我不辜負神明。我為什麽要去荒野？出自:胡佳十八拍。時間:魏晉作者:蔡琰
上帝因喜歡他的老師並讓他搭車回青山而生上帝的氣。來自:《神仙》時間:唐作者:李賀
神錐鑿石塞神池，白馬乘秦池塵。出自:《相和歌詞·吳公渡江》年份:唐作者:文等
四點鐘和八點鐘端上杯盤，願上帝不離開他的位置。出自:《神樹詞》年份:唐作者:王建
神仙
巫婆把酒倒在雲上，玉爐炭火香。
海神山鬼來到座位上，紙幣像旋風壹樣沙沙作響。
相思木鎏金與愛共舞，飛蛾撲火。
呼星喚鬼求杯盤，山魅吃了讓人心寒。
最終南太陽低灣平，神仙和諧生長。
上帝因喜歡他的老師並讓他搭車回青山而生上帝的氣。
作品欣賞
女巫也會被刺傷。九首歌。
註意:
1:魔女斟酒，雲滿空，玉爐炭火香。冬冬:冬冬，鼓也聽。
2.波塞冬·山鬼來到座位上，紙幣沙沙作響，風沙沙作響，聲音細碎。壹陣旋風。
3.相思木帖金，飛蛾打壹彈:相思木，赤豆木《蟾都賦》雲:“南柳之木，乃相思之樹。”這是壹把洋槐木做的琵琶。貼金舞鸞，飾琵琶也。蛾子，皺眉。哎，同樣的事情，說了很多。據記載，唐朝的巫婆用琵琶來迎接上帝。
4:叫明星叫鬼喝杯盤，山魅吃了會讓人覺得冷:哎，好好享受吧。
5.最後，太陽低低地落在萬平灣，眾神和諧地成長:最後，南方，南山。平坦的海灣，兩個山谷。
6.神怒神更愛師，遣神騎回青山:師者，巫也。多點面子，換個臉。
對書名或背景的註釋
這首詩揭露了女巫的欺騙行為。
神仙:即神仙歌，古代樂府的老話題。原標題是民間祭祀神靈用的音樂，意為“弦歌娛神”。他違背自己的意願使用了它。
中唐以來，巫術之風盛行。詩人寫了三首詩:神仙曲、神仙和神仙別曲。《神仙》詩具有其他兩首詩的基本特征，即如實記錄了崇巫之風，是壹種藝術記錄。更有甚者，還諷刺了巫婆耍花招的形象。“神生神氣，喜歡老師，更美”這句話很優秀。上帝的喜怒哀樂都在女巫的面部表情裏。盡管如此，人們還是非常虔誠地把鬼神還給青山。讀到這首詩，我不禁為李賀精湛的諷刺藝術拍手稱快，真的沒什麽，都是浪漫。
2.有哪些描寫「神仙」的詩詞？1，長歌行，唐代李白。
桃李會在陽光下綻放，榮耀會在當年閃耀。東風動萬物，草木言心。
枯枝無醜葉，枯水吐清泉。天地大力運起，xi的鞭子他沒有停歇。
如果成名不早，竹絲會怎麽說？桃李年少時，誰能把日子過？
財富和不朽，浪費成兩個損失。石頭還在賣，但風霜沒有長久的品質。
懼夕陽，歌飲酒壯。秋霜不惜代價，突然入侵劉仆。
2、《風起松，危樓古鏡猶冷》宋代張炎
危樓古鏡依舊冷。突然看向對方。桃花對金壹無所知，卻要今朝有夢邯鄲。飄渺的仙海，遊蕩的身影
畫出世界。
寶光丹* * *氣循環。水弱舟閑。秋風難吹第三棵珍珠樹，但它依然伊壹而脆。說不要和裙子跳舞，銀橋不要
去深山老林。
3、《冒死於聯華苗蘭金婷魯谷》宋代陸遊
今天的於渺蘭亭古道。壹夜清霜，染盡湖邊樹。鸚鵡螺杯很深。不要抱怨。見面時他知道在哪裏見面。
冉冉的生命不會長久。畢竟，鏡子裏的朱妍會慢慢消失。記住丁寧軍的壹句話。神仙壹定是閑人做的。
4、《念奴嬌·天南貝蒂》元代:施耐庵
遠而廣之，問幹坤，何處容得下狂徒？借山東燕水村買鳳城春色。綠袖香，絳籠雪。
壹個微笑值壹千美元。如何擺脫神仙姿態和薄幸？
我想念蘆葦葉的沙灘，何首烏的堤岸，還有明月。66歲的大雁排成壹排，等待金雞的消息。義膽遮天，忠義護肝。
沒有人知道陸地和四海。哀樂千種，醉故鄉壹夜白。
5、《送張經與遊荊州》唐代孟浩然
在五顏六色的第十五個年頭，在努力做壹個慈母之前。連笑20歲進貢，懷菊去秦川。
四條推文，鐘。不要在河上劃船，誰不仰望神靈。
3.描寫神仙的“神仙”詩
年代:唐作者:李賀
懸崖上彈琴，翻個仙。
執白鳳尾，夜掃南山雲。
鹿飲涼水，魚歸海邊。
當時漢武帝出版書報。
不朽的
作者:張彪(唐朝)
神仙什麽都學不會，大概100歲左右。天地無涯，人間半悲半喜。
浮生明亂，善有善報惡有惡報。等趕，中路苦且薄。
長輩想著養壽，後人卻笑孤獨。五谷不長久，四氣是靈丹妙藥。
烈子，我為什麽要留下？我的內心充滿了空虛。
白日升天原本是道教，意思是白日升天成仙。後比喻突然富有。
出處:韓應韶《關隘失傳》:“相傳淮南王安引千客寫《鴻寶元秘錄》，鑄為黃白，白日升天。”
吃喝露，吞花飲露。描述超自然的生命。
來源:韓留香《神仙傳》池江玉子:“玉子俗，飯滿露。”
二仙傳道，二仙共教道。比喻兩個人暗中合作做某事。
來源:清李綠園《陸棄登》第五十六回:“貂皮曰:‘去傳二仙！’"珠串看了壹眼，笑開了花. "
洪商以羽毛為衣。指神仙的衣服。
來源:北李瑋道源《水鏡河筆記二》:“在唐嫣，每次見神歸，蓋衣羽，練精餌。”
呼風喚雨過去指神仙道士的魔術。現在它是壹個隱喻，人類有巨大的力量來支配自然。也可謂反動勢力猖獗。
來源:孫松·雍《溪遊》:“畫溪頭之鳥，不能停。”
壺中幹坤，指道教的神仙生活。以“釜中日月”。
來源:朱明尤敦《仙會》第壹折:“同流合汙的羅敷道士，草木輕諸侯，天下不可管，鍋只免。”
湖天日月，指道教的神仙生活。以“釜中日月”。
來源:金昌若子《西江月》詞:“歸天上日月，莫談俗世風波。”
元朗瓊樓元朗:空曠寬敞；瓊:紅色的玉。廣闊的花園和宏偉的亭臺樓閣。傳說中的仙居。也指皇帝和貴族的宮殿。
來源:清史玉琨《三俠五義》第十壹回:“元朗的瓊樓很神秘。”
意料之中:意料之中。像仙女壹樣準確地預見事情。非常準確地描述預期的事情。
來源:宋楊萬裏《囚徽》:“公儀深識宏，廣度廣，數人議。物質如神，無處可逃。”
鳳凰的姿態是對神仙禮儀的隱喻。
來源:《雲起七征》卷五:“十八弟子，個個都是絕色佳人，在壹個鳳州，驚為雲松者，有魏法昭、司馬魏紫、郭崇禎。”
地，天，地，社會，仙界。指風景優美的地方。打個比喻，情況完全不同。
來源:郝《七夕詞》:“仙衣玉佩知之，天地不遇。”
神仙中的人，指的是精神、儀態、服飾、儀態各異的人。②指快樂如仙的人。
童珍大齡與神仙為伍。
出處:《雲七征》卷四十七:“太明，九門精，耳目玄妙，道理真。”
道教和詩歌中常用它來指神仙絕食求糧。
來源:《莊子逍遙遊》:“山中有人居住。.....不吃五谷，吸風飲露。”
仙山瓊閣仙山:指蓬萊、方丈、瀛洲；瓊閣:壹座美麗的亭子。傳說中神仙居住的地方。現在它也比喻壹種虛幻而美妙的幻想。
出處:唐居易《長恨歌》:“然後他聽到了關於海上壹個魔法島的敘述，那是無形世界的壹部分。五色空有亭臺樓閣，玲瓏仙人往來。”
瑤臺銀雀是壹座裝飾華麗的陽臺宮殿闕。指神仙住地。
月下老人原指掌管婚姻的仙女。後指紅娘。簡稱“嶽老”。
緣起:唐李福燕《續謎》記載了壹個傳奇故事:唐朝的辜唯路過宋城，遇到壹個老人在月光下翻書。壹問才知道，老頭是專門研究人類婚姻的神，我搜的書是婚姻類書籍。
珍珠箔銀屏箔:幕布；屏幕:屏幕。珠飾窗簾，銀屏。形容仙女們的洞府，陳設華麗。
來源:唐居易《長恨歌》詩:“她推開枕頭，穿好衣服，抖落睡意，開了珍珠簾，又開了銀屏。”
八仙過海，各顯神通:道教五祖八仙。比喻有自己的處事方式。也比喻用自己的本事互相競爭。
來源:吳明承恩西遊記第八十壹回:“是八仙漂洋過海，獨自顯神通。”
4.描寫神仙的好句子好詞1。以食求仙——漢末漢末佚名古詩十九首
2.鳳樓十二仙屋——宋·劉墉《玉樓春》
3.世人皆知神仙好——曹青雪芹的《好歌》
4.世人皆知神仙好——曹青雪芹的《好歌》
5.世人皆知神仙好——曹青雪芹的《好歌》
6.世人皆知神仙好——曹青雪芹的《好歌》
7.春天，深雨過西湖，百花爭蝶蜂。天氣晴朗，花兒溫暖。然蘭徑向畫久疑仙在波，水闊風高管弦高——宋歐陽修《采桑子，春雨過西湖好》
8.洪雁之後，鶯回去數浮生。比春夢長多久？它就像秋天的雲。無處可尋。文琴謝佩，神仙眷侶，脫了衣服，呆不住了。我勸妳不要壹個人醒來喝醉。應該有幾朵花——嚴松·舒的《婁宇的春天》
9.天庭舞仙——唐·杜甫《從北京到豐縣詠五百字》
10，鳳樓十二仙屋——宋·劉墉《婁宇的春天》
11，壹曲不朽的漁父豪情——嚴松·舒《漁父豪情，擊鼓知音》
12、文琴謝佩仙夫婦——宋歐陽修《婁宇之春》
13、相似與不朽——宋麗誌壹《叠華蓮玉骨丙吉天府》
14，再次關照神仙——宋麗誌壹《叠華蓮玉骨冰記天府》
15，姚家有獨壹無二的神仙產品——瀟湘“鷓鴣天，不知黃花何人”
16，拒絕成仙——宋朱敦儒《臨江仙，長在西方，會天》
17，壹個仙女住在中間——宋朱敦儒《鷓鴣天·俗情·壹點道理》
18，神仙理論——宋麗米芾的《午時水調歌頭清夜月》
19，我聽過水利部的不朽語言——宋·曹迅《鷓鴣天，雪後飄香》
20、何處尋仙——宋·石昊《浣溪沙》
5.我只有以“神”字開頭的古詩。我只有描寫春天的古詩。我背誦了柳樹(他張之)。碧玉被裝飾成壹棵樹，掛著壹萬張綠色的絲綢掛毯。我不知道是誰剪下了薄薄的葉子，但二月的春風就像剪刀壹樣。描寫春天的古詩，《春夜喜雨》(杜甫)在春天到來時知道雨季。它隨風潛入夜，默默地滋潤著東西。野徑雲全黑，江船著火。鮮花沈重地壓在金冠城上。描寫春天的古詩(王維)桂花滿地，夜靜春山空。月出鳥驚山，春溪響。描寫春天的古詩是《清明》(杜牧)。清明時節雨紛紛，路上行人想死。對不起，餐館在哪裏？牧童指向杏花村。古詩描寫春天，大林寺桃花(白居易)四月開。不知道怎麽就變成這樣了。描寫春天的古詩是《晚春》(韓愈)，草樹知道春天很快就要回來，各種花開滿了花和李。和宇莢沒有天賦，但他們只會解決漫天飛舞的雪花。這首描寫初春春天的古詩，清脆如水利部張十八(韓愈飾)天空中的細雨，草色遠觀不近。最重要的是壹年之計在於春的好處，勝過帝都的煙柳。描寫春天所有殘花落見鶯的古詩。春風吹響了壹夜的思鄉夢，然後把它開到洛杉機。描寫春天的古詩是《城南莊》(翠湖)。去年，今天，在這扇門裏，桃花相映的臉。桃花的臉依然對著春風微笑。就像春風互相欺騙，在夜裏吹落幾朵花。唐杜甫《絕句漫行九首》東風好陽使其功，草木逢花，陽和而發生。
唐倩齊《春郊》燕春晚不歸，壹場煙雨杏花寒:水平。唐戴樹倫蘇Xi亭詩人景清在春節，綠柳只半黃半參差；多數。
不平:不平。唐代楊巨源《城東早春》，長江春水綠，荷葉大如錢。有時候三兩點下雨，到處都是十枝五花。這是對清明時節景色的描寫。
唐的“兩寒”在新的壹年裏沒能枝繁葉茂，但在二月初，他驚奇地看到了草芽。雪來不及春，穿樹為飛花寫雪等不及春來，已穿樹裝點初春的景象。
唐涵予《春雪》天空瀟瀟，秋高氣爽，草卻在近處。最有益的是壹年之春，絕對勝過煙柳。
草看起來很遠；春草開始生長，微微露出壹點嫩芽。遠看像新綠，近看又好像看不見。絕對的勝利；遠勝於。
唐涵予《早春獻張水部十八員》草樹知春回不久，各種紅紫爭:花花草草美。唐涵予《晚春》東風何時從洛陽來，劉春泉回唐涵予《感春五首》。風是深紅色的，綠葉掛滿了枝頭。唐·杜牧《傷逝詩》說:“尋春晚學，自然也，不必惆悵怨。
大自然的滄桑讓花兒枯萎，春天過去了，綠葉繁茂，果實沈甸甸的，快到收獲的季節了。我在這個春天的早晨輕松地醒來，周圍到處都是鳥兒的歌唱，但現在我記得那個夜晚，那場暴風雨，我想知道有多少朵花被打破了，這是古詩“春曉”(孟浩然)。詩《劉永》(何)碧玉而成，碧玉高如樹，垂下萬縷青絲掛毯。我不知道是誰剪下了薄薄的葉子，但二月的春風就像剪刀壹樣。《春夜喜雨》(杜甫)，壹首描寫春天的古詩，知道雨季，當春天來臨的時候。它隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑滿雲。河上的船滿是火。妳看紅濕處，金冠市花重。描寫春天的古詩(王維)是人閑桂花落，夜靜春山空。月亮出來了，鳥兒驚起，春水潺潺。古詩描寫春天(杜牧)清明多雨，路上行人欲死。對不起，餐館在哪裏？牧童指的是杏花村。描寫春天的古詩是《大林寺桃花》。山寺桃花盛開。春天不知道去哪裏求助。描寫春天的古詩是《晚春》(韓愈)。小草樹知道春天很快就會回來，到處都是各種各樣的花朵。幼花榆莢沒有天賦，卻只能解決漫天大雪的問題。描寫春天的古詩出現在初春，是作為水部的壹員(韓愈)。街上瀟瀟灑灑，秋高氣爽，但遠遠看去草色不近。最重要的是壹年中春天的好處。總比滿城煙柳好。古詩描寫春天，春興(吳)陰雨晴柳，殘花落見鶯。春風壹夜之間吹滅了故鄉的夢想，並把它帶到了洛杉機。描寫春天的古詩叫《城南莊》(翠湖)。去年，今天，在這扇門裏，桃花相映。人們不知道去哪裏，但桃花仍然對著春風微笑。描寫春天的古詩是絕句(杜甫)。春風的花草很香。燕子在泥裏飛，鴛鴦在沙裏睡。壹首描寫春天的古詩:河邊尋花(杜甫)黃絲的娘家開滿了花，千朵花壓枝頭。就連蝴蝶也時不時地翩翩起舞，早春晚春的南枝頭只開出兩三朵花，雪香粉身。
輕煙厚月，深水淺沙。小草和樹木知道春天很快就會回來，各種紅色和紫色爭奪方菲。
即使是那沒有美麗色彩的薄情榆樹，也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛舞的雪花。春日晴，春日黃昏，先見花開，雨後無葉。
蜜蜂和蝴蝶已經爬過了墻，但春天它們已經在附近了。門外無人問落花，冉冉蔭遍天下。
鶯碲到寂靜處，草塘獨聽蛙聲。春天，春夜勝晝尋四方水榭香，無邊景象壹時新。春夜值千金，風景芬芳月老陰。知東風者常春，彩景者常春。宋管靜謐，千年大院夜沈沈。描寫春天的古詩詞和描寫春天來了的名句——鞭炮聲分割春天，春風送溫暖進屠蘇。
春雨——小樓聽春雨通宵，深巷賣杏花明。春花——東蘭壹場惆悵的雪，人生清明。
春夜——已是深夜，北鬥星憔悴南。春水——春水比天更藍，畫舟聽雨。
春風-春風在江南岸是綠色的。明月幾時照我？春天——妳很容易認出東風，各種顏色永遠是春天。
春色——試著在超然的平臺上看，壹座花城，春水半滿。春遊——東風知我要山，吹落屋檐間雨聲。
春思——春心不* * *百花爭發，即使這愛的烈焰，也只有灰燼嗎？。春天的寂靜——春潮帶來的雨姍姍來遲，來去匆匆，野外無人渡舟。
春愁——問妳能有多少愁，就像壹江春水向東流的春夢——枕上壹片，就行萬裏江南。春怨——人生天然癡情，此怨與風月無關。
春歸——落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥更護花。春天的陽光如此溫暖，花草樹木生機勃勃。
6.古詩《詩經·商頌·玄鳥》描寫神話:
玄鳥之命，生而入行，宅中滿陰土。
屈原的《九歌·大司命》；
天門大開，我取玄雲；
讓風飛揚先鋒，讓雨灑落塵埃；
曹軍回到項山下，與唱從女；
紛爭總在九州，何守姚希在布施；
高飛而平和，乘晴空而征服陰陽；
我與妳同速，引皇九坑；
淩儀Xi被罩，玉佩Xi李露；
壹陰壹陽，大眾不知道我做了什麽；
斷了麻和華鑰，就帶著遺產離開了家；
老冉冉極其尷尬，越近越稀；
乘龍Xi，高馳Xi沖天)；
桂枝的結遲遲不結，我越想越擔心；
憂人無奈，但願今日若無損失；
修復人的生活很重要，但有什麽區別呢？
漢代郊祀歌中的天門:
“天門開，豺狼蕩，穆而進口，以迎之。夜燭，德與信，靈與榮，壽與榮。
太朱塗光，為廳，飾以玉簪舞歌，身材更是花枝招展如昔。"
雜曲《葛炎》:
“享受今天的音樂，跟隨曲雲的腳步。好酒自天上來，鯉魚自河伯來。
青龍前鋪席，白虎捧鍋。南方的鬥鑼鼓和豎琴，還有北鬥吹笙。
姮娥掛出，織女侍應菊。東方天高雲淡，西方風起雲湧。
垂下帷幕，奔向恒星轉盤。"
陶淵明的閱讀&；lt；山海經& gt“九”
誇父的生日願望是和太陽賽跑。壹切到豫園，若無勝敗。
神力奇妙，不足以傾河。我派鄧跟蹤去了，而我的工作就在我身後！
李白《日進月出》:
“東方的日出似乎來自地面。過了漫長的壹天，我又去了海裏。六條龍在哪裏？
它的開始和結束都是沒完沒了的，人也沒有活力，所以我會和它纏綿很久...我會包括壹大塊，我會很高貴，有相同的主題。"
《淮縣歌》:
“壹只鶴向東飛過大海，放心東拉西扯知道在哪裏。神仙豪格要我來，我就應該爬玉樹，期待。
堯舜之事不足為奇，驕者為輕。不穿三山到巨敖，我要蓬萊登頂。"
夢裏登天目山:
雲因雨的黑暗而變暗，水是模糊的和煙霧彌漫的。
雷電之神，群山搖搖欲墜。
洞石門，泄於天坑。
壹個無法穿透的陰影，但現在太陽和月亮照亮了金銀露臺。
風是馬，是所有雲彩的女王，壹個接壹個地降臨。
以虎為琴者，以鳳為舞者，壹排排如麻地，排列著仙女的形象。
突然，我的靈魂顫抖了壹下，猛然驚醒，長長地。
我的枕頭和席子，是我曾置身其中的失落的雲彩。
李商隱筆下的田雋:
上帝，上帝，上帝，上帝，上帝，
過去，人們夢想著清明。
淩倫吹孤竹，
但我不能聽我的知己。
李賀《李平語錄》:
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。
江玥為素女的悲傷哭泣，而李萍在玩中國。
昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。
十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。
女螺補天，石破地攪秋雨。
夢者教神，老魚舞浪細蚊舞。
吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
劉禹錫《九華山之歌》
“黃軒閉禪亭登雲亭，大禹打算東來。”
李清照的漁父豪情夢
天空與雲霧相遇，銀河想轉向千帆舞。仿佛夢魂屬於皇帝。聞聞天空，問我屬於哪裏。
我報長夜漫漫，學詩。有驚人的句子。九萬李鳳鵬是壹個積極的舉動。風停了，船刮走了三座山。
7.鬼神詩傳華清宮，李賀。
在這個春天，山下，只聽見烏鴉悲傷，窗簾長長地垂著，遮住了寂寞的華公。
雲霧彌漫，紅色的窗格顯得很暗淡，階石破碎，錢狀的紫色苔蘚歪斜。
當時玉碗尚有酒余，銀燈明，外鄰。
當蜀王離開的時候，春天的邊緣已經有了壹個嫩芽。
綠印(吳夜來道人)李賀
藍霓鈕喚宮神，紅龍玉狗開天庭。
石榴花遍西晉，西晉姑娘洗花染白雲。
青章受命請教袁父，六街馬蹄茫茫無主。
空大氣不清，短衣小冠皆塵。
金家巷有千鈴響，楊雄秋室無俗音。
我願意帶韓濟去招書鬼，不想恨到骨子裏。
李賀在王軍墓下寫道
天下無男孩，不如水中吟龍。
白草侵煙死，秋梨紅繞地。
古書平以黑石，袖劍斷以青銅。
農業潛力擴大，墳墓關閉。
菊花掛濕露，棘徑臥幹。
松柏悲香，南園幾夜風。
青銅駱駝悼念李賀。
落魄三月，尋花去主。
誰寫歌送春，洛安悲銅駝。
橋南客多，北饒古人。
客人喝了壹杯酒，會讓他難過千年。
不枉此生，風吹盤燭。
看膩了桃樹笑，青銅駱駝夜啼。
巫山高裏河
碧綠的灌木叢，高聳入雲，河水翻騰，諸神拖煙。
楚魂滿夢，清風滿雨苔。
瑤姬已去千年，紫丁香竹啼老猿。
古寺近月蟾寒，椒花落紅濕雲間。
從來沒有出去過的李賀。
天迷，地密。
熊吃人的靈魂，冰雪傷人的骨頭。
狗很倔，舔手掌都不如。
帝遣以玄災解難，玉星點劍金軛。
雖然我不能跨馬，但是溧陽湖的浪像山壹樣。
毒邱搖著金戒指相視，蠍子吐著口水。
包教我睡在草裏，顏回太陽穴上有29個發斑。
顏回不倒血，寶嬌不逆天。
天怕被咬，自然如此。
很明顯，我還是畏懼大眾，不相信。大眾看墻書，求上天。
常平箭宋麗何
漆灰骨以紅水沙底，悲古血以青銅花。
白色的羽毛和金色的蠍子在雨中疲憊不堪，只剩下三條山脊和殘留的尖刺。
我在找壹個可以騎兩匹馬的平原，我在石天的蒿碼頭下，在驛站的東邊。
風長星颯颯，黑旗雲濕掛夜。
左魂右魂瘦，奶酪瓶會燒羊。
蟲棲雁病文竹紅，回風吹陰火。
參觀古大理石雕，箭頭被切掉，正面發紅，肉被切掉。
南莫東城馬上勸我用黃金換竹子。
沈·
女巫斟酒，雲滿，冬玉爐炭火香。
海神山鬼來到座位上，紙幣像旋風壹樣沙沙作響。
相思木帖金舞鸞，存飛蛾帶重彈。
呼星喚鬼求杯盤，山魅吃了讓人心寒。
最終南太陽低灣平，神仙和諧生長。
上帝因喜歡他的老師並讓他搭車回青山而生上帝的氣。