詩歌全文
鄉愁
余光中
小時候 鄉愁是壹枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭
長大後 鄉愁是壹張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭
後來啊 鄉愁是壹方矮矮的墳墓 我在外頭 母親在裏頭
而現在 鄉愁是壹灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭
When I was a child，
my homesickness was a small stamp
Linking Mum at the other end and me this.
When I grown up，
I remained homesick，
but it became a ticket By which I sailed to and from my bride at the other end.
Then homesickness took the shape of a grave，
Mum inside of it and me outside.
Now I’m still homesick，
but it is a narrow strait
Separating me on this side and the mainland on the other.
詩歌評析
該詩情深意切，既渴望了祖國的統壹，又將鄉愁描寫的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流壹樣，余光中雖然身居海島，但是，作為壹個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人，他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。余光中作為壹個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉愁》壹詩，側重寫個人在大陸的經歷，那年少時的壹枚郵票，那青年時的壹張船票，甚至那未來的壹方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思，而這壹切在詩的結尾升華到了壹個新的高度：“而現在/鄉愁是壹灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在壹起，而詩人個人經歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現實感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。 余光中先生熱愛中華傳統文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍墨水的上遊是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有壹條黃河的支流”。
余光中的這首詩，把{ 祖國大陸}與{臺灣 }緊緊地聯結在壹起，表達了作者{思念家鄉 }的思想感情
附贈
作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時候，作者將鄉愁寄托在給家人的書信裏，所以將鄉愁比喻為郵票；長大後，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，於是將鄉愁寄托在回家的船上，所以把鄉愁比喻為船票；後來，母親去世，作者與母親再也不能見面，於是作者就將愁緒比喻為墳墓；現在，由於人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團聚，作者將自己的鄉愁比喻為臺灣海峽，表達了他期盼祖國大陸的強烈望。
2、結構方面：本詩分四個小節，作者按照時間順序將鄉愁依次比喻為郵票、船票、墳墓和海峽，結構嚴謹，很好的表達了本詩的中心。 臺灣詩人余光中先生以“鄉愁詩人”著稱，他的壹首意蘊深刻，家喻戶曉的《鄉愁》更是寫出了海外遊子的思歸之情，洋溢著詩人魂牽夢繞的“中國情結”。
壹、濃重的文化尋根情結
對故土的眷戀可以說是人類***同而永恒的情感。余光中的《鄉愁》從兩個方面著重表現了對祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作葉落歸根情結。
首先，余光中先生的《鄉愁》從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統，具有深厚的民族感。中國詩歌強調含蓄，強調借助意象來表現情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術技巧，從廣遠的時空中提煉了四個可感的，和詩人人生的四個階段息息相關的意象：“郵票”，“船票”，“墳墓”和“海峽”，並且巧妙地將鄉愁這種抽象的情緒轉化為四個意象。小時候與祖國母親分隔兩地是由於國家政策關系，那時只能通過書信的形式，用壹枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉愁，壹枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之後依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨，壹張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動，壹張張舊“船票”割斷了無數鴛鴦夢。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消雲散，被壹撮刺眼的黃泥永遠地掩埋在自己苦思的故土裏，壹方短短的“墳墓”卻成了生與死無法逾越的長城，壹方短短的“墳墓”卻成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉的感情基礎上，將這種情感體驗流露到每壹位中國人的心中，將所有海外遊子，港澳臺同胞們鄉愁的心聲用壹灣淺淺的海峽展現給了祖國同胞，將這種鄉愁的中華民族本性深深地紮根在人們心靈的殿堂裏。此時，詩歌的思想情感已經升華到了整個民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的葉落歸根情結。詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔於壹爐，表達出渴望親人團聚、國家統壹的“中國情結”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流壹樣，余光中雖然身居海島，但是，作為壹個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經》的影響。《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美壹表現為結構美，壹表現為音樂美。《鄉愁》在結構上呈現出寓變化於統壹的美。《鄉愁》***四節。每節四行，節與節之間相當均衡對稱，但是，詩人註意了長句與短句的變化調節，從而使詩的外形整齊中有參差之美。《鄉愁》的音樂美，主要表現在采用《詩經》中的復沓手法，營造出壹種回環往復、壹唱三嘆的旋律。其中的“鄉愁是——”與“在這頭……在那（裏）頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同壹位置上的疊詞運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“壹枚”、“壹張”、“壹方”、“壹灣”的數量詞的運用，不僅表現了詩人的語言的功力，也加強了全詩的音韻之美。
對古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中壹以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結”。
二、深沈的歷史滄桑感
遠離故鄉的遊子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結”。
“小時候”、“長大後”、“後來啊”、“而現在”，這種表時間的時序語像壹條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沈的歷史感。“後來呵／鄉愁是壹方矮矮的墳墓／我在外頭／母親在裏頭／而現在／鄉愁是壹灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭”，壹下子，讀者面前仿佛出現了壹位白發蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”壹種深沈的滄桑感油然而生。
《鄉愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的壹句話：思蜀而不樂。
詩歌賞析
對故土的眷戀可以說是人類***同而永恒的情感。遠離故鄉的遊子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉愁用簡短的七行三節詩進行概括：第壹節寫鄉音的清新繚繞，笛聲“總在有月亮的晚上響起”，試想壹年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出遊子無時無刻不在懷戀故鄉。第二節寫鄉情的悵惘，對故鄉的懷念漸漸遙遠，時間的推移搖落了故鄉的輪廓，僅剩壹種模糊不清的悵惘，如霧裏別離，濃似血卻又隔著壹層迷蒙的雲霧。用霧裏的揮手別離來比喻對故鄉的模糊而悵惘的印記，是用壹種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。第三層寫鄉愁的永恒。是從上兩層的鄉音繚繞和鄉情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐遊子心中“永不老去”的形象比喻抒發了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優美更使整首詩具有牧歌式的情調。
席慕蓉的《鄉愁》
詩歌全文
鄉愁席慕蓉
故鄉的歌是壹枝清遠的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉的面貌卻是壹種模糊的悵惘
仿佛霧裏的揮手別離
別離後
鄉愁是壹棵沒有年輪的樹
永不老去
作者簡介
席慕蓉（1943－），著名詩人、散文家、畫家，祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗。出版的詩集有《七裏香》、《無怨的青春》、《時光九篇》、《邊緣光影》、《迷途詩冊》、《我折疊著我的愛》等。新作《席慕蓉和她的內蒙古》用優美的文字和親手拍攝的照片，記錄了席慕蓉自1989年與"原鄉"邂逅後，17年來追尋遊牧文化的歷程。
生於四川，幼年在香港度過，成長於臺灣。於臺灣師範大學美術系畢業後，赴歐深造。壹九九六年以第壹名的成績畢業於比利時布魯塞爾皇家藝術學院。
曾在國內外個展多次，曾獲比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎章新詩獎等。曾任臺灣新竹師範學院教授多年，現為專業畫家。
著作有詩集、散文集、畫冊及選本等五十余種，讀者遍及海內外。近十年來，潛心探索蒙古文化，以原鄉為創作主題。2002年受聘為內蒙古大學名譽教授。
三毛的《鄉愁》
全文
二十年前出國的時候，壹個女友交在我手中三只紮成壹團的牛鈴。在那個時代裏，沒有什麽人看重鄉土的東西。還記得，當年的臺北也沒有成衣賣。要衣服穿，就得去洋裁店。拿著剪好的料子，坐在小板凳上翻那壹本本美國雜誌，看中了的款式，就請裁縫給做，而紐扣，也得自己去城裏配。那是壹個相當崇洋的時代，也因為，那時臺灣有的東西不多。當我接過照片左方的那壹串牛鈴時，問女友哪裏弄來的，她說是鄉下拿來的東西，要我帶著它走。搖搖那串鈴，它們響得並不清脆，好似有什麽東西卡在喉嚨裏似的，壹碰它們，就咯咯的響上那麽壹會兒。
將這串東西當成了壹把故鄉的泥土，它也許不夠芳香也不夠肥沃，可是有，總比沒有好。就把它帶了許多年，擱在箱子裏，沒怎麽特別理會它。
等我到了沙漠的時候，丈夫發覺了這串鈴，拿在手中把玩了很久，我看他好似很喜歡這串東西的造形，將這三個鈴，穿在鑰匙圈上，從此壹直跟住了他。
以後我們家中有過風鈴和竹條鈴，都只掛了壹陣就取下來了。居住的地區壹向風大，那些鈴啊，不停的亂響，聽著只覺吵鬧不如沒風的地方，偶爾有風吹來，細細碎碎的灑下壹些音符，那種偶爾才得的喜悅，是不同凡響的。
以後又買過成串成串的西班牙鈴鐺。它們發出的聲音更不好，比咳嗽還要難聽，就只有掛著當裝飾，並不去聽它們。壹次我們住在西非尼日利亞，在那物質上吃苦，精神上亦極苦的日子裏，簡直找不到任何使人快樂的力量。當時，丈夫日也做、夜也做，公司偏偏賴帳不給，我看在眼裏心疼極了，心疼丈夫，反面歇斯底裏的找他吵架。那壹陣，兩個人吵了又好，好了又吵，最後常常抱頭痛哭，不知前途在哪裏，而經濟情況壹日壞似壹日，那個該下地獄去的公司，就是硬吃人薪水還扣了護照。
這個故事，寫在壹篇叫做《五月花》的中篇小說中去，好像集在《溫柔的夜》這本書裏，在此不再重復了。就在那樣沮喪的心情下，有壹天丈夫回來，給了我照片右方那兩只好似長著爪子壹樣的鈴。我坐在帳子裏，接過這雙鈴，也不想去搖它們，只是漠漠然。
丈夫對我說：“聽聽它們有多好，妳聽——。”接著他把鈴鐺輕輕壹搖。那壹聲微小的鈴聲，好似壹陣微風細雨吹拂過幹裂的大地，壹絲又壹絲余音，繞著心房打轉。方要沒了，丈夫又輕輕壹晃，那是今生沒有聽過的壹種清脆入谷的神音，聽著、聽著，心裏積壓了很久的郁悶這才變做壹片湖水，將胸口那堵住的墻給化了。
這兩只鈴鐺，是丈夫在工地裏向壹個尼日利亞工人換來的，用壹把牛骨柄的刀。
丈夫沒有什麽東西，除了那把不離身的刀子。唯壹心愛的寶貝，為了使妻子快樂，換取了那副鈴。那是壹把好刀，那是兩只天下最神秘的銅鈴。
有壹年，我回臺灣來教書，壹個學生拿了壹大把銅鈴來叫我挑。我微笑著壹個壹個試，最後挑了壹只相當不錯的。之後，把那兩只奈及利亞的銅鈴和這壹只中國鈴，用紅線穿在壹起。每當深夜回家的時候，門壹開就會輕輕碰到它們。我的家，雖然歸去時沒有燈火迎接，卻有了聲音，而那聲音裏，唱的是：“我愛著妳。”
至於左邊那壹串被女友當成鄉愁給我的三個銅鈴，而今的土產、禮品店，正有大批新新的在賣。而我的鄉愁，經過了萬水千山之後，卻覺得，它們來自四面八方，那份滄桑，能不能只用這片腳踏的泥土就可以彌補，倒是壹個大大的問號了。
敖紅亮的《鄉愁》
思念家鄉的淚珠
滴落在雨天的屋檐下
碗裏
飯裏
咽進肚裏
讓思鄉者傾醉
醉在夢裏
夢在鄉裏
是壹只蘆葦笛
鳴在鄉思者的心窩裏
2002-9-20
2008年9月13日發表於《白城日報》
2009年入選《民族詩刊·夏季卷》、《黃河詩報2009年中國當代詩群（派）大展1978—2008》
以簡潔洗練的語言，描述出鄉愁的美麗與魅力，深入到讀者的心靈，深深地***鳴。——李錦恒《文化在線》編輯
自己我點評：到不了的地方是遠方，回不去的是故鄉。思念家鄉的情感統治著遊子的白天黑夜——這是壹種情感的回歸，心靈的期盼。
作者簡介
敖紅亮，男，1980年生於吉林鎮賚。蒙古族(蒙文名：敖烏蘭格日樂)。受過混合式高級教育：1997年肄業於晉東南師專，1998年在太原創業，1999年結業於河北省小小說函授學院，2007年畢業於吉大計算機專科。曾任《今生我在原創文學》主編、《江山文學網——江山詩風》評論組組長，現任《雅海》、《詩道》、《雅海文學》和《文人·學者》——北京神州雅海文化藝術研究院特騁編輯。中國作家網絡聯會會員、白城市作家協會會員、白城市詩詞楹聯家協會會員、自由撰稿人。詩觀：當代詩歌之所以沒落是因其不能推動社會的進步。以二、三十年代到七、八十年代為例。要寫壹些能推動社會的詩歌，來復興詩歌之風！小小說觀：小小說大智慧。
愧承編輯擡愛.散文、詩歌詩評、小小說和短篇小說見諸《山西文學》、《延安文學》、《城市晚報》、《拉薩晚報》、《詩文雜誌》、《明天詩刊》、《黃河詩報》、《∏°詩刊》、《哈達詩刊》、《中原詩刊》、《南方作家》、《世華文學家》《白城日報》、《綠野》、《鶴苑》等三十余家報刊雜誌。03年在《綠野》季刊上發表處男詩。04年獲得《中外少年》雜誌舉辦的都市文學優獎。2008年入選《中國當代網絡詩歌年選》、《中國當代網絡年度優秀詩選》（2008卷），2009年入選《中國網絡詩歌史編》、《黃河詩報2009年中國當代詩群（派）大展1978—2008》、《古榆歲月》（人民日報出版社出版）、《民族詩刊·夏季卷》、《燦爛星座》（光明日報出版社出版）等多種選本。
北石的《鄉愁》
詩歌全文
鄉愁
北石
我的鄉愁
是牽著風箏的線
離鄉越遠
思念越長
我的鄉愁
是心中珍藏的酒
離鄉越久
味道越醇厚
我的鄉愁
是隱藏在天宇的星鬥
夜深人靜時
便壹顆壹顆閃亮起來……
我的鄉愁
是壹遍壹遍的月圓;
我的鄉愁
是壹列壹列的帆船;
我的鄉愁
是隔不斷的海水;
我的鄉愁
是遠方的岸.
故鄉是磁石
故鄉是胎盤
我的鄉愁
是孩子對乳汁的期盼
是無以回報的忐忑
是堅定不移的歸心和眷戀!
詩歌評析
該詩意境優美、通俗易懂、感情深摯，作者寓情以景，將鄉愁描寫的恰如其分。第壹小節：將故鄉、遊子、鄉愁的關系比喻為風箏與風箏的線，不因空間而變；第二小節：將鄉愁喻為珍藏的酒，不因時間而變；第三小節：將鄉愁喻為星鬥，不因忙碌而變；第四小節：以月、帆船、海水與岸幾個景像表達了時時思鄉之情；第五小節：以母親喻故鄉，表達了回歸故鄉的歸屬感。鄉愁歷來是詩人經談不息的話題，尤其近代出國的華人、華僑更是為鄉愁增添了壹絲新意，其中既有光耀中華之誌的豪邁，也有背井離鄉的感傷。本詩作者結合留洋歷程而作，詩人的鄉思之愁通過委婉的比喻、借喻、排比等手法，把對故鄉深厚的情感展現的飽滿而真切。
作者簡介
北石，祖籍河北槁城，作品不多，散見有散文詩歌，其余不詳。
《鄉愁》歌曲