孟浩然 《夜歸鹿門歌》的詳細分析
作品信息 名稱《夜歸鹿門歌》 年代盛唐 作者孟浩然 體裁古體詩 編輯本段作品原文 夜歸鹿門歌 夜歸鹿門歌</B> 山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。 人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。 鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。 巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。[1] 編輯本段文題背景文題解讀 這是壹首七言古詩,是歌詠歸隱情懷誌趣的詩。全詩雖歌詠歸隱的清閑淡雅,但對塵世的熱鬧仍不能忘情,表達了隱居耐迫於無奈的情懷。感情真摯飄逸,於平淡中見其優美,真實。 背景解說 這首詩壹題《夜歸鹿門山歌》。據《襄陽記》載:“鹿門山舊名蘇嶺山。建武中,襄陽侯習郁立神祠於山,刻二石鹿夾神廟道口,俗因謂之鹿門廟,後以廟名為山名,並為地名也。”孟浩然四十歲後,壹度隱居於此。因此他的詩多寫隱居閑適和羈旅愁思,在山水田園景色的描寫中寄托自己的性情,這首詩就是如此。 編輯本段註釋譯文 註釋 ①晝已昏:天已黃昏。 ②漁梁:州名,在湖北襄陽城外汙水邊。《水經註?沔水》中記載:“襄陽城東沔水中有漁梁洲,龐德公所居。” ③鹿門:山名,在襄陽。孟浩然在山中建有別業。 ④龐公:龐德公,東漢襄陽人,隱居鹿門山。荊州刺史劉表請他做官,不就,後攜妻登鹿門山采藥,壹去不回。 ⑤巖扉:巖洞的門。 ⑥幽人:隱士。指龐德公,也是詩人自指。 ⑦喧:吵鬧. 譯文 山寺裏的鐘聲響起,天色已經昏暗,漁梁渡口人們爭著過河喧鬧不已。行人沿著沙岸向江村走去,我乘著小舟返回鹿門。鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹影。不覺中忽然來到龐公隱居的地方。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄的,只有我這個隱者獨自來來去去。[2] 編輯本段作品鑒賞 孟浩然家在襄陽城南郊外,峴山附近,漢江西岸,名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠,乘船前往,數時可達。漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸聖地。孟浩然早先壹直隱居峴山南園的家裏,四十歲赴長安謀仕不遇,遊歷吳、越數年後返鄉,決心追步鄉先賢龐德公的行跡,特為在鹿門山辟壹住處。偶爾也去住住,其實是個標榜歸隱性質的別業,所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀實之意,而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷誌趣。 “漁梁”是地名,詩人從峴山南園渡漢江往鹿門,途經沔水口,可以望見漁梁渡頭。首二句即寫傍晚江行見聞,聽著山寺傳來黃昏報時的鐘響,望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和塵雜的人聲,顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧,兩相對照,喚起聯想,使詩人在船上閑望沈思的神情,瀟灑超脫的襟懷,隱然可見。三、四句就說世人回家,自己離家去鹿門,兩樣心情,兩種歸途,表明自己隱逸的誌趣,恬然自得。五、六句是寫夜晚攀登鹿門山山路,“鹿門月照開煙樹”,朦朧的山樹被月光映照得格外美妙,詩人陶醉了。忽然,很快地,仿佛在不知不覺中就到了歸宿地,原來龐德公就是隱居在這裏,詩人恍然了。這微妙的感受,親切的體驗,表現出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至於忘乎所以。末二句便寫“龐公棲隱處”的境況,點破隱逸的真諦。這“幽人”,既指龐德公,也是自況,因為詩人徹底領悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦,躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。在這個天地裏,與塵世隔絕,惟山林是伴,只有他孤獨壹人寂寞地生活著。 這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”,頗像壹則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷誌趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實質上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。 詩人以談心的語調,自然的結構,省凈的筆墨,疏豁的點染,真實地表現出自己內心的體驗和感受,動人地顯現出恬然超脫的隱士形象,形成壹種獨到的意境和風格。前人說孟浩然詩“氣象清遠,心悰孤寂”,而“出語灑落,洗脫凡近”(《唐音癸簽》引徐獻忠語)。這首七古倒很能代表這些特點。從藝術上看,詩人把自己內心體驗感受,表現得平淡自然,優美真實,技巧老到,深入淺出,是成功的,也是諧和的。也正因為詩人真實地抒寫出隱逸情趣,脫盡塵世煙火,因而表現出消極避世的孤獨寂寞的情緒。[1] 編輯本段本詩手法 用沈緩的鐘聲和嘈雜的人聲對比出佛門的清靜和凡塵的紛繁蕪雜,此為壹比;同是乘舟,卻是兩個方向,兩處歸宿,兩種心境,凡人自與幽人不同,此為二比;末句的幽人即指龐公,又是自況,隱含引為同類之意,此為三比;上四句著眼於鐘鳴、爭渡、向江村、歸鹿門等人物的動態描繪,後四句則側重於月照、巖扉、松徑等靜態刻畫,先動後靜,以動襯靜,寫出兩個不同的世界,此為四比。通過以上四比,既比出了詩人與時人的相異之處,又比出了與前賢的相通之處,從而塑造了壹個孤高的隱者形象 編輯本段作者簡介 孟浩然像孟浩然</B> (689~740)唐代詩人,本名浩,字浩然。襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。生當盛唐,早年有誌用世,在仕途困頓、痛苦失望後,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時,遊長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,壹座傾服,為之擱筆。壹生經歷比較簡單,他詩歌創作的題材也不寬。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱逸、行旅等內容。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬於詩人的自我表現。他的詩多寫隱居閑適和羈旅愁思,在山水田園景色的描寫中寄托自己的性情,語言清淡,意境清遠,多自然超妙之趣。 和王維並稱“王孟”,雖遠不如王詩境界廣闊,但在藝術上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩二卷。[3]是繼陶淵明、謝靈運、謝眺之後,開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾,清淡簡樸,感受親切真實,生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣。如《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》等篇,淡而有味,渾然壹體,韻致飄逸,意境清曠。