現實中靠愛情和溫暖來滋養呀。安徒生壹樣也沒有得到，他終身郁郁寡歡，孤獨終老，失望、惆悵，甚至頹廢到想以死亡來尋求解脫。安徒生也在自己的童話故事裏辛辣地譏諷貴族階層和抨擊門第觀念，還對世人的貪婪、愚蠢給予無情的嘲弄，這就不能不使得上流社會對他抱有戒心，在開門接納他的貴族眼裏，他依然非我族類。原來，那些蜂擁而來的名聲和利益，只是給了他壹個假的希望。[2]
安徒生 - 童年
丹麥童話作家安徒生住在富恩島上的壹個叫奧登塞的小城鎮上，那裏住著不少貴族和地主，而安徒生的父親只是個窮鞋匠，母親是個洗衣婦，祖母有時還要去討飯來補貼家用。那些貴族地主們生怕降低了自己的身份，都不允許自己家的孩子與安徒生壹塊兒玩。
父親看在眼裏，氣在心裏，但是壹點也沒有在孩子的面前表露，反而十分輕松地對安徒生說：“孩子，別人不跟妳玩，爸爸來陪妳玩吧！”
安徒生的家夠簡陋了，只有壹間小屋子，破凳爛床把這個小小的空間塞得滿滿的，沒有給孩子留下多大的活動空間。然而，就是這麽壹間破爛的小屋，父親卻把它布置得像壹個小博物館似的，墻上掛上了許多圖畫和做裝飾用的瓷器，櫥窗櫃上擺了壹些玩具，書架上放滿了書籍和歌譜，就是在門玻璃上，也畫了壹幅風景畫……父親常給安徒生講《壹千零壹夜》等古代阿拉伯的故事，有時則給他念壹段丹麥喜劇作家荷爾堡的劇本，或者英國莎士比亞的戲劇本。這些書本中的故事使小安徒生浮想聯翩，常常情不自禁地取出櫥窗裏父親雕刻的木偶，根據故事情節表演起來。這還不能讓他感到滿足，他還用破碎的布片給木偶縫制小衣服，把它們打扮成討飯的窮人、沒人理睬的窮小孩、欺壓百姓的貴族和地主等，並根據自己的實際生活體驗編起木偶戲來。為了擴大孩子的眼界，豐富孩子的精神世界，父母親同意和鼓勵安徒生到街頭去看油嘴滑舌的生意人、埋頭工作的手藝人、彎腰曲背的老乞丐、坐著馬車橫沖直撞的貴族和偽善的市長、牧師等人的生活，獲得各種感性經驗。
安徒生由於家庭生活貧苦，他無法上學，很小就在壹家呢絨鋪當學徒。1819年，想當演員的安徒生只身來到首都哥本哈根，在皇家劇院做雜役。後來，在壹些熱心的藝術家的幫助下，他才圓了上學夢。 在學習期間，他就開始了文學創作，寫了大量的詩歌、戲劇、小說和遊記，但是他真正的才華卻顯示在童話創作上，他壹生寫了168篇童話，成為世界上最著名的童話家之壹。
安徒生在他以後的寫作生涯中能夠寫出《賣火柴的小女孩》、《醜小鴨》、《看門人的兒子》等童話故事。同情勞動人民的苦難，譴責和鞭撻統治階級的貪婪、殘暴，都是與他小時候的這段生活經歷有密切聯系的。
個人其它信息：在破舊閣樓成長的安徒生其貌不揚，性格孤僻，不喜歡和其他孩子壹起玩，而是把自己關在家裏，大量地閱讀神話故事，給自己的布娃娃做衣服，這種自我封閉的性格給他帶來了早熟的心智和憂郁的性格。雖然外表陰沈，但他的內心始終火熱純凈，從他的作品中可以看出他是壹個具有童心和對人性始終充滿信心的人。在同代人的記憶中“難看，憂傷，冷漠，別扭。”是對他最真實的寫照。安徒生終生未娶，他的性取向是許多文學研究者議論的內容，實際上安徒生壹生中的精神非常不穩定，他對異性有難以克制的激情，在愛情和性問題上非常敏感，他自己患有嚴重的妄想癥，常常會陷入自己已經死了的幻覺中，隨身帶繩子以防火災時可以逃生，對曠野之類的地方恐懼至極。終其壹生，他是黑暗和光明，憂郁和童心，火焰與沼澤的壹體。有著名的評論者認為他是壹只奇異，罕見的澤蛙。安徒生 - 童話創作
第壹時期（1835-1844）
他的第壹部《講給孩子們聽的故事集》（Fairy tales， Told for Children）包括《打火匣》，《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》和《小意達的花兒》，於1835年春出版。《說給孩子們聽的故事》充滿濃厚鄉土氣息的“浪漫主義”安徒生第壹集童話出版之後，當時以詩人厄楞士雷革為首的“浪漫主義”運動正在丹麥進行。安徒生和當時的浪漫主義者不同，他那種富於想象的活潑文體絲毫沒有華而不實的味道，而是充滿濃厚的鄉土氣息。1837年，在這個集子的基礎上增加了兩個故事，編成童話集第1卷。第2卷於1842年完成。此期代表作品：《拇指姑娘》、《國王的新衣》、《小美人魚》。
第二時期（1845-1852）
新的童話——轉向嚴酸的現實主義安徒生此時期的作品從濃郁的浪漫主義轉向嚴峻的現實主義，自詡為“新的童話”，不僅照舊為小讀者喜愛，而且也吸引成年人——同時還使他們看了不得不深思。此期代表作品：《賣火柴的小女孩》、《母親的故事》和《影子》。
第三時期（1852-1873）
新的故事——內涵已壓縮到單純“故事”的範圍安徒生此時直接描寫現實生活的小說，雖然寫法仍保留童話特點，幻想亦相當豐富，但其生活歷練更深，思想視野更為寬宏。有時則是用童話形式所寫的散文詩。此時期代表作品：《沙丘上的故事》、《樹精》、《幸運的貝兒》。
安徒生 - 童話解讀安徒生的童話故事體現了丹麥文學中的民主傳統和現實主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》（The Little Match Girl）、《醜小鴨》（The Ugly Duckling）《看門人的兒子》等，既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調和幻想。由於作者出身貧寒，對於社會上貧富不均、弱肉強食的現象感受極深，因此他壹方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質；另壹方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動統治階級和剝削者，揭露了教會僧侶的醜行和人們的種種陋習，不遺余力地批判了社會罪惡。《皇帝的新裝》（The Emperor's New Clothes）辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態；《夜鶯》（The Nightingale）和《豌豆上的公主》（The Princess and the Pea）嘲笑了貴族的無知和脆弱。他在最後壹部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了壹個真正的愛國者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛國主義精神。
安徒生的壹些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿腔同情傾註在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認為上帝是真、善、美的化身，可以引導人們走向“幸福”。他在作品中有時也進行道德說教，宣揚基督教的博愛思想，提倡容忍與和解的精神。
安徒生的童話同民間文學有著血緣關系，繼承並發揚了民間文學的樸素清新的格調。他早期的作品大多數取材於民間故事，後期創作中也引用了很多民間歌謠和傳說。
在體裁和寫作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇小說；有寓言，也有詩歌；既適合於兒童閱讀，也適合於成年人鑒賞。他創造的藝術形象，如：沒有穿衣服的皇帝、堅定的錫兵、拇指姑娘、醜小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語言中的典故。
在語言風格上，安徒生是壹個有高度創造性的作家，在作品中大量運用丹麥下層人民的日常口語和民間故事的結構形式。語言生動、自然、流暢、優美、充滿濃郁的鄉土氣息。、
安徒生 - 主要作品
長篇小說
《即興詩人》（1835）
《奧·特》（1836）
《不過是個提琴手》（1837）
《兩位男爵夫人》（1848）
《生乎？死乎》（1857）
《幸運兒》（1870）
劇本
詩劇《阿夫索爾》（1822）
《聖尼古拉教堂鐘樓的愛情》（1829）
歌劇《拉默穆爾的新娘》（1832）
歌劇《烏鴉》（1832）
詩劇《埃格納特的人魚》（1834）
輕歌舞劇《離別與相逢》（1835）
歌劇《司普洛峨的神》（1839）
《黑白混血兒》（1840）
《摩爾人的女兒》（1840）
安徒生《幸福之花》（1844）
獨幕詩劇《國王的夢想》（1844）
《梨樹上的鳥兒》（1845）
《小基爾斯滕》（1846）
《科莫河邊的婚禮》（1848）
四幕喜劇《比珠寶還珍貴》（1850）
歌劇《北歐的女神》（1850）
《新房產》（1850）
《睡魔》（1850）
喜劇《海爾德摩爾》（1851）
喜劇《接骨木媽媽》（1851）
喜劇《出身並非名門》（1863）
喜劇《長橋》（1863）
三幕劇《西班牙客人》（1865）
獨幕劇《初來者》
《羅斯基裏達之夜》
《瑞典紀行》（1851）
《西班牙風光》（1863）
《訪問葡萄牙》（1866）
自傳
《小傳》（1832）
《我壹生真實的故事》（1847）
《我的童話人生》（1855）
詩
《詩集壹》（1829）
《詩集二》（1830）
《幻想與現實》（1830）
《壹年的十二個月》（1832）